形式综合论

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出版者:华中科技大学出版社
作者:克里斯托弗·亚历山大
出品人:
页数:136
译者:王蔚
出版时间:2010-1
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787560954486
丛书系列:
图书标签:
  • 设计
  • 思维
  • 建筑
  • 方法论
  • 克里斯托弗亚历山大
  • 理论
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  • 艺术
  • 形式
  • 综合
  • 理论
  • 哲学
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  • 系统
  • 思维
  • 模型
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具体描述

《形式综合论》(Notes On The Synthesis of Form)是亚历山大最重要且最常被引用的著作之一,该书奠定了亚历山大一生学术工作的基础,同时也是之后兴起的寻求设计方法运动的基本读本之一。

在书的第一部分,亚历山大讨论了形式因背景而生,而环境背景的出现根本是为了满足人类的需要这一过程。他表明,这种自适应的过程只有在逐步推进的情况下才能成功实现,而不是一蹴而就。因为,形式产生于传统的非自我意识的文化,不是由设计师创造的,而是经由传统格局的缓慢变化成型,其形成和适应过程非常优美。而在我们自我意识的文化中,一个设计师应背景需要去创造一种形式,是失败的,因为,先入为主的概念导致他为解决问题而构建的图像与实际问题的内在组成并不相符,因此只会导致随意性、任意性、缺乏实际了解,困扰现代建筑和现代城市的设计。

在第二部分中,亚历山大提出的方法是,设计人员可以充分发挥自己创造性的想象力,但要避免不相干的成见的陷阱。他表明,每当面临一个问题,都可以忽略现有的概念并通过问题本身的结构创造出新的概念,以正确符合他所提出的自适应过程的子系统。把每一个这样的子系统当做一个子问题来处理,设计人员可以将新的概念转化为形式。因为这个过程,该形式会非任意性地、正确地适应它的背景和内容。

