Power of Place pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
Throughout Chinese history mountains have been integral components of the religious landscape. They have been considered divine or numinous sites, the abodes of deities, the preferred locations for temples and monasteries, and destinations for pilgrims. Early in Chinese history a set of five mountains were co-opted into the imperial cult and declared sacred peaks, yue, demarcating and protecting the boundaries of the Chinese imperium.
The Southern Sacred Peak, or Nanyue, is of interest to scholars not the least because the title has been awarded to several different mountains over the years. The dynamic nature of Nanyue raises a significant theoretical issue of the mobility of sacred space and the nature of the struggles involved in such moves. Another facet of Nanyue is the multiple meanings assigned to this place: political, religious, and cultural. Of particular interest is the negotiation of this space by Daoists and Buddhists. The history of their interaction leads to questions about the nature of the divisions between these two religious traditions. James Robson’s analysis of these topics demonstrates the value of local studies and the emerging field of Buddho-Daoist studies in research on Chinese religion.
Maps and Figures
Chinese Dynasties
Abbreviations and Conventions
Introduction
Part 1: Situating Nanyue
1. Religion and the Sacred Peaks of China
2. Moving Mountains: Nanyue in Chinese Religious Geography
3. Imagining Nanyue: Physical Geography and Mythical Topography
Prat 2: The Daoist and Buddhist Histories of Nanyue
4. Rising UP to Paradise: Pre-Tang Daoism
5. Nanyue in the Tang: Local Daoist History
6. Lady Wei and the Female Daoists of Nanyue
7. Local Histories, Lost Monks
8. Regional Buddhism During the Tang
Conclusion: On the Boundaries of Chinese Religions
Notes
Works Cited
Index
作者简介
James Robson is Associate Professor of Chinese Religion at Harvard University.
目录信息
Chinese Dynasties
Abbreviations and Conventions
Introduction
Part 1: Situating Nanyue
1. Religion and the Sacred Peaks of China
2. Moving Mountains: Nanyue in Chinese Religious Geography
