Social Origins of Distress and Disease pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Yale University Press

作者:Arthur Kleinman

出品人:

页数:276

译者:

出版时间:1988-9

价格:USD 16.00

装帧:Paperback

isbn号码:9780300041330

丛书系列:

图书标签:

• 中国研究
• 抑郁症
• 社会学
• 社会医学
• 中国
• 精神健康
• 心理学
• 海外汉学
• 社会起源·疾病·压力·健康·不平等·环境·心理·医学·贫困·群体差异

《社会困境与疾病之源》 本书深入剖析了困境与疾病的社会根源，揭示了那些塑造个体身心健康的宏观力量。作者并非聚焦于微观的生理机制或个人行为，而是将目光投向了更广阔的社会结构、经济状况、文化规范以及政治环境。通过严谨的研究和翔实的案例，本书有力地论证了，当今社会中许多普遍存在的痛苦和病症，其种子早已深埋于社会发展的土壤之中。 本书的写作核心在于挑战一种将困境与疾病 solely 归咎于个体责任的传统观念。作者认为，将贫困、失业、歧视、不平等的教育机会、恶劣的居住条件以及缺乏社会支持等系统性问题，仅仅看作是个人选择的结果，是对复杂现实的严重简化，也是对受困人群的无声指责。相反，本书强调，社会经济地位、种族、性别、年龄、地域等因素，对个体获得健康资源、承受生活压力以及发展心理韧性的能力，有着决定性的影响。 在经济层面，本书详细阐述了不平等的财富分配和社会阶层固化如何成为困境的温床。高失业率、低工资、缺乏经济保障的非正规就业，以及高昂的生活成本，不仅剥夺了个体维持基本生计的能力，更剥夺了他们实现自我价值、追求更高生活品质的可能性。这种经济上的匮乏，往往伴随着长期的压力、焦虑和绝望感，这些负面情绪的累积，极易转化为身心疾病。本书通过对不同社会经济群体的长期追踪研究，描绘了贫困是如何代际传递，并在健康层面形成恶性循环的令人警醒的图景。 在社会结构层面，本书探讨了不公正的社会制度和歧视性的社会规范如何加剧了个体的困境。种族歧视、性别不平等、性取向歧视等，不仅直接剥夺了受歧视群体在就业、教育、医疗等方面的平等机会，更在心理层面造成了长期的创伤。被边缘化、被污名化、被排斥在主流社会之外的经历，会深刻侵蚀个体的自尊心和归属感，增加其罹患抑郁症、焦虑症甚至出现自杀倾向的风险。本书通过分析一系列具体的社会运动和政策辩论，揭示了社会进步与个体福祉之间的内在联系，以及推动社会变革对于改善群体健康状况的必要性。 文化层面也是本书关注的重点。特定的文化价值观、社会期望以及媒体呈现方式，都可能对人们的自我认知和应对困境的能力产生潜移默化的影响。例如，过度强调个人主义和竞争的文化，可能导致社会支持网络薄弱，个体在面临挫折时更容易感到孤立无援。而某些关于“成功”和“幸福”的刻板印象，则可能让那些未能达到这些标准的人产生深刻的自我怀疑和挫败感。本书呼吁重新审视和反思那些可能无意中加剧社会困境的文化脚本。 此外，本书还深入分析了政治环境在塑造健康结果中的关键作用。公共政策的制定，如医疗保健系统的可及性、社会福利的覆盖范围、环境法规的执行力度、城市规划的合理性等，都直接影响着居民的健康水平。一个缺乏足够社会保障、环境污染严重、公共服务不健全的政治体系，无疑会为困境和疾病的滋生提供肥沃的土壤。作者通过对不同国家和地区政策差异的比较，强调了积极的、以人为本的社会政策对于促进全民健康和福祉的重要性。 本书并非仅仅停留在理论分析层面，更提供了大量的实证研究和案例。作者引用的数据来源广泛，包括流行病学调查、社会学研究、心理学实验以及历史文献。书中穿插了许多感人至深的故事，讲述了不同背景的人们如何被社会因素所困扰，以及他们如何在逆境中努力挣扎。这些真实的人物故事，不仅让本书的内容更加生动和富有说服力，也让读者能够更深刻地体会到社会困境对个体造成的真实伤害。 《社会困境与疾病之源》的读者对象广泛，包括但不限于政策制定者、社会工作者、医疗健康专业人士、社会科学研究者、教育工作者以及所有关心社会公平与个体福祉的普通大众。本书旨在激发读者对现有社会结构的批判性思考，促使人们认识到，困境与疾病并非仅仅是个人的不幸，更是社会发展中需要共同面对和解决的重大挑战。通过理解这些深层的社会根源，我们才能更有效地制定和实施有效的干预措施，从而构建一个更加健康、公正、包容的社会。 本书的终极目标，是提供一种看待和解决困境与疾病的全新视角。它提醒我们，每一次的身体不适、每一次的精神痛苦，都可能承载着更深层的社会信息。唯有深入挖掘这些信息，我们才能真正触及问题的本质，并为所有人创造一个更少困境、更少疾病的未来。