好的,这是一本关于现代建筑设计与理论的书籍简介,完全不涉及您提到的《形式综合论》的内容,并力求详实、自然: --- 《结构之诗:现代建筑的材料、光影与空间叙事》 一卷关于二十世纪建筑革命的深度探究,一次穿越材料、光线与人类体验的建筑史诗之旅。 本书概述 在二十世纪的宏大叙事中,建筑不再仅仅是遮风避雨的容器,它成为了思想的载体、技术的宣言,以及对人类存在状态的深刻反思。本书《结构之诗:现代建筑的材料、光影与空间叙事》,聚焦于从包豪斯思潮的兴起到解构主义浪潮涌现的百年间,建筑领域最为关键的转折点、核心技术革新以及最具代表性的建筑师群像。我们摒弃对建筑形式的表面描摹,转而深入剖析驱动这些“结构”诞生的哲学基础、技术极限与社会语境。 全书分为四个核心部分,层层递进地揭示了现代建筑如何从工业革命的残余中挣脱出来,最终演化为一种全新的“空间语言”。 --- 第一部分:工业时代的勃兴与理性主义的觉醒 (约 1900–1930) 这一部分着眼于现代建筑的“原罪”与“创世纪”。我们探讨了钢筋混凝土和玻璃幕墙技术的成熟,如何从根本上解构了传统承重墙体系,从而为建筑师打开了“自由平面”和“自由立面”的可能性。 核心议题包括: 新材料的解放作用: 详细分析了奥古斯特·佩雷(Auguste Perret)对混凝土结构美学的早期探索,以及彼得·贝伦斯(Peter Behrens)如何将工业生产美学引入主流视野。 功能至上与乌托邦的尝试: 深入解读了柯布西耶(Le Corbusier)的“新建筑五点”的理论内核,并辨析了其背后的现代性焦虑与理性主义的局限性。我们探讨了米斯·凡德罗(Mies van der Rohe)“少即是多”的极简哲学,如何在技术精准性中寻求一种超越性的精神秩序。 包豪斯的遗产: 不仅仅是罗列课程表,而是分析了格罗皮乌斯(Walter Gropius)如何试图在艺术、工艺与工业之间架设桥梁,及其对标准化、模数化建造体系的深刻影响。 第二部分:地域性、文化身份与现代主义的在地化 (约 1930–1950) 随着现代主义思潮传播至全球,单一的国际风格面临着与各地气候、文化及历史语境的冲突。本部分关注现代主义如何被“驯化”和“本土化”。 核心议题包括: 气候适应性设计: 考察了如阿瓦尔德·赫尔默斯(Alvar Aalto)如何在芬兰的严寒和木材传统中,发展出富有肌理和人性化尺度的“有机现代主义”。分析其在材料处理上对温度和触感的精妙把握。 社会责任与住房革命: 聚焦于二战后欧洲的重建需求,探讨了现代主义技术如何被应用于大规模、低成本的公共住房项目中,以及这些实践在社会效果和长期维护上面临的挑战。 非西方的回应: 简要对比了日本传统建筑中对“空”的理解,如何与现代建筑的光影处理产生意外的共鸣,而非简单的模仿。 第三部分:批判的转向与结构的显现 (约 1950–1970) 进入战后繁荣期,建筑师开始对早期的纯粹理性主义产生怀疑。这一阶段的建筑开始“暴露”其结构逻辑,并探索材料的“诚实性”。 核心议题包括: 野兽派的张力: 重点分析了勒·柯布西耶晚期作品中粗粝的清水混凝土(Béton Brut)美学。探讨这种对材料本真状态的揭示,究竟是放弃了形式的优雅,还是在追求一种更原始、更具批判性的真实性。 结构主义的思潮: 深入研究如让·普鲁维(Jean Prouvé)如何将结构本身转化为建筑的“家具”,使得建筑的可拆卸性、装配性和技术美学达到了顶峰。我们分析了结构与表皮之间界限的模糊化过程。 巨构主义的兴起: 考察了对宏大尺度的追求,以及如何利用预制构件和预应力混凝土来挑战传统工程的极限,探讨这种尝试中蕴含的技术乐观主义与潜在的社会隔阂。 第四部分:从系统到碎片:后现代的萌芽与技术的反思 (约 1970–1990) 随着全球化的加速和消费主义的盛行,建筑开始从统一的宏大叙事中抽离出来,转向对历史符号的挪用、对复杂性的拥抱,以及对技术原教旨主义的反思。 核心议题包括: 对“玻璃盒子”的反叛: 探讨了文丘里(Robert Venturi)如何通过对符号学和装饰的重新接纳,挑战了米斯式简约的道德高地。分析了“鸭子”与“带装饰的棚屋”的理论如何为建筑的意义赋予了多义性。 高技派的精妙计算: 重点分析了理查德·罗杰斯(Richard Rogers)和伦佐·皮亚诺(Renzo Piano)如何将建筑的机械系统(管道、通风、电梯)外置化,使技术成为了主要的装饰元素。这不仅仅是展示结构,更是对现代工业生产体系的一种“诚实展示”。 体验与感知: 考察了阿尔瓦罗·阿尔托对空间序列中光线、色彩和材质过渡的精微控制,以及如何利用这些元素来引导和塑造访客的心理感知,而非仅仅依靠宏大的体量来压倒个体。 结语:永恒的对话 本书旨在为读者提供一套理解现代建筑发展脉络的“工具箱”,而非简单的建筑图鉴。它强调,每一座伟大的现代建筑,都是一场关于材料的物理限制、光线的哲学意图、以及人类空间体验的社会诉求之间持续博弈的结果。通过对这些核心驱动力的深度挖掘,我们可以更好地辨识出那些真正具有穿透力的设计,以及它们为我们今天所处的建造环境留下的深刻印记。 --- 读者对象: 本书适合建筑学、城市规划专业的学生、建筑史研究者,以及对现代设计思想史怀有浓厚兴趣的普通读者。通过严谨的论证和生动的案例分析,本书将引导读者超越视觉印象,直抵二十世纪建筑的灵魂深处。

作者简介

目录信息

第一章 导言:理性的必要性
第一篇 第二章 良好的适合
第三章 良好适合的来源
第四章 不自觉的过程
第五章 自觉的过程
第二篇
第六章 问题的提纲
第七章 提纲的实现
第八章 清晰的定义
第九章 问题的解决
结语
附录Ⅰ 一个实施实例
附录Ⅱ 分解的数学处理 注释
· · · · · · (收起)

读后感

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一句话概括:有可能通过图解的整合,来创造整体化设计。 读后感: 这本薄薄的、百页左右的小书,糅合了许多有益的思想,适合设计者用来反思自己的思维框架。 比如,在第五章中,作者借用了结构语言学的知识谈概念内涵的互相依存,指出设计者借用语言来设计的弊...  

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在这个人人都是产品经理的时代,在这个鼓吹创意,艺术的时代,人们的认知观念中,认为设计过程更应该是艺术,是感性。人们倾向于把设计家定位为艺术家。把产品设计过程,定义为设计者直觉、艺术、美的表达过程。那么反思,该如何进行产品设计? 首先明确定义,什么是产品设计...  

