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出版者:法律出版社

作者:（美）列奥·施特劳斯

出品人:

页数:935 页

译者:李洪润

出版时间:2009-11

价格:80.00元

装帧:平装

isbn号码:9787503699009

丛书系列:博观译丛

图书标签:

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《思想的脉络：从古希腊到现代的政治探秘》 本书并非一部详尽无遗的政治哲学史通论，也并非对每一位政治思想家进行流水账式的梳理。相反，它致力于剥离繁复的文献考据，聚焦于那些塑造了我们理解国家、正义、权力、自由以及公民义务等核心概念的关键思想流变。我们旨在呈现的是一场穿越时空的对话，一场关于如何组织人类社会、如何实现理想政治秩序的永恒追问。 我们的旅程始于古希腊城邦的摇篮。在那里，柏拉图在《理想国》中描绘了一个由哲学王统治的、等级森严却力求公正的城邦模型，他对于理性与德性在政治统治中的核心地位的强调，至今仍回响在我们的耳畔。而他的学生亚里士多德，则以其更为务实的眼光，在《政治学》中对不同政体进行了细致的分类与评价，他关于“人是政治的动物”的论断，揭示了政治生活与人性不可分割的联系，并深入探讨了公民、法律和美德在城邦生活中的相互作用。我们将会审视这些早期思想家如何奠定了政治分析的基石，以及他们对“善的生活”与“好的政治”之间关系的思考，如何影响了后世的政治实践与理论。 罗马共和国的兴衰，以及随之而来的帝国时代，带来了关于法律、共和主义和公民权的新议题。西塞罗的修辞与法律思想，以及他的共和理想，为后世的政治思想家提供了丰富的资源。我们将会探讨罗马人如何将希腊哲学与实际政治相结合，以及他们对权力、公民美德和国家统一的理解。 中世纪的欧洲，思想的重心从世俗政治转向神学与教会权威。奥古斯丁的《上帝之城》将政治秩序置于神圣的维度之下，他对于地上之城的不完美及其与天上一城的张力的论述，深刻影响了西方政治思想的走向。而托马斯·阿奎那则试图调和亚里士多德哲学与基督教教义，他关于自然法、人造法以及神法的论述，为理解中世纪的政治与法律秩序提供了重要的框架。我们将一同审视教权与王权在这一时期的博弈，以及这种博弈如何塑造了欧洲的政治格局。 文艺复兴的到来，标志着人们开始重新关注个体、理性和世俗的政治生活。马基雅维利的《君主论》以其对权力运作的现实主义分析而著称，他剥离了道德的束缚，赤裸裸地揭示了政治斗争的残酷与策略，其“为达目的可以不择手段”的论调，至今仍是讨论政治伦理绕不开的话题。我们将深入理解他如何看待君主的统治艺术，以及他对共和国的思考。 宗教改革的浪潮，进一步动摇了教会的权威，同时也催生了关于宗教自由、国家主权以及个人良心的深刻辩论。马丁·路德和约翰·加尔文的思想，不仅在宗教领域引发了革命，也对政治思想产生了深远的影响。 启蒙运动时期，是政治思想史上一个辉煌的篇章。霍布斯在《利维坦》中，以其对“自然状态”和“社会契约”的论述，为现代主权国家的出现提供了理论辩护，他关于恐惧与安全对于政治秩序的重要性，至今仍具有警示意义。洛克则在《政府论》中，提出了天赋人权、财产权以及人民革命权等重要概念，他对于有限政府和权力分立的倡导，直接影响了美国的独立宣言和宪法。卢梭的《社会契约论》则提出了“公意”的概念，强调人民的集体意志是国家合法性的唯一来源，他对直接民主的设想，为后来的激进政治思潮埋下了伏笔。我们还将审视孟德斯鸠关于三权分立的精妙构想，他对于制衡与监督的强调，是现代宪政体制的重要基石。 19世纪，自由主义、社会主义和保守主义等各种政治思潮蓬勃发展，对既有的政治秩序提出了挑战。边沁和密尔的功利主义，强调“最大多数人的最大幸福”，为自由主义的道德与政治辩护提供了独特视角。黑格尔则以其辩证法，将国家视为理性精神的最高体现，他的历史哲学深刻影响了后来的思想家。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中，则以唯物史观分析了阶级斗争，并提出了共产主义的革命目标，其思想对20世纪的世界格局产生了无可比拟的影响。我们将回顾这些思想家如何回应工业革命带来的社会变革，以及他们对资本主义、劳动与解放的深刻反思。 20世纪，政治思想在经历了两次世界大战和冷战的动荡后，呈现出新的面貌。汉娜·阿伦特的《极权主义的起源》对20世纪政治灾难的深刻洞察，以及她关于“平庸之恶”和“行动”的理论，为我们理解现代政治的危险与可能性提供了宝贵的启示。约翰·罗尔斯在《正义论》中，以其“原初状态”和“无知之幕”的构想，重新激活了社会契约论，并提出了关于公平与正义的深刻见解。罗伯特·诺齐克则在《无政府、国家与乌托邦》中，以其自由至上主义的立场，对国家权力进行了尖锐的质疑。我们将审视这些思想家如何应对新的政治挑战，以及他们关于民主、自由、平等和正义的论辩。 本书并非意图提供一个完整的知识体系，而是希望能引发读者对于政治生活中那些最基本、最重要问题的独立思考。我们相信，通过理解这些跨越时空的思想碰撞，我们可以更好地认识我们所处的时代，更好地把握政治的本质，并为构建一个更公正、更自由、更繁荣的未来贡献我们的智慧。这是一次邀请，邀请您一同踏上这场思想的探险之旅，去发掘那些塑造了我们政治世界的思想宝藏。