3. Imagining Nanyue: Physical Geography and Mythical Topography
Prat 2: The Daoist and Buddhist Histories of Nanyue
4. Rising UP to Paradise: Pre-Tang Daoism
5. Nanyue in the Tang: Local Daoist History
6. Lady Wei and the Female Daoists of Nanyue
7. Local Histories, Lost Monks
8. Regional Buddhism During the Tang
Conclusion: On the Boundaries of Chinese Religions
Notes
Works Cited
Index
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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评分
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用户评价
《Power of Place》这本书，就像一本无声的指南，引领我重新认识了我生活了多年的城市。我一直觉得，我足够了解我生活的这片土地，但我错了。作者以一种非常独特的方式，揭示了“地点”如何以我们意想不到的方式，塑造着我们。他并没有直接告诉你“这个地方好”或者“那个地方不好”，而是通过对不同地点细致入微的观察和深入的剖析，让你自己去体会。我印象最深刻的是关于“地方叙事”（place narrative）的章节。作者指出，每一个地方都有它自己的故事，这些故事不仅仅是历史事件的简单记录，更是人们情感、价值观以及生活方式的体现。他用生动的笔触，描绘了那些曾经辉煌如今却已没落的工业区，以及它们背后那些普通人的奋斗和失落。这些“地方叙事”让我开始重新审视我所处的环境，不再仅仅将它视为一个功能性的空间，而是将其看作是一个承载着无数生命故事的“活体”。它让我更加关注那些被忽视的角落，那些默默无闻的人们，以及他们与这片土地之间复杂而深刻的联系。读完这本书，我感觉自己对周遭的世界有了更敏锐的感知力，我开始主动地去发现那些隐藏在日常之下的“地点”力量，去理解它们对我可能产生的潜移默化的影响。
评分这是一本让我感到惊喜连连的书。我通常更倾向于阅读那些情节跌宕起伏的虚构类作品，但《Power of Place》却以它独特的魅力，牢牢地抓住了我的注意力。作者并没有试图去构建一个宏大的理论体系，而是用一种非常接地气的方式，向我们展示了“地点”在我们生活中的重要性。他并没有直接给出结论，而是通过一个个鲜活的案例，让我们自己去感悟。我尤其喜欢他关于“地方美学”（place aesthetics）的讨论。他指出，一个地方的视觉呈现，不仅仅是建筑的风格或者景观的设计，更重要的是它所传达的情感和氛围。他用充满诗意的语言，描绘了那些能够触动人心的“地方美学”，比如古老教堂的庄严，比如海边日落的壮丽，比如街头巷尾的市井烟火。这些描绘让我仿佛身临其境，让我开始更加关注我周围环境中的美，以及这些美是如何影响我的心情和情绪的。它让我意识到，我们所处的空间，不仅仅是我们生活的舞台，更是能够滋养我们心灵的花园。这本书让我开始更加有意识地去营造我自己的“好地方”，无论是我的工作空间，还是我的居住环境，我都尝试去注入更多的“地方美学”元素，让它们成为我生活中积极力量的源泉。
评分我是一名对人文社会科学研究充满好奇心的学生，所以当我看到《Power of Place》这本书时，我立刻被它所吸引。作者以一种非常独特而又深刻的方式，揭示了“地点”在我们生活中的重要性。他并没有将“地点”仅仅视为地理空间，而是将其看作是一个承载着历史、文化、情感和记忆的复杂载体。我尤其对书中关于“地方的社会构建”（social construction of place）的论述印象深刻。作者指出，我们对一个地方的理解和感知，并非完全来自于它本身的物理属性，而是很大程度上来自于社会、文化以及我们与他人之间的互动。他用生动的案例，展示了同一个物理空间，在不同人群、不同文化背景下，可能会产生截然不同的意义和价值。比如，一个被视为“荒地”的地方，在某些人眼中可能是充满未开发潜力的宝藏；而在另一些人眼中，则可能是贫瘠和落后的象征。这本书让我开始意识到，我们对“地点”的理解，并非是固定不变的，而是可以通过社会互动和文化交流而不断演变的。它鼓励读者去质疑那些既定的“地点”定义，去发现那些被忽略的可能性，去创造更加包容和多元的“地点”认知。