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一句话概括:有可能通过图解的整合,来创造整体化设计。 读后感: 这本薄薄的、百页左右的小书,糅合了许多有益的思想,适合设计者用来反思自己的思维框架。 比如,在第五章中,作者借用了结构语言学的知识谈概念内涵的互相依存,指出设计者借用语言来设计的弊...  

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不会写代码的产品经理不是好的产品经理 英语在线教育网站扇贝网在招聘工程师的时候提到:“鼓励工程师未来成为产品经理(并非歧视产品经理,而是我们对找到合适的产品经理已经绝望)”。如今也有越来越多的创业团队强调产品经理与工程师合一。我们知道在传统的软件开发中,这...  

用户评价

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《形式综合论》这本书的结构设计堪称典范。我一向对那些逻辑清晰、条理分明的著作情有独钟,而这本书恰恰满足了我的这一偏好。从开篇对核心概念的界定,到随后逐步深入探讨不同维度下的“形式”表现,再到最终回归到其内在的统一性,整个脉络都显得异常流畅。作者并没有一开始就抛出过于庞大的理论框架,而是选择从最基础、最直观的层面入手,逐步构建起一个宏大而精密的知识体系。他巧妙地运用了诸如“递进式阐释”、“对比分析”和“案例引证”等多种论证手法,使得每一个理论节点都得到了充分的支撑和解释。阅读过程中,我常常会停下来,回顾前面已经学到的内容,然后惊叹于作者是如何将看似零散的知识点编织成一张巨大的、相互关联的网。这种循序渐进的学习方式,极大地降低了理解门槛,也让我在掌握复杂概念的同时,不会感到 overwhelming。书中对于不同理论学派的梳理,更像是对一场场精彩思想辩论的现场复盘,让我得以窥见“形式”概念演进过程中所经历的种种挣扎与突破。总而言之,这本书的结构安排,不仅体现了作者深厚的学术功底,更展现了他对读者学习心理的深刻洞察,是一次非常愉悦且高效的学习体验。

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这本书就像一位老朋友,在不经意间点亮了我思维的角落。初次翻开《形式综合论》,我原以为它会是那种晦涩难懂的学术专著,充斥着繁复的术语和抽象的概念,然而,阅读体验却远超我的预期。作者以一种极其耐心且循序渐进的方式,将复杂的理论娓娓道来,仿佛一位经验丰富的导游,引领着我在知识的迷宫中穿行,而且从不迷路。每一次概念的引入,都伴随着清晰的例证和生动的类比,让我能迅速抓住核心要义。书中对于不同思想流派的梳理,并非简单的罗列,而是深入探讨其内在的联系与区别,揭示了它们是如何在历史的长河中相互启发、相互辩驳,最终共同塑造了我们今天对“形式”的理解。我尤其欣赏作者在梳理过程中所展现出的批判性思维,他并非全盘接受任何一种观点,而是保持着一种审慎的态度,引导读者一同去质疑、去反思。这种互动式的阅读体验,让我感觉自己并非被动地接受信息,而是积极地参与到一场思想的对话之中。书中的某些章节,读来令人茅塞顿开,仿佛之前萦绕在脑海中的许多困惑瞬间烟消云散,取而代之的是一种豁然开朗的明晰感。总的来说,这是一本能够激发深度思考,且极富启发性的著作,它让我对“形式”这一概念有了全新的认识,也为我后续的学习和研究提供了坚实的基础。

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坦白说,在阅读《形式综合论》之前,我对“形式”这个词汇的理解,是相对比较狭隘的。我倾向于将它理解为某种固定的、静态的外在表现,例如建筑的风格、舞蹈的动作、或者数学公式的写法。但是,这本书彻底颠覆了我的这种认知。作者通过对“形式”的动态性和生成性的探讨,让我看到了“形式”是如何在运动中产生、在变化中维系,以及在互动中演进的。他将“形式”描述为一种“过程”、“关系”和“结构”的统一体,这让我开始从一个全新的角度去审视我所接触到的各种“形式”。书中的一些章节,让我开始关注那些“看不见”的“形式”,例如语言中的语用形式、社会交往中的非语言沟通形式、以及我们在思考和决策过程中所遵循的形式规则。这种对“形式”的动态化和过程化的理解,极大地拓展了我的视野,也让我对事物的认识更加全面和深刻。它让我明白,“形式”并非是静态的束缚,而是事物生命力和活力的重要组成部分。