评分☆☆☆☆☆

译本很一般.施特劳斯的语言不好翻译.但这是国内唯一的译本,尽管水平很差,但这本书是施特劳斯最重要的作品之一. 译本只能给三星甚至两星,但书必须给五星. 尽管自己很多没有读懂,但它的重要性无庸置疑.  

评分☆☆☆☆☆

还要诉诸于哲学：为什么走向施特劳斯 看来中国的民间的一项知识分子，又开始在西方哲学中寻找营养和救世良方了。施特劳斯，也许会给人一些启迪。 最初听到施特劳斯是经由魏朝勇博士的介绍，后来我在刘小枫教授主编的《经典与解释》文丛中，阅读了坎特教授所著的题为...  

评分☆☆☆☆☆

今天在书店见到了新版的《政治哲学史》，恰好店里也有旧版该书，就大概对照着翻看了下，结果比较令人失望，新是“新版”，但实在难称“新译本”。 主要译者李洪润，其实就是旧版主译者李天然。其翻译的篇目占了全书的一半左右（18/38，并翻译了“绪论”部分），略看了下新版的...  

评分☆☆☆☆☆

政治哲学史.列奥·施特劳斯 约瑟夫·克罗波西 主编.李洪润 等译.法律出版社2009年第1版 绪论 1．政治哲学是科学的吗？ 1 2．哲学研究自然 神学研究神 2 3．自然与约定 （1）政治事物是自然的吗？在多大程度上是？ （2）法律不是自然的，但法律是公正的。所以所有的公正都是约定...  

评分☆☆☆☆☆

今天在书店见到了新版的《政治哲学史》，恰好店里也有旧版该书，就大概对照着翻看了下，结果比较令人失望，新是“新版”，但实在难称“新译本”。 主要译者李洪润，其实就是旧版主译者李天然。其翻译的篇目占了全书的一半左右（18/38，并翻译了“绪论”部分），略看了下新版的...  

