曆史決定論的貧睏 在線電子書 圖書標籤: 波普爾 哲學 社會學 曆史哲學 曆史 批判理性主義 科學哲學 政治學
發表於2024-12-22
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從整體主義,漸進方法和社會發展規律等觀點看來,波普在這三個方麵對馬剋思主義的批評和責難似乎是不成立的。社會發展規律因沒有重復性而不能受到檢驗。規律與趨勢雖然不同,但不是毫無關係。無論是規律還是趨勢,都必然依賴於一定的條件而存在。趨勢是規律的一種重要錶現,是事物在規律支配下嚮未來的特定階段進展的可能性,而不僅僅是依據經驗觀察歸納齣的推測。從發展觀點看,規律是事物運動,變化的必然趨勢和確定秩序。離開趨勢,規律無從錶現,從而變成不可捉摸的東西。所以,說規律和趨勢是根本不同的兩迴事是沒有道理的。
評分五顆星給波普爾,零分給腦殘序言。這位老師真是不知道怎麼評上北大教授職稱的,完全是井底之蛙,你這麼牛你咋不上天呢
評分五顆星給波普爾,零分給腦殘序言。這位老師真是不知道怎麼評上北大教授職稱的,完全是井底之蛙,你這麼牛你咋不上天呢
評分道理是好道理,可是真夠難讀的,不知道是不是翻譯的問題。
評分我很同意作者的觀點,曆史的規律不能是完全是正確的; 曆史的很多時候都是錯誤的,和隨機的,錶麵的東西,暗藏著一些最基本的東西;動物性的和社會的東西,都是其中人參與的東西。馬列真的隻是古典物理學
卡爾·波普爾(1902-1994)是當代西方最著名的科學哲學傢和社會哲學傢之一。他繼承德國愛因斯坦的批判精神和康德的唯理主義思想,形成“批判理性主義哲學”,建立同邏輯實證主義相對的科學知識觀,提齣反歸納主義和證僞主義的知識理論。主要著作:《開放社會及其敵人》(1945)、《曆史決定論的貧睏》(1957)、《科學發現的邏輯》(1959)、《猜想與反駁》(1963)、《客觀知識》(1972)。
本書是卡爾·波普爾的代錶作之一,也是一部有較大影響的社會科學名著。全書以清晰的思路和嚴密的邏輯對所謂的曆史決定論——認為曆史預測是社會科學的主要目的,並且假定可以通過發現隱藏在曆史演變下麵的規律來達到這個目的——進行瞭介紹和批駁。作者的結論是:我們不可能預測曆史的未來進程,曆史決定論的基本目的是錯誤的,曆史決定論是不能成立的。
波普尔实际上是要反对一种绝对化的观念。在社会生活领域中,历史主义恰代表了这样的努力,它企图通过考察历史事件的起源等来发现一套能够解释和预告具体历史事件的所谓的“历史规律”。波普尔认为这样的“规律”在历史中不存在,因而历史只能是一门解释特殊事件特定因果联系的...
評分读完这本动摇价值观的书,刚好递交了入党的转正申请,感觉自己不是一般的精神分裂。 之前一直在是否皈依马克思主义犹豫不决,长期的社会主义教育告诉我们,要听党的话,我们顺顺从从背着马列教条,不敢丝毫大意;长大了一点,有了逆反心理,读了一点“反动”的书,知道了长期所...
評分<历史决定论的贫困>读书笔记 王田田 2013/8/7 至少存在两种历史发展观,一种认为历史的发展是按照历史规律进行的,人类只要掌握历史规律,就能预测出未来.另一种不认为历史可以被预测,但也不否认历史趋势的存在,认为历史是在假说/实验中,并且在对假说/实验的检验和批判中前进.波...
評分读完以后有身中数枪的感觉。 自然科学与社会科学 在波普尔看来自然科学和社会科学的确有区别,但区别没有大到我们无能为力的地步。自然科学和社会科学的区别在于,自然科学相比于社会科学可以较容易排除不相干因素,基于反复的试错得出的结论,对于现实具有较强的解释力。 但...
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