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不得不说,《形式综合论》这本书的语言风格令我印象深刻。作者的文字功底扎实,用词精准,却又不失优雅和流畅。他能够将极其抽象和复杂的哲学、逻辑、艺术等领域的概念,用一种极其易于理解的方式表达出来,这实属不易。我之前也接触过一些关于“形式”的书籍,但往往因为语言的晦涩而望而却步,而这本书则完全没有这个问题。作者的叙述,时而如潺潺流水,娓娓道来;时而又如振聋发聩,引人深思。他对于某些关键概念的定义和解释,往往力求做到最简洁明了,却又能包含极其丰富的内涵。而且,作者在行文中,并没有刻意追求辞藻的华丽,而是将重心放在了思想的传递和逻辑的清晰上。我尤其喜欢他在一些理论阐述中穿插的恰到好处的比喻和类比,它们不仅能够形象地说明抽象概念,更能让我在轻松愉快的氛围中吸收知识。读这本书,我感觉自己就像在听一位博学而风趣的老师讲课,他能够用最平实的语言,讲述最深刻的道理,并且始终保持着一种温和而坚定的引导力。这种高质量的语言表达,无疑是本书能够获得广泛认可的重要原因之一。

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这本书的写作风格,让我想起了那些真正伟大的思想家。他们在阐述复杂理论时,总是能保持一种冷静而清晰的洞察力,并且能够以一种引人入胜的方式将思想传递给读者。《形式综合论》的作者正是如此。他并没有试图用华丽的辞藻或激昂的语调来吸引人,而是依靠严谨的逻辑、深刻的见解和丰富的知识储备,一步步地引导读者进入“形式”的深邃世界。我欣赏作者在处理不同学术观点时的客观和公正,他能够准确地把握每个学派的核心论点,并对其进行深刻的评论,同时又避免了主观的偏见。这种审慎的态度,让我对书中的每一个论断都充满了信任。而且,作者在行文中,并没有回避那些具有挑战性的问题,而是积极地去面对和探讨。他能够将那些晦涩难懂的哲学思辨,化解成可以理解的语言,让我在享受阅读的乐趣的同时,也能获得深刻的思想启迪。这本书的价值,不仅仅在于它所包含的知识,更在于它所展现出的那种对真理的不懈追求和对思想的深度探索的精神。

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《形式综合论》这本书,让我对“形式”的理解进入了一个全新的层次。在此之前,我对于“形式”的认知,大多停留在比较表面化的理解,例如艺术中的某种风格、语言的某种语法结构,亦或是事物的某种外在形态。然而,这本书则带领我深入到“形式”的更深层、更本质的意义。作者通过对不同学科领域,如哲学、逻辑学、美学、语言学乃至认知科学等领域的研究成果进行梳理和整合,揭示了“形式”作为一种组织原则、一种结构力量,是如何贯穿于我们认识世界和构建意义的各个环节的。我开始意识到,“形式”不仅仅是事物的“样子”,更是事物的“内在逻辑”和“运作机制”。书中对不同哲学流派关于“形式”的讨论,如柏拉图的“理型”、亚里士多德的“形式因”,以及后来的结构主义等,都进行了深刻的剖析,让我看到了“形式”概念的演变轨迹和其哲学上的重要性。更令我惊喜的是,作者还探讨了“形式”在现代科学,特别是人工智能和计算科学中的应用,这让我看到了“形式”理论的跨学科潜力和现实意义。总而言之,这本书极大地拓展了我的视野,也让我对“形式”这一古老而又常新的概念有了更深刻、更全面的认识。

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《形式综合论》这本书,在很大程度上改变了我对“理解”的认知。我过去总觉得,理解一个事物,就是掌握它的具体内容,它的功能,它的作用。但是,这本书让我明白,对“形式”的把握,往往是理解事物更重要、更基础的层面。作者通过大量的案例和理论分析,展示了“形式”是如何构成事物的基础,是如何决定事物的运作方式,以及是如何影响我们对事物的感知和理解的。我开始意识到,很多时候,我们之所以无法理解某些事物,并非因为其内容本身有多么复杂,而是因为我们未能掌握其背后的“形式”。这本书对于“形式”的界定和分类,也极其细致和全面,从最微观的逻辑形式,到宏观的社会结构,乃至人类思维的形式,都进行了深入的探讨。这让我开始用一种全新的视角去观察周围的世界,去分析各种现象背后的规律。每一次阅读,我都能从中获得新的启发,对“理解”这个行为本身,也有了更深的体悟。它让我明白,真正的理解,是能够洞察事物最根本的“形式”,并能以此来解释和预测事物的行为。