评分☆☆☆☆☆

《政治哲学史》这本书的魅力，在我看来，并不仅仅在于它梳理了多少位伟大的思想家，更在于它如何巧妙地将这些分散的、看似孤立的思想片段，编织成一张精密的思想网络。尤其是它在处理19世纪的马克思主义理论时，我感到尤为震撼。卡尔·马克思对于资本主义生产方式的批判，从劳动价值论到阶级斗争的理论，都以一种系统性的、革命性的方式，挑战了以往的政治哲学范式。书中对《资本论》的解读，不仅仅是经济学上的分析，更是对社会权力结构、意识形态和历史必然性的深刻洞察。他对于“异化”的论述，精准地描绘了现代社会中个体与劳动、与自身、与他人的疏离感。而恩格斯在其中扮演的角色，也得到了充分的肯定，他们的思想相互补充，共同构筑了一个庞大的理论体系。读到这里，我开始理解为何马克思主义会对世界历史产生如此巨大的影响，它不仅仅是一种理论，更是一种改变世界的行动指南。书中在介绍马克思主义的同时，也并没有回避其批判者和发展者的观点，比如对列宁主义、毛泽东思想的简要提及，虽然篇幅不多，但为我们提供了更广阔的视野。这本书让我意识到，政治哲学不是静态的理论，而是随着社会变迁而不断发展和演变的生动实践。

评分☆☆☆☆☆

《政治哲学史》这本书，在我看来，最令人称道的是它对于一些“边缘”但却至关重要的思想家和流派的关注。在许多同类著作中，我们往往能看到对主流思想家的详细介绍，但对于那些在历史长河中被淡忘或边缘化的声音，却鲜有提及。然而，这本书却对此做了很好的补充。例如，书中对女性主义政治哲学的梳理，就让我耳目一新。从早期对投票权和法律平等的诉求，到后来对父权制结构的批判，再到对身份政治和多元交叉性的探讨，书中展现了女性主义思想的丰富性和发展性。它挑战了以男性为中心的视角，重新审视了政治权力、社会结构和个人经验之间的关系。同时，书中对少数族裔权利、后殖民主义等议题的关注，也为我们提供了一个更具包容性和多元视角的政治哲学图景。它让我们意识到，政治哲学的进步，离不开对那些长期被压抑和边缘化的声音的倾听和回应。这种对“他者”思想的尊重和呈现，让这本书在学术价值之外，更增添了一份人文关怀。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，《政治哲学史》这本书的篇幅确实不小，但每一页都充满了智慧的光芒，让我欲罢不能。它不仅仅是对政治哲学史的简单罗列，更是一次深刻的学术对话。书中对于“自由主义”在不同历史时期的演变，以及它所面临的挑战，进行了深入的剖析。从古典自由主义到新自由主义，再到其内部的各种争论，作者都能够清晰地呈现出来。例如，他对罗尔斯《正义论》的解读，就让我对“无知之幕”和“差异原则”有了更深刻的理解，这是一种试图在公平与效率之间寻求平衡的努力。同时，书中也对社群主义、批判理论等与自由主义形成鲜明对比的学派进行了详细的介绍，例如桑德尔对于社群主义的辩护，以及哈贝马斯对于沟通行动理论的阐述，都为理解当代政治思想提供了重要的视角。这种思想上的“交锋”，使得这本书不再是枯燥的理论陈述，而是一场精彩纷呈的思想辩论，让我置身其中，受益匪浅。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我惊叹的地方，在于它对20世纪政治哲学复杂图景的描绘，特别是对“后现代”思潮的梳理。福柯、德里达、利奥塔等思想家的出现，无疑给传统的政治哲学带来了巨大的冲击。书中对福柯“权力-知识”理论的解读，让我重新审视了所谓的“客观真理”，以及权力是如何渗透在知识的生产和传播过程中的。他对“规训”和“惩罚”的分析，揭示了现代社会中无处不在的控制机制，这让我对“自由”的定义产生了更深的怀疑。德里达的“解构”理论，更是挑战了语言和意义的稳定性，他对于“文本”的分析，让我看到了语言在构建和瓦解权力关系中的作用。利奥塔对于“元叙事”的批判，则直接指向了启蒙以来宏大叙事的失效，以及后现代社会中“碎片化”和“多元化”的现实。阅读这些篇章，我感到一种智识上的眩晕，仿佛自己置身于一个不断变化、充满不确定性的思想迷宫。但恰恰是这种不确定性，让我更加警醒，也更加愿意去探索。这本书的价值在于，它没有回避这些充满挑战的思想，而是以一种易于理解的方式，将它们呈现出来，让我们能够站在巨人的肩膀上，去思考当下和未来。

