Security, Territory, Population

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Michael Foucault, acknowledged as the preeminent philosopher of France in the 1970s and 1980s, continues to have enormous impact throughout the world in many disciplines.

出版者:Picador
作者:Michel Foucault
出品人:
页数:464
译者:Graham Burchell
出版时间:2009-2-3
价格:USD 21.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780312203603
丛书系列:
图书标签:
  • Foucault 
  • 福柯 
  • 哲学 
  • 法国 
  • SocialTheory 
  • 論文 
  • 社会 
  • 教科書 
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Marking a major development in Foucault's thinking, this book takes as its starting point the notion of "biopower," studying the foundations of this new technology of power over populations. Distrinct from punitive disciplinary systems, the mechanisms of power are here finely entwined with the technologies of security. In this volume, though, Foucault begins to turn his attention to the history of "governmentality," from the first centuries of the Christian era to the emergence of the modern nation state--shifting the center of gravity of the lectures from the question of biopower to that of government. In light of Foucault's later work, these lectures illustrate a radical turning point at which the transition to the problematic of the "government of self and others" would begin.

具体描述

读后感

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《安全、领土和人口》对规范化的论述 “一些人似乎小心地重新引用凯尔森,凯尔森认为,证明或试图揭示,在法律与规范之间,似乎拥有,且必不缺乏一种根本关系,即任何一个法律体系都和规范体系相关。”第58页,法文版。 随后福柯提出了规范性(normativite)这个概念,规...  

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《安全、领土和人口》对规范化的论述 “一些人似乎小心地重新引用凯尔森,凯尔森认为,证明或试图揭示,在法律与规范之间,似乎拥有,且必不缺乏一种根本关系,即任何一个法律体系都和规范体系相关。”第58页,法文版。 随后福柯提出了规范性(normativite)这个概念,规...  

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直接ctrl的作业……希望菜鸡不要被认出来 善治的技艺:治理术的谱系学——福柯《安全、领土与人口》读书报告 1.基本理论框架 1.1治理的演进轨迹与分析主题 福柯在《安全、领土与人口》中描述了治理的两个演变轨迹:治理逻辑从早期基督教的拯救模式到国家理性的变化,以及治理技...  

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用户评价

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我忘了为什么去年看完中文版我那么情绪激荡了,印象深刻到我第一本重新买的英文福柯就是它,现在想想可能是中文翻译不太行。听了几个福柯的访谈,读起来脑子里能配上他非常激荡的声音。总的来说还是很好的一个书,我对治理术真的很在意。

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又回来看这本书。这次关注的是milieu怎么从Canguilhem那里的一个生物学意义,甚至牛顿物理学意义上的概念被福柯推向政治经济学,并和territory的治理和主权操作产生联系。西蒙东对milieu的打开方式不太一样(technical),但是两人之间貌似有很多对话的空间。

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对理解state和现在的权力-知识体系很有帮助。下周还要再读几本讲state的书,正好对照看看

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对比福柯之前的作品,可以感受到他在不断修正自己的理论,甚至提出矛盾的观点。这次读主要关注他在论述the apparatuses of security/governmentality的时候,如何修正自己曾经imply的linear evolution of power 和 权力关系之间的correlation(关系的关系,一种权力关系变化的具体的历史)。

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读福柯最耐心的一次。读1-5、11-13章,意外满足我的古典审美。独立于(先于)整个国家形成文献尤其难得。论述三种权力机制为起点:律法(集中而强制的权力)、规训(广覆而个体的权力)、安全(基于“自然”的权力)。安全机制重构一系列治理观念,统治者始视其治理对象为整体的抽象的人口,视其自身为理性的抽象的国家。具体治理术包括两套工具,警治机构侧重前者,将个体生活与国家目的相联系,视国民为统计意义上的人口数目而非个体集合,并视之为自然对象而以自然科学/医学应对之。军事-外交机构侧重后者,以国家理性应对内政外交,并以此建构现代意义的欧洲、均势、和平、战争等概念,使国家关系由对抗转为竞争。论述意外清晰,思维方式迷人。唯虽强调三种机制不存在递进关系,不免有目的论嫌疑。中间牧师部分全部跳过,或已迷失重点。

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