具体描述
《存在之镜与智慧之灯:中国当代小说叙事及美学研究》借用美国著名小说理论家艾布拉姆斯“镜与灯”的意象，延伸出“存在之镜与智慧之灯”的概念，来探讨当代中国小说的叙事与美学特质，讨论其作为映照人类与民族存在状况的镜子，与同时作为展现作家叙述智慧的精神照耀之灯的性质。以这样两个基本意象，涵盖近三十年来小说变革的道路，诠释其在哲学和美学方面的蜕变与进步。《存在之镜与智慧之灯:中国当代小说叙事及美学研究》举隅大量当代作家作品，对其中所蕴含的观念之变、方法之变、叙述之变和美学之变，对新潮与先锋小说运动在形式上的发现、探索和贡献，都进行了广泛深入的探讨。既是一部小说理论探索的著作，也是一部包含生动的文本解析实践的读物。
作者简介
张清华，1963年生，山东博兴人，文学博士，北京师范大学文学院教授，中国现当代文学专业博士生导师，北京师范大学当代文学创作与批评研究中心主任，中国当代文学研究会理事。长期从事当代文学研究与诗歌批评，著有《中围当代先锋文学思潮论》（1997）、《内心的迷津——当代诗歌与诗学求问录》（2002）、《中国当代文学中的历史叙事》（2004）、《天堂的哀歌》（2005）、《隐秘的狂欢》（2006）等著作，主编春风文艺出版社《21世纪文学大系·诗歌卷》2001至2007共7卷。曾获“中国当代十大新锐诗歌批评家”称号，获省部级社会科学成果一等奖。2000年和2006年曾先后应邀赴德国海德堡大学和瑞士苏黎世大学讲学。
目录信息
第一章 时间修辞与当代小说的美学演变
一、革命／现代性叙事的时间基础
二、革命叙事的喜剧／壮剧美学及其传统资源
三、传统时间修辞的修复与悲剧美学的复活
四、关于时间修辞与叙事关学的思考
第二章 红色叙事的传统要素与两个传奇模型
一、红色叙事与传统要素的政治耦合
二、传奇模型之一：“才子佳人”或“英雄美人”
三、传奇模型之二：侠义、神魔与妖魅
第三章 民间理念流变与当代小说的三种民间美学形态
一、小说艺术的“民间”传统
二、民间理念的当代复活与拓展
三、当代小说中的三种民间美学形态
第四章 镜与灯：写真的衰微与寓言的兴起
一、“灯”与“镜”：寓言与写真的两个传统
二、寓言写作的兴起与类型
三、灯烛照耀的时代和镜像的碎片化
第五章 解构主义与当代小说的美学变异
一、解构理念的中国渊源及叙事体现
二、对语言的反省：结构／解构主义因素的初现
三、新潮与先锋小说中叙述的自我解构
四、作为解构主义写作案例的王朔
第六章 狂欢诗学与世纪初以来小说的新美学
一、世纪初文化狂欢的语境
二、世纪初以来小说的喜剧与“混乱美学”
三、弱智化叙事与喜剧美学·
第七章 长篇文体与狂欢美学的实验：以莫言为例
一、《红高粱家族》与长篇小说的当代变革
二、《丰乳肥臀》：“伟大汉语小说”的气象和伦理
三、《檀香刑》：形式回归与狂欢文体的中西交融
四、《四十一炮》：叙述的泥石流
第八章 戏剧性、本土化与美学构建：仍以莫言为例
一、小说的戏剧性与美学构建
二、本土化：依傍与可能性
三、集体记忆、私人经验与被稀释的历史叙述
第九章 当代小说中的历史哲学与历史诗学
一、“到底发生了什么？”
二、当代文学历史叙事意识的演变
三、小说中的历史诗学与历史哲学：以格非为例
第十章 减法与形式、窄门与狂欢：余华的叙事诗学
一、经验和形式：通向形而上学之路
二、加与减：叙述的辩证法
三、窄门与狂欢：《兄弟》中的叙述困境
附录：
小说的伦理与要素——莫言访谈
“混乱”、“真实”和我们时代的美学——余华访谈
“正在寂寞，正在流血”——苏童访谈
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
翻开这本书，首先映入眼帘的是那种古典而又带着一丝神秘感的装帧，仿佛能透过封面闻到陈旧纸张和墨水的味道。内容上，这本书没有那种教科书式的僵硬，反倒像是一位老朋友在深夜里与你促膝长谈。它在探讨的那些宏大议题，比如“意义的边界”或者“意识的涌现”，都不是那种冷冰冰的哲学思辨，而是融入了大量引人入胜的案例和故事。我记得有一章专门分析了不同文化中“时间”的感知差异，作者的叙述方式非常细腻，让人忍不住想去查阅更多的背景资料。整个阅读过程更像是一场智力上的探险，每走一步，都会发现新的风景。书中的论述逻辑严密，但又不失文采，即便是对于初次接触这些概念的读者，也能被其深邃的洞察力所吸引。它不是那种读完就扔掉的消遣读物，更像是放在手边，时常翻阅，每次都能从中汲取到新的滋养。