评分☆☆☆☆☆

《政治哲学史》这本书，在我看来，是一次穿越时空的思想之旅。它让我有机会与柏拉图、亚里士多德、霍布斯、洛克、卢梭、马克思、边沁、密尔、罗尔斯、福柯等无数思想巨匠进行对话。它不仅仅是知识的传递，更是一种智慧的启迪，一种对人类社会永恒命题的深刻探索。书中关于“政治”的本质，关于“正义”的界定，关于“自由”的边界，关于“权力”的运作，都引发了我前所未有的思考。它让我明白，政治哲学并非遥不可及的学问，而是与我们每个人的生活息息相关。这本书的价值在于，它以一种系统性、条理清晰的方式，将那些看似晦涩难懂的哲学思想，转化为易于理解和吸收的知识。它鼓励我们去质疑，去反思，去探寻更美好的社会未来。我强烈推荐这本书给所有对政治、哲学和社会感兴趣的读者，它必将成为您思想旅程中的一座重要里程碑。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我受益匪浅的一点，在于它不仅仅是提供理论知识，更是一种“方法论”的启迪。作者在处理不同思想家和不同学派时，所展现出的严谨的研究方法和批判性思维，深深地吸引了我。他善于抓住核心概念，理清逻辑脉络，并且能够将复杂的思想进行清晰的梳理和呈现。例如，在介绍政治哲学中关于“权力”的不同理解时，从古典的权力即统治，到现代的权力即影响力，再到后现代的权力即规训，作者都能够循序渐进地引导读者深入理解。更重要的是，他鼓励读者进行独立的思考，而不是简单地接受既有的观点。书中常常会提出一些引人深思的问题，引导读者去反思我们所处的社会现实，以及政治哲学对于理解这些现实的意义。这种“启发式”的阅读体验，让我觉得不仅仅是在学习知识，更是在培养一种思考能力。

评分☆☆☆☆☆

《政治哲学史》这本书为我打开了一扇理解“国家”和“主权”的窗口。书中对主权理论的演变，从博丹的国家主权概念，到后来的国际法中的国家平等，以及当代对超国家组织和全球治理的探讨，都进行了详实的梳理。我对其中关于“国家理由”和“政治现实主义”的分析印象尤为深刻。它让我理解了为何在国际政治舞台上，国家利益往往会压倒道德考量，以及为何“无政府状态”的担忧会成为国际关系分析的重要基础。书中也探讨了不同政治思想家对于国家权力的限制和制约的思考，例如三权分立、宪政主义等，这些都为我们理解现代民主国家的设计提供了重要的理论支撑。这本书让我开始思考，在日益紧密联系的世界中，国家的角色和功能是否会发生根本性的变化，以及我们应该如何应对全球性挑战。

评分☆☆☆☆☆

这本《政治哲学史》着实是一场思想的盛宴，我迫不及待地想与各位分享我的阅读体验。从柏拉图的理想国，到现代社会的契约论，再到后现代的解构主义，作者以一种极其宏大而又细致入微的视角，带领我们穿越了人类文明的漫长政治思想历程。我尤其对古希腊部分印象深刻，苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的对话和论述，不仅仅是枯燥的哲学理论，更是一种充满智慧与洞见的思想碰撞。书中对“正义”这一概念的探讨，从城邦的构建，到个体的德性，再到不同政体的优劣分析，都给我留下了深刻的烙印。亚里士多德对于“城邦是自然的产物”的论断，以及他对于不同政体（君主制、贵族制、民主制及其变体）的分类和评价，让我开始重新审视我们所处的社会结构和权力运作。他强调的“中道”原则，在当今这个极端主义思潮涌动的时代，更显得弥足珍贵。同时，作者在梳理这些古代思想时，并没有回避其局限性，比如对奴隶制的接受，但同时也肯定了他们在当时历史条件下的洞察力。这种客观公正的态度，使得我们在阅读时，既能汲取其精华，也能批判性地反思。从理念到实践，从理论到现实，这本书就像一把钥匙，打开了我对政治现象背后深层逻辑的理解之门。它不仅仅是一本学术著作，更像是一次心灵的洗礼，让我有机会与古往今来的伟大头脑对话，思考人类社会的永恒命题。

