曆史決定論的貧睏 在線電子書 圖書標籤: 波普爾  哲學  社會學  曆史哲學  曆史  批判理性主義  科學哲學  政治學   

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我很同意作者的觀點，曆史的規律不能是完全是正確的； 曆史的很多時候都是錯誤的，和隨機的，錶麵的東西，暗藏著一些最基本的東西；動物性的和社會的東西，都是其中人參與的東西。馬列真的隻是古典物理學

從整體主義，漸進方法和社會發展規律等觀點看來，波普在這三個方麵對馬剋思主義的批評和責難似乎是不成立的。社會發展規律因沒有重復性而不能受到檢驗。規律與趨勢雖然不同，但不是毫無關係。無論是規律還是趨勢，都必然依賴於一定的條件而存在。趨勢是規律的一種重要錶現，是事物在規律支配下嚮未來的特定階段進展的可能性，而不僅僅是依據經驗觀察歸納齣的推測。從發展觀點看，規律是事物運動，變化的必然趨勢和確定秩序。離開趨勢，規律無從錶現，從而變成不可捉摸的東西。所以，說規律和趨勢是根本不同的兩迴事是沒有道理的。

今天聊天想起本科讀過這本書，就是這本書讓我毅然決然放棄瞭保研

這是第一本讓我讀到心髒發疼的書，明明很簡單的邏輯推演，波普爾先生非要自己造許多概念齣來將原本很簡單的論述復雜化，看的很抓狂，因為並沒有思維的提升，倒像是一場忍耐力的考驗。不過，譯著若好，則譯者和作者都有功勞，譯著爇讓人抓狂，則或許是其一齣現瞭問題，又或許是緣分不夠，人講緣分，書也講。哎……害得我真感冒發燒瞭……

“進化和進步的主要動力是可供選擇的物質的多樣性。僅就人類進化而論，這就是“人們有自己的偏愛和有彆於他人的自由”——“有不贊同多數人和走自己的路的自由”。整體主義的控製必然導緻思想一律，而不是導緻人權平等，這意味著進步的終止。……歸根到底害怕變化的人正是曆史決定論者。”

以“知识”为核心，或可建立起一个自足的阐述体系。 从认识论的角度说，知识的增长标志着人类或个人对世界和个人理解的增加，不断地累积就会产生理论，而理论又在实践中不断纠错和演变。现在可以说，人类文明的增长是以知识的演变为中心的。培根讲“知识就是力量”，实际上并...  

和哈耶克的《科学的反革命》一样，卡尔•波普尔的这本小册子《历史主义的贫困》的根本意图，在于其反共产主义、拥护自由主义的意识形态关切，从这个意义上讲，这两部作品遵循着相似的逻辑，即通过反对一种方法论来反对一种意识形态。这一点在《历史主义的贫困》扉页的献辞中...  

一般也不太会对翻译太吐槽。但这本书实在是翻译太烂：我正好读完英文再读中文，凡是中文读起来觉得有问题的地方一查英文，基本就是翻译错误，好多意思恰恰相反，并且很多是低级错误，只要认真一点就不会错的。所以只能归结为学风问题，甚至牵带着对作序者，因其对译者颇多赞誉...  

这本书看着还是很累的 断断续续看了近一个月 说点自个认为波普尔是如何批判历史决定论的吧，期盼高人指点 1、用自然科学做对比，但是认为将来未知的环境变化是人类无法控制的，所以用自然科学的方法推断历史是不靠谱的。 2、认为历史发展是有趋势的，但是趋势不是规律，绝对不...  

当时读这本书是在图书馆读的，书很薄，读完的时候正是晚上十点左右。从四楼窗户望去，只有黑漆漆的大海和若隐若现的灯光。 这本是很寂静的夜晚，我的耳机里却放着慢摇。耳机里的迷离不断轰击着情绪，就像我听的歌单名所描述的那样，所感觉到的一切，就像氤氲中沉眠的致幻毒剂...