评分我是一名常年在外奔波的商务人士，对“地点”的理解，通常局限于效率和便利性。但《Power of Place》这本书，则彻底颠覆了我以往的认知。作者用一种极具感染力的方式，展现了“地点”对我们情感、心理甚至创造力的深远影响。他并没有回避那些看似负面的方面，比如城市中的压抑感，或者某些区域的疏离感，而是深入分析了这些“负面地点”形成的原因，以及它们对居民产生的具体影响。我特别喜欢他关于“地方感知”（place perception）的讨论。他指出，我们对一个地方的感知，并非完全客观，而是受到我们个人经历、文化背景以及社会互动等多重因素的影响。比如，一个在繁华都市中长大的人，可能会对乡村的宁静感到陌生和不安；而一个在乡村成长的人，则可能对都市的喧嚣感到压抑和疏离。作者通过大量生动的案例，展示了这种“地方感知”的差异性，以及它如何影响我们对世界的看法和与他人的互动。他鼓励读者去尝试理解不同“地方感知”的群体，去弥合他们之间的隔阂，从而构建更加和谐的社会。这本书让我开始反思，我在不同地点的工作和生活状态，以及我与不同环境之间的互动模式。它让我意识到，我并非是被动地适应环境，而是可以通过有意识的调整，去创造更适合自己的“地点”。
评分我一直以来都认为，我们所居住的环境，或多或少都会对我们的性格、行为甚至是命运产生影响，但《Power of Place》这本书，则将这种模糊的感知，提升到了一个全新的高度。作者并非只是空泛地论述“环境决定论”，他而是通过一系列引人入胜的案例，展示了“地点”是如何以一种更加微妙、更加深层的方式，塑造着我们。我特别喜欢他关于“隐性空间”（implicit space）的阐述。他指出，很多时候，我们并没有意识到某些地方对我们的影响，但它们却以一种潜移默化的方式，在我们的潜意识中留下印记。比如，某个社区的建筑风格，可能会影响居民的生活节奏；某个城市的设计，可能会鼓励或抑制居民的互动交流。作者以非常严谨的态度，结合了社会学、心理学以及城市规划的理论，但他的语言却异常通俗易懂，没有丝毫的说教意味。他引导读者自己去观察，去思考，去发现自己身边那些被忽略的“地点”力量。我读到关于某个社区的改造项目，原本杂乱无章的空间，在经过精心设计后，不仅美化了环境，更重要的是，提升了居民的社区归属感和幸福感。这让我深刻地意识到，一个“好的”地点，不仅仅是美观的，更是能够促进人的福祉，激发人的潜能的。这本书让我开始重新审视我生活的每一个角落，尝试去理解它们为何是现在这个样子，以及它们可能对我产生的潜在影响。
评分《Power of Place》这本书，对我来说，是一场关于“看见”的启蒙。在阅读这本书之前，我总觉得“地点”就是一个物理存在的概念，是我们生活的背景板。但作者通过他细腻的观察和深刻的思考，让我意识到，地点本身就是一个具有生命力的存在，它在无形中影响着我们，也在被我们塑造着。我尤其对书中关于“地方记忆”（place memory）的论述印象深刻。作者讲述了那些被时间遗忘的角落，那些承载着历史痕迹的旧建筑，以及它们如何能够唤醒我们内心深处的集体记忆。他并没有把这些地方浪漫化，而是通过细致的描写，展现了它们在历史变迁中的意义，以及它们如何成为我们理解过去、认识现在的窗口。我读到关于某个古老小镇的故事，那里保留着许多传统的手工艺，那些老匠人的一招一式，都仿佛承载着几代人的智慧和情感。作者通过这些故事，让我们看到了“地点”如何成为一种文化的载体，如何将一种生活方式和价值观念传承下去。这本书让我开始更加主动地去探索我所处的环境，去发现那些被忽略的美好，去感受那些隐藏在日常之下的深刻含义。它让我明白，每一个地方都有它独特的故事，每一个角落都可能隐藏着不为人知的力量。
评分坦白说，我是一名对城市规划和人文地理学略有涉猎的爱好者，所以当我在书店里看到《Power of Place》这本书时，我首先被它的书名所吸引。我一直认为，一个城市的灵魂，往往就体现在那些看似平凡的角落里，而这本书似乎正好切中了我的兴趣点。作者在书中并没有像某些学术著作那样，使用大量晦涩难懂的术语，而是用一种非常易于理解的方式，将复杂的理论概念融入到生动的案例分析之中。我特别欣赏他对不同文化背景下，“地点”所扮演角色的对比研究。他详细描述了日本京都的禅意庭院如何营造出一种宁静致远的氛围，又如何与当地人的生活哲学相契合；接着又转而探讨了美国西部荒野的广袤与自由，如何激发了探险家们的创造力和坚韧不拔的精神。这些跨文化的对比，让我对“地点”的定义有了更宽泛的认识。它不仅仅是地理坐标，更是一种文化符号，一种生活方式的载体。书中引用了大量历史文献、艺术作品以及当地居民的口述，这些丰富的素材共同构建了一个多维度的“地点”图景。我从中看到了历史的沉淀，看到了人文的温度，看到了不同文明在特定地理环境下形成的独特印记。读完关于某个城市片段的描述，我常常会联想到自己曾经去过的某个地方，或者我一直向往的某个目的地。这本书给了我一个全新的视角去审视这些地方，让我不再仅仅将它们视为旅行的终点，而是将它们看作是蕴含着丰富故事和文化意义的生命体。它让我更加珍视自己所处的环境，也让我对未来的探索充满了好奇。