评分☆☆☆☆☆

《政治哲学史》这本书让我对“自由”这个概念有了全新的认识。在阅读到功利主义的部分时，我深受触动。边沁和密尔关于“最大多数人的最大幸福”的原则，虽然看似简单直接，但其背后蕴含的深刻伦理考量，却让我反复咀嚼。书中对于功利主义的阐述，不仅仅停留在快乐和痛苦的计算，更深入探讨了其对于个体权利和社会正义的潜在挑战。密尔在《论自由》中的论述，更是成为我心中的经典。他对于个人自由，特别是言论自由的辩护，以及他对“多数人的暴政”的警惕，让我看到了功利主义在实践中可能遇到的困境，以及如何通过强调个体权利来加以弥补。他提出的“伤害原则”，至今仍是衡量自由边界的重要标尺。阅读这些篇章，我仿佛能感受到19世纪英国社会在工业革命浪潮中的激荡，以及思想家们在权力与自由、秩序与个体之间的艰难权衡。这本书的精彩之处在于，它并没有简单地站队，而是客观地呈现了不同思想流派的逻辑和论证，让读者能够自己去判断和思考。它提醒我们，任何一种政治哲学，在推崇某种价值的同时，也可能带来意想不到的负面后果。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，当我翻开《政治哲学史》这本书时，我并没有抱有多高的期望，认为它会是市面上那些充斥着概念堆砌和论点罗列的学术读物。然而，它却一次又一次地给了我惊喜。作者在处理从文艺复兴到启蒙时代的思想转型时，展现了非凡的驾驭能力。马基雅维利的《君主论》不再是简单的权力教科书，而是被置于意大利分裂动荡的现实背景下，揭示了其“现实主义”的深刻根源。霍布斯《利维坦》中对自然状态的描绘，以及他关于国家形成“社会契约”的论证，在我看来，是一种对人性中恐惧与欲望的深刻洞察，也解释了为何人们宁愿放弃部分自由，也要寻求安全的秩序。洛克对自然权利和财产权的强调，则为后来的自由主义奠定了基石，他关于政府合法性来源于被统治者同意的观点，至今仍是民主政治的核心理念。卢梭的《社会契约论》更是将“公意”的概念推向了极致，他对于个人自由与集体意志之间张力的探讨，以及他对于“被强制自由”的警示，让我深思。阅读这些经典著作的论述，仿佛能听到思想家们在历史长河中的呐喊与回响，他们对于权力、自由、正义的追问，跨越时空，依然具有强大的生命力。这本书的价值在于，它没有简单地罗列观点，而是将这些思想家置于其历史语境中，展现了他们思想的演进和相互影响，让读者能够更清晰地理解政治哲学是如何在历史的实践中孕育和发展的。

评分☆☆☆☆☆

翻译差的一逼

评分☆☆☆☆☆

好久没读这么长的书了，有三分之二读得挺细，其他草草一看，以后再翻翻吧

评分☆☆☆☆☆

乃河北人民上下册两本改头换面而来，翻译的是“一天丝加”！

评分☆☆☆☆☆

一段漫长的、艰苦的精神奥德赛。如果教育只是灌满一瓶水，那我理解并记住的还挺少的；但教育如果是点燃一炬火，那我已经看到思想的光辉。一流的思想家都在回答时代与命运提出的问题。能不能聆听到自我的声音，这是平庸的人与严肃的人的一个区分。

评分☆☆☆☆☆

翻译烂到不行……读起来很费神。