《新史學》是探索史學發展新路的連續齣版物,已齣版兩捲。本捲洋溢著新文化史的氣息,注重從觀念與社會、學術與信仰互動關係的角度探討問題,剖析精彩個案,如馬釗從女性視角對“職業”概念與話語曆史內涵的彆緻揭示,曹新宇對傳教士漢學嚮漢學人類學轉變的譜係學分析,李淑珍對林語堂信仰曆程的細膩把握,讓人深感學術的魅力。另外,知名學者汪暉、王銘銘的文章也為本捲增色不少。
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林語堂那篇把我讀的感動死瞭,人生史研究不同與傳記,心態史的研究也是見功力的一個地方。
评分水準迴升,序言清醒。方大師立足德國界說概念史門道,正本維規。馬釗女性與職業研究新奇可期。餘新忠論清潔觀與身體治理、黃興濤論康有為引介日本新名詞、王道還談嚴復釋譯斯賓塞、邱澎生析清末辭書所示知識分類架構。汪天馬縱論區域作為方法,銘銘師豐富人類學曆史多維。
评分水準迴升,序言清醒。方大師立足德國界說概念史門道,正本維規。馬釗女性與職業研究新奇可期。餘新忠論清潔觀與身體治理、黃興濤論康有為引介日本新名詞、王道還談嚴復釋譯斯賓塞、邱澎生析清末辭書所示知識分類架構。汪天馬縱論區域作為方法,銘銘師豐富人類學曆史多維。
评分很多可以藉鑒的地方。馬釗的女性與職業的切入與如何在既有研究基礎上形成新的問題,如何論證“清潔”的含義轉變,黃興濤的名詞所圍繞的主綫,都是非常值得揣摩的。後文曹新宇,汪暉,視野廣,起碼在論述上是一流。這本書的收錄的多是十多年之前的文章,但讀來還是很新。
评分林語堂那篇把我讀的感動死瞭,人生史研究不同與傳記,心態史的研究也是見功力的一個地方。
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