评分《Power of Place》这本书，让我以一种全新的视角去审视自己与世界的连接。在阅读之前，我总觉得“地点”就是一个固定不变的坐标，是我们活动的容器。但作者通过他极具洞察力的分析，让我明白，“地点”本身就是一个动态的、充满能量的存在，它在不断地影响着我们，也在被我们塑造着。他并没有使用过于学术化的语言，而是用一种非常平易近人的方式，将“地点”的复杂性一一呈现。我特别被书中关于“地方身份”（place identity）的论述所打动。作者指出，我们对一个地方的归属感，是我们自我认同的重要组成部分。我们不仅仅是生活在某个地方，更是成为了那个地方的一部分，而那个地方，也塑造了我们是谁。他用生动的例子，讲述了那些流离失所的人们，他们对家乡土地的眷恋，这种眷恋不仅仅是对物理空间的依恋，更是对他们身份认同的坚守。这本书让我开始反思，我对自己所处的环境是否有足够的“地方身份”认同，以及这种认同对我意味着什么。它让我意识到，我与我所处的环境之间，并非是被动的关系，而是相互塑造、彼此成就的共生体。
评分这是一本让我久久无法释怀的书。我不是那种会随随便便给一本非虚构类作品打高分的人，通常我会对书中的论点进行反复的推敲和验证，但《Power of Place》却让我产生了一种前所未有的共鸣。作者在书中并非只是陈述事实，他更像是一位哲学家，一位心理学家，在用他敏锐的洞察力，挖掘出“地点”对我们内在世界的影响。他探讨了童年记忆中的某个特定地点，如何成为我们成年后情感寄托的锚点；他分析了工作环境的布置，如何潜移默化地影响我们的工作效率和创造力；甚至，他还触及了战争时期，人们对家乡土地的眷恋，这种眷恋又是如何成为他们坚持下去的动力。我被书中关于“地方依恋”（place attachment）的论述深深吸引。作者用生动的例子，解释了我们为什么会对某个地方产生深厚的感情，为什么离开它时会感到失落和不舍。他没有把这种情感简单地归结为怀旧，而是深入分析了这种情感背后更深层次的心理需求，比如归属感、安全感以及自我认同。我回想起自己在外地求学的那几年，尽管城市繁华，生活便利，但我内心深处总有一种对家乡的思念，那不仅仅是对亲人的想念，更是对自己成长环境中那些熟悉事物的眷恋。这本书帮助我理解了这种情感的根源，也让我意识到，我们与“地点”之间的连接，远比我们想象的要复杂和深刻。它不仅仅是关于物理空间，更是关于我们心灵的栖息地。
评分《Power of Place》这本书，我拿到手的时候，其实对它的期待值并不是特别高。市面上关于“地点”的书籍不少，很多都是泛泛而谈，要么是旅游指南，要么是风水玄学，要么就是一些模糊不清的哲学探讨。但翻开第一页，我就被作者那种不动声色的叙事风格吸引住了。他没有上来就抛出什么惊世骇俗的理论，而是用一种近乎口述的、娓娓道来的方式，一点点地揭示“地点”在我们生命中所扮演的角色。我尤其喜欢他开头讲述的那个关于童年故乡的小故事，寥寥几笔，却让我瞬间回忆起自己小时候在家门口那棵老槐树下的点点滴滴。那种阳光透过树叶洒下的斑驳光影，青草的微甜气息，甚至邻居奶奶偶尔传来的吆喝声，都鲜活地涌现出来。作者并没有直接说“地点对人有影响”，而是通过这些具象的、充满情感的片段，潜移默化地告诉读者，一个地方，不仅仅是我们栖息的物理空间，更是一个承载了我们记忆、塑造了我们情感、甚至影响了我们思维模式的复杂存在。他对细节的捕捉能力极强，无论是老街的砖缝里长出的野草，还是海边潮汐留下的贝壳形状，他都能赋予它们一种特殊的意义。读着读着，我开始审视自己生活的城市，那些我曾习以为常的街道，那些我每天路过的建筑，我开始尝试去发现它们背后隐藏的故事，去感受它们散发出的独特“气场”。这本书的魅力就在于，它并没有强迫你接受任何观点，而是像一位温柔的向导，带领你一步步走向对“地点”更深刻的理解。它让我明白，我们与我们所处的环境之间，并非是被动的关系，而是相互塑造、彼此影响的共生体。我迫不及待地想继续深入探索，看看作者还会为我们揭示哪些关于“地点”的奥秘。
评分从南岳的宗教活动、建筑修建以及诗文碑刻类文学作品描述中，勾勒唐代南岳的文学景观乃至湖南的地方文化史。【《权力之境：中古南岳衡山的宗教景观》；博士论文Imagining Nanyue: A religious history of the Southern Marchmount through the Tang dynasty [618--907]，佛雷指导】
评分高山仰止
评分Place; Buddho-Daoist approach, dynamic boundaries and plural histories.
评分A research features non-sectarian perspective, a single focus on a sacred site. It is somehow a conventional historical study of a religious content.
评分从南岳的宗教活动、建筑修建以及诗文碑刻类文学作品描述中，勾勒唐代南岳的文学景观乃至湖南的地方文化史。【《权力之境：中古南岳衡山的宗教景观》；博士论文Imagining Nanyue: A religious history of the Southern Marchmount through the Tang dynasty [618--907]，佛雷指导】
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