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一场巨大的灾难过去后，幸存下来的人会庆幸自己能活下来，慢慢忘记痛苦？阿瑟·克莱曼 博士的研究告诉我们：非常难，甚至不会。很多幸存者会觉得活下来是一种罪过，终身自责，一辈子走不出灾难的阴影。 阿瑟·克莱曼 （Arthur Kleinman）医学博士，著名医学人类学家...  

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吴飞：北京大学副教授 品味普通中国人生活 　　正当社会文化人类学日益迷失在后现代主义和文化相对主义的漩涡中的二十世纪末期，医学人类学却异军突起，展示出旺盛的生命力。它之所以能够突破它作为分支人类学的地位，形成现在这样的规模和魅力，决定性的转折点就是凯博文（...  

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没有收录在中文版中。特此补充，欢迎转载。——上海三联书店 Bibliography Akiskal, H.S., and W.T. Mckinney. 1973. Depressive disorders: Toward a unified hypothesis. Science 182:20-28. Albrecht, G., and J.A. Levy. 1984. A sociological perspective of physical ...  

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作为第一个在国内进行精神医学研究的美国学者，凯博文基于80年代田野考察写成的这本书还是瑕不掩瑜的。作者的方法论简单来说有两点：首先，形形色色的病痛可以提供一条生理-心理-文化-社会的分析线索，让我们看到社会问题在重重中介后施加在个体身上的病痛症状，不可捉摸的精神...  

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这本书，嗯，怎么说呢，它在我书架上静静地待了一段时间，直到最近我才下定决心翻开它。初读之下，就被那种宏大而又细致的叙事吸引住了。作者似乎有一种近乎诗意的笔触，描绘着历史的洪流如何塑造了我们今天的生存状态。我特别喜欢他探讨**集体无意识**如何渗透到个体的精神痛苦之中。书里大量引用了社会学的经典理论，但又不是那种枯燥的教科书式论述，而是巧妙地将那些抽象的概念与具体的历史事件编织在一起，读起来既有思想的深度，又不失故事的张力。举个例子，他分析工业革命时期城市化进程对家庭结构瓦解的影响时，那种层层递进的逻辑推演，让我这个对社会史不太熟悉的读者也能清晰地把握住核心论点。更难能可贵的是，作者并没有停留在批判的层面，而是试图挖掘出在巨大社会变迁下，人们如何构建新的意义和应对随之而来的心理重负。这本书更像是一面镜子，映照出我们所处的社会结构是如何潜移默化地雕刻着我们每一个人的情感与命运。它迫使我重新审视那些被视为“个人问题”的痛苦，意识到它们往往深植于宏大的社会起源之中。

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坦率地说，这本书的**语言风格**非常具有辨识度，它带着一种冷静的学术腔调，但又时常流露出对人类困境的深切关怀，两者结合得非常奇特。我常常在想，一个如此宏观的课题，是如何被作者处理得如此具有人情味的。书中的某些段落，描述特定群体在社会边缘化过程中的心理挣扎，那种细腻的文字描摹，几乎能让人感同身受，体会到那种无声的呐喊。它并不是那种鼓吹激进变革的檄文，而更像是一种深沉的“诊断书”。作者小心翼翼地解剖着现代性带来的各种“副产品”，他没有简单地将之归咎于某一个单一的“恶源”，而是展现了一个由技术进步、经济模式和文化变迁共同编织的复杂网络。我特别关注他对于**“意义的危机”**的探讨，这正是我在现实生活中经常感受到的困惑。这本书提供了一个历史的纵深感，让我们明白，我们今日所经历的许多精神危机，并非凭空出现，而是有其深刻的、可追溯的社会根源。读完之后，你会觉得看待世界的方式变得更具耐心和批判性了。

