田園詩與狂想麯 在線電子書 圖書標籤: 秦暉  社會學  曆史  農民學  田園詩與狂想麯  中國  社會  經濟學   

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用力很深。秦暉的問題意識和洞察力都是很強的，沒的說，顛覆瞭一些之前的觀點，但是本書打算以“宗法共同體”一語概括曆史上的三農狀況和當今農村改革的問題所在，是欠妥的。有些地方是先有觀點，後找證據的，難免削足適履之憾。

還是要給五星的。前半部書對於“封建”概念的澄清，對經濟、政治領域封建性的分析，鞭闢入裏，極為透徹；但後半部對於農民心態、文化乃至民俗的分析，略顯空疏和牽強，多“論”少“證”，至少與我輩老農的親身體驗有所齣入，這些話題還是留給美學傢、民俗學傢吧。不過瑕不掩瑜，能夠引起老農反思自身的一些核心價值觀，足夠牛瞭。

領域太遠瞭不太判斷得瞭，序言緒論都很好看，認為馬剋思對共同體的判斷是：人身依附關係是封建社會基礎。發達的資本主義經濟與交換關係以“物的聯係”取代瞭“人的依賴紐帶”，而封建時代，就是共同體（通過其代錶）對人民的壓迫，所以西歐以摧毀小共同體為特徵。然後寫列寜對俄國改革的不同判斷，斯托雷平式的分傢是“自由化”的同時，也是大地主把小農逐齣場，因此反而應該聯閤農民和民粹派去反對這種自由派的分傢，雖然在曆史上最終確實導嚮瞭革命，但卻導緻忽略個人對宗法共同體的依附越發加強。這個論斷看下來，想到近年來的華南對於宗族的研究，就還蠻矛盾的。

1/3本好書，開風氣之先，不可過於苛求。

秦暉這本書對於當代也是啓發頗大，甚至說具有預言性質。當代市民其實差不多是走在城中的農民，激進的現代化生産齣來的，並不是自由的觀念與憲政的要求，反而是一種典型的“新權威主義”，人人都期待強人來解決“先富沒有帶後富”的這一令人焦慮的問題，而強人已經站在瞭颱上。

首先,书还没有完全读完,看此书,也是偶然我评价其他书,另外书友推荐的,我比较欣赏的是,秦先生对于过往社会的一个定论---权贵阶层,很认同,分析的很好. 我看得是再版的,书P34,P178-182,基本就说明了秦先生的观点了. 但是我不认同其只有解放人的自由(P34中的意思),来解决社会进程...  

备课的关系，阅读了三部经济史著作： 胡如雷：《封建社会形态研究》，这是80年代马克思主义史学在经济史领域内的扛鼎之作。 王家范：《中国历史通论》，华东师范大学教授在硕士生一年级设置的公共课。 秦晖：《田园诗与狂想曲：关中模式与前近代社会的再认识》，这部书有...  

这本书神秘的出现在我家书架上6年之久（其实就是忘记购买的机缘了），月前又神秘地吸引了我的目光。读完后我心潮激荡，想对对的朋友倾情推荐，甚至臆想是否此书已被禁封，毕竟进来时有书目消失的消息。点进豆瓣才知道自己的无知，9.3的评分让我与有荣焉（？），长长的专业评论...  

这本书可以说是多少年来最令我受启发的一本书，有点启蒙的意思。原先许多概念很难理解，容易混淆，以为自己理解能力太差。看过此书后却有种醍醐灌顶全身通透的感觉，特别对于社会主义的理解，虽不能说我完全理解了这本书，完全同意最后的观点，但这本书犹如精神导师一样给人的...