评分这本书给我的整体印象是沉静而富有力量。它没有使用花哨的修辞或华丽的辞藻，但其语言的精确性令人叹服。作者的思考路径清晰可见，如同工匠打磨一件艺术品，每一个打磨的痕迹都清晰可见，并且服务于整体的美感和功能。我尤其对书中关于“知识的局限性”那一节印象深刻，它不是在贬低知识，而是在提醒我们，真正的智慧往往存在于那些我们尚未言明、甚至无法言明的领域。这种谦逊而又坚定的态度，让整本书的基调显得格外可靠。阅读它需要投入时间和心神，但这种投入绝对是值得的，因为它带来的改变是内在的，是关于你如何重新审视自己与周围世界的底层逻辑。这是一本需要反复品味的“慢读”之作，每一次重读，都会有新的感悟浮现。
评分这本书的结构设计堪称一绝，它仿佛遵循着某种古老的建筑美学，层层递进，浑然一体。每一章的内容看似独立，但当你读到后半部分时，会惊奇地发现它们之间有着错综复杂、却又无比和谐的内在联系。作者似乎深谙如何引导读者的注意力，他不会一次性抛出所有信息，而是像一个技艺精湛的棋手，每一步都在为后续的布局做铺垫。我特别喜欢它对“边界”这个概念的探讨，不是简单地划清界限，而是深入挖掘了“边界本身是如何形成的”这一更深层次的问题。这种深度的挖掘，让原本可能枯燥的理论，变得鲜活且充满生命力。对于任何一个对世界运作机制抱有好奇心的人来说，这本书都是一本不可多得的“地图”，它标示的不是地理位置，而是思维的广袤疆域。
评分这本书的笔触着实有一种独特的魔力，它能将那些晦涩难懂的概念，用极其平易近人甚至带着点俏皮的方式描绘出来。我尤其欣赏作者处理复杂问题时的那种克制和精准，没有过度渲染，也没有故作高深。它不像市面上很多同类书籍那样，喜欢用耸人听闻的标题或者过于夸张的断言来抓住眼球，而是扎扎实实地构建起一套观察世界的框架。读到关于“确定性与不确定性”的章节时，我感觉自己像是在一个巨大的迷宫里找到了正确的指引——不是直接给出了出口，而是教会了你如何阅读墙壁上的符号。书中引用的那些跨学科的知识点，比如从量子物理到古代神话的串联，处理得非常自然流畅，丝毫没有生硬的拼凑感。这本书无疑是为那些真正渴望深入思考、不满足于表面答案的读者准备的盛宴。
评分老实说，刚拿到手时，我还有些担心内容会过于学术化，毕竟书名听起来就带有一种沉甸甸的知识感。但阅读开始后，我发现这种顾虑完全是多余的。作者的文风极其富有画面感，像是在为你构建一个可以亲身走进的思维剧场。叙事节奏的把握非常高明，时而舒缓娓娓道来，深入剖析一个核心观点；时而又突然加速，抛出一个令人拍案叫绝的悖论。其中关于“自我认知”的那几部分，更是像一面镜子，照出了许多我从未察觉到的思维盲区。这本书的价值不在于它提供了多少“标准答案”，而在于它有力地激发了读者的质疑精神和探索欲。它不是灌输知识，而是点燃一团火焰，让人愿意主动去寻找火光照亮的地方。读完后，那种精神上的饱满感，是很多快餐式阅读无法给予的。
评分看学术批评像看散文一样
评分既有内容又读得轻松的一本研究，在读过昏昏欲睡的西方正典之后拿起这本书，觉得这才是人说的话，哈哈。另外苏童很狡猾（不是贬义），让人不由得笑出声。
评分洞见还是不少，与其说是一本论著，不如说是数篇论文的集子
评分好的批评者和研究者必备的质素，我认为一是能够旁逸斜出而又鞭辟入里，即见解独到且字字珠玑，有独创性。二是可以通俗简洁，博通古今的同时剥下其作为装饰的玄虚的外衣，将实质的内核裸露出来，解读给大家听，即先私有的消化，然后大众化的展示。或许是作为初学者对此形式和形容的青睐，让我阅读这部研究合集时总觉得启发很大。至少书中总是出现的一些专业术语在分析作品时并不陌生，其使用的文学理论如狂欢化，结构主义，解构主义等专业名词也能用自己的语言将其明晰化。或许在当今学习和阅读批评作品时，能够做到如此简约明了，不晦涩滞重已是一件善事和对学习者的幸事。赶在今日立春读完，作为纪念。愿疫情早日结束，再次向一线工作者致以崇高的敬意。危难面前，文学是无力的，仅以肺腑之言纳成的文字，表达对你们无尽的感恩与崇敬。
评分现当代文学的解读，有启发性，值得一读。
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