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这本书给我最大的启发在于它对于**时间维度**的把握。它不是一本关注当下热点的书，而是致力于追溯那些看似陈旧的社会结构是如何代际传递、并在我们身体和心灵中留下了难以磨灭的印记。作者在论述中大量运用了对比分析，比如将前现代社群的强连接性与现代社会的原子化进行比较，这种对比是极其有力的。我喜欢他那种抽丝剥茧的能力，仿佛拿着一把精密的解剖刀，将社会现象的肌理一层层剥开。虽然书中涉及了大量的社会变迁史，但其核心始终围绕着**“人”**——一个在不断变化的社会环境中寻求稳定与归属感的个体。这本书的行文略显密集，对于非专业读者来说，可能需要时不时停下来做笔记，梳理一下作者刚刚建立起来的那个复杂概念体系。但是，一旦你适应了它的节奏，就会发现它在提供思想工具方面是多么的慷慨。它教会了我如何从更长远的历史眼光去审视那些让我们感到窒息的社会压力，理解“我们如何走到今天这一步”的重要性。

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这本书的**论证力度**是毋庸置疑的，它没有使用煽动性的语言，而是依靠扎实的研究和严密的逻辑来构建其观点，这使得它具有很强的说服力。我个人认为，它最成功之处在于成功地将宏观的社会学分析与微观的心理体验连接起来，构建了一座坚实的桥梁。在阅读过程中，我不断地在思考，书中所描述的那些历史性的社会结构性压力，在今天又是如何通过新的媒介和新的经济形态继续发挥作用的。作者对**“异化”**概念的重新阐释尤其发人深省，他没有满足于传统的马克思主义解读，而是将其置于更广阔的文化和技术背景下进行了拓展。这种对既有理论的超越和发展，正是这本书的价值所在。说实话，这本书读起来需要付出心力，但它给予读者的回报是巨大的——它提供了一套全新的透镜，让你能够以一种更深刻、更具历史感的方式去理解我们所承受的那些无法名状的重负，以及它们真正的“社会起源”。

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这本书的阅读体验简直是一场思维的马拉松，它不是那种可以轻松消遣的读物，需要你集中全部的注意力去跟上作者的节奏。这本书的**结构组织**非常精妙，每一章节之间都像环环相扣的齿轮，推动着整体论证向前发展。我记得有一章专门讨论了特定历史时期内，教育体系如何成为一种筛选和固化社会阶层的工具，而这种固化最终又以何种方式转化为个体深层的焦虑和自我价值的怀疑。作者在处理复杂的数据和定性的历史材料时，展现出惊人的平衡感。我尤其欣赏他引入的**跨学科视角**，比如他会毫不突兀地将人类学对仪式和社群的考察融入到对现代社会疏离感的分析中。这种多维度的切入，让原本可能陷入单一解释的议题变得更加丰满和立体。读完之后，我感觉自己的认知地图被重新绘制了一遍，很多过去模糊不清的社会现象，忽然间都有了清晰的坐标。它更像是一部思想的导览手册，指引着我们去探索那些隐藏在日常琐事之下的深层驱动力，虽然过程有些烧脑，但收获绝对是值得的。

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感觉是Medical Sociology 的开山鼻祖，用福柯的认知模型理解起来会更加容易。整本书其实说明了医学现代化与社会现代化之间的相互作用。看完并不觉得神经衰弱会在中国存在太久。

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很好地说明了疾病的社会文化根源

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感觉是Medical Sociology 的开山鼻祖，用福柯的认知模型理解起来会更加容易。整本书其实说明了医学现代化与社会现代化之间的相互作用。看完并不觉得神经衰弱会在中国存在太久。

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somatization---to think about it.

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大牛有個中國妻子（同是精神科醫生, 怪不得田野做得這麼順利）田野下的真是時候：1980。文革剛過，多少痛苦要從「精神疾患」這個切口噴湧而出啊！