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我必须承认,《形式综合论》这本书的阅读过程,是一次充满挑战但也极其 rewarding 的体验。作者并没有试图将知识“喂”给读者,而是提供了一个框架,一种思维工具,鼓励读者自己去探索和发现。在我阅读的过程中,我常常会遇到一些我之前从未接触过的概念和理论,这让我感到一丝压力,但我并没有因此而放弃。相反,作者巧妙地在理论阐述中穿插了大量的思考题和引导性的提问,这些都促使我主动去思考,去查阅资料,去与其他同学或朋友进行讨论。这种主动学习的模式,让我在掌握知识的同时,也锻炼了自己的独立思考能力和解决问题的能力。书中的一些论证过程,逻辑非常严密,每一步都环环相扣,这让我对严谨的学术研究有了更深的认识。我甚至会反复阅读某些章节,试图去理解作者是如何构建他的论证逻辑的。这种沉浸式的阅读体验,让我感觉自己不仅仅是在阅读一本书,更像是在参与一场智力上的冒险。最终,当我合上书本时,我感到一种巨大的成就感,因为我不仅吸收了丰富的知识,更重要的是,我学会了一种新的思考方式。

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《形式综合论》这本书带给我的,不仅仅是知识的增长,更是一种思维方式的重塑。我一直认为,优秀的图书应该能够改变读者的思考模式,而这本书恰恰做到了这一点。在阅读之前,我习惯于从单一的视角去理解事物,而这本书则鼓励我从多维度的、系统性的角度去审视“形式”。作者通过对不同学术流派的比较和分析,让我看到了“形式”是如何在不同的语境下,呈现出不同的面貌,但同时又存在着某种内在的共通性。这种分析方法,促使我去关注事物之间的联系,去理解它们是如何相互作用、相互影响的。书中的一些章节,让我开始重新审视那些我习以为常的“形式”,例如语言的结构、社会规范的形成、甚至是我们认知世界的模式,都开始在我眼中展现出前所未有的深度和复杂性。我发现,自己开始具备一种更强的“形式感”,能够更敏锐地捕捉到事物背后的结构和规律。这种思维方式的转变,无疑对我在其他领域的学习和工作都产生了积极的影响。它让我更加注重事物的本质,更加善于从宏观和微观的层面去分析问题,也更加能够理解不同观点之间的差异和联系。

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《形式综合论》这本书,让我对“规律”和“秩序”有了更深刻的认识。我一直对事物背后的规律和秩序很感兴趣,但却很难找到一个能够系统性解释这些规律的理论框架。这本书则为我提供了一个非常好的视角。作者通过对“形式”的深入研究,揭示了“形式”作为一种内在的组织原则,是如何在宇宙万物中体现出秩序和规律的。从自然界的物理规律,到人类社会的价值体系,再到艺术创作的审美原则,似乎都能在“形式”的维度下找到其根源。我尤其欣赏作者对于不同文化背景下“形式”观念的比较研究,这让我看到了“形式”的普遍性与特殊性,以及它在不同文明中的演变和发展。书中的一些章节,让我对那些看似杂乱无章的现象,如混沌理论中的分形结构,或是随机过程中的统计规律,都有了更清晰的理解。它让我意识到,即使在看似无序的状态下,也可能隐藏着深刻的“形式”和内在的规律。总而言之,这本书极大地提升了我对世界运行机制的认知深度,让我能够以一种更宏观、更系统的视角去观察和理解各种现象。

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「高内聚,低耦合」的计算机分层设计方法原来是来自于1964年的这本书,从建筑学的设计引申出了一个通用的设计方法论。到这里才算是彻底理解了「计算机程序设计」、「操作系统设计」为什么和产品设计、建筑设计共用「设计」一词。

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篇幅不长,居然理论实践相结合,深入浅出。可击节赞叹,可依样画瓢,居家旅行必备良书。

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开头极佳,而后真理渐减理性逐增。1理性将取代天真,自觉设计将取代不自觉设计。2设计的终极目标是形式与环境相互适合,建立秩序。可以用不适合来评价设计。3不自觉文化通过模仿和不断纠正学习形式,自觉文化通过理论知识学习形式。不自觉文化的原始形式是逐渐适应的,面对变化也能持续产出适宜的形式。适应性的秘密是子系统孤立调节。4不自觉过程中对错误反馈直接,又遵循传统,只接纳急速局部简单的变化,自我调节保持动态平衡,不断产生良好形式,但对超出经验的大变化没有判断力。5自觉过程,设计者远离场景和生产,传统衰退,个性不足以应对所有不确定因素。理论被用来逃避负担,人为概念来自历史,模糊不规范难修改,与具体设计的子系统不相符。7…作者试图生成一个高内聚低耦合元素全面的特定问题(领域)的图解(结构)并加以数学化。

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我们寻求的,是两种不可捉摸事物之间的和谐:一种是我们尚未设计出来的形式,另一种是难以言表的情境。(翻译太差)

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封皮的配色让我想起了马蒂斯

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