不如歸 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
德富蘆花（1868-1927），明治、大正時期小說傢。齣身熊本縣，本名健次郎，為德富蘇峰（1863-1957）之弟。蘆花曾加入兄長蘇峰創辦的民友社，和兄長一起共事過。不過，長久以來，兄長在世人麵前的齣色錶現一直使他感到自卑而苦惱，直到明治三十一年（1898）纔以小說《不如歸》在文壇確立獨特的地位。明治三十四年（1901）他以社會小說《黑潮》和兄長蘇峰斷絕兄弟關係。蘆花的言行雖稍過激烈，但因受俄國小說傢兼思想傢托爾斯泰（Lev Nikolaevich Tolstoi, 1828-1910）的影響，使他始終立於基督教人道主義的立場。之後，他在粕榖（東京世田榖區）過著田園式的半農生活，以「生活即藝術」的文學為目標，而撰成主觀且富濃厚宗教色彩的作品。蘆花本人的姓，采用的是「冨」字，而非「富」字。蘆花作品有隨筆集《自然與人生》與《新春》、小說《不如歸》、自傳小說《富士》與《迴憶錄》等書。
- 德富蘆花
- 日本文學
- 日本
- 小說
- 豐子愷
- 文學
- 不如歸
- 外國文學
《不如歸》，為明治、大正時期小說傢德富蘆花（1868-1927）的成名作。小說的內容，主要在描寫甲午戰爭時，遭受封建傢庭阻礙以及結核病所苦的浪子與丈夫川島武男之間哀淒無限的故事。浪子要麵對蠻橫的繼母、不和的婆婆，最終在武男齣戰之時，被婆傢趕齣門。《不如歸》取材自大山嚴（1842-1916）元帥的女兒信子的悲傷故事，於明治三十一、三十二年（1898、1899）在《國民新聞》上連載。當時這部小說引起空前的迴響，使蘆花文名扶搖直上。這部極為知名的小說，後來也成為眾多戲劇、電影的原作，今日仍為大眾所喜愛，與《金色夜叉》並稱為明治第一暢銷書。
具體描述
讀後感
忘了在那门课堂上听来的一句话，“翻译家难道都是外文极好的吗？不，其实他们是中文功底极深。” 在读《不如归》的时候，常常就在一些段落中感受到译者丰子恺的翻译功力。摘录以下几句。 “怎么才能报仇？怎样才能发现可以使片冈，川岛两家化作微尘的地雷火坑，而自己务须站...
評分写在前面——每次给文章起名字都是一种痛苦。看了本书的名字，我想到不少古代的诗句，比如什么“归去来兮”，比如什么“王孙归不归”等等。不过不管怎么改都注定标题党，那就恶心点，臆造一句：“即读此书，云胡不归？” 我也不知道什么意思，文章还是当《<不如归>的读后感...
評分译后记 半世纪以前，有一个日本人不远万里，专程从东京到俄罗斯的亚斯纳亚·波利亚纳村子里去访问托尔斯泰，向他请教他所渴望的真理和正义，要求他解答关于人生和社会的疑问。这个人便是德富芦花。 德富芦花诞生于明治元年，也可以说是和日本的资本主义同时...
評分 評分译后记 半世纪以前，有一个日本人不远万里，专程从东京到俄罗斯的亚斯纳亚·波利亚纳村子里去访问托尔斯泰，向他请教他所渴望的真理和正义，要求他解答关于人生和社会的疑问。这个人便是德富芦花。 德富芦花诞生于明治元年，也可以说是和日本的资本主义同时...
用戶評價
翻譯的真有日本電影的感覺。
评分文字極唯美，情緒憂鬱，典型性日本小說。
评分曆來寫女性受壓迫總要揭發父權夫權，但這本小說跳脫父權夫權而直指兩者背後的那個更厲害的東西——東方式的傢族本位觀念。事實上，女主人公所受到的壓迫全來自於同屬一個性彆的那個群體，隻是，她們是以“傢族”總代錶的身份而不是以其個體身份齣現的，盡管作為個體她們也是傢族觀念的受害者。當女主人公害病（因而極可能無嗣）而被婆婆休掉時，疼愛她的丈夫和父親近乎沒有任何發言權。傳宗接代始終是傢族最重要的事件，但一旦齣瞭娘胎個人便不具價值，除瞭替傢族延續香火。活生生的個人就這樣被一個抽象的概念吞噬掉瞭，沒有一個人包括可見的加害者能夠得到幸福。 但此書幾乎沒有文學價值。是非善惡從一開始就擺得明明白白，說穿瞭就是作者腦袋中的觀念操縱著筆下木偶一樣的人物，這些人除瞭單純的道德反應沒有一點點活氣。寫法上除瞭若乾優美的景色
评分文筆好是沒錯 但突然叫人信教是怎麼迴事 結尾一起分析下颱灣是怎麼迴事 】看瞭譯後記作者介紹有點懂瞭
评分翻譯的實在是太好瞭，絲毫沒有那種拗口的感覺。為什麼叫“不如歸”呢？歸又指的何處呢？基督教又如何。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有