薩德侯爵夫人 在線電子書 圖書標籤: 三島由紀夫  日本  日本文學  戲劇  劇本  三島由紀夫  文學  小說   

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你們看見兔子說可愛，看見獅子說可怕。你們不知道，暴風雨之夜，它們是如何流血，如何相愛。

本科畢業大戲腳本 演瞭少女安娜 代錶肉欲

阿方斯就是我，包法利夫人就是我，硃斯蒂娜就是我。我們的一生，我們的一樁樁苦難，都以徒勞而告終。為瞭成就一則恐怖的故事，我們生活著，行動著，悲傷著，喊叫著。不是鞭子下的奴隸，而是鞭子下的王國。一個醉心於屠戮生靈的人，又創造瞭生靈。他的心中産生一種無法解釋的東西，即使在作惡，也能創造齣十分純淨的罪惡的水晶球。而且，媽媽我們所居住的這個世界，就是薩德侯爵創造齣來的世界。所以勒內最後選擇瞭皈依，學姐，這是最好的歸宿。籠子外頭，媽媽，阿姨，他看上去是那麼光芒四射！他是這個世界上最自由的人。他把手伸嚮時間和國境的盡頭，搜集一切罪惡，繼續嚮上攀登，再將手指嚮永遠：阿方斯已經踏上通往天堂的階梯。到最後，勒內殺死瞭他的丈夫，將神的王冠帶到瞭武則天的頭上！愉悅眼目的是華美的洛可可衣裳。這一切都圍繞勒內的數學體係

最喜歡的任人物是孟特勒伊，所以歸根結底我還是很保守的是麼……其實到最後也沒有完全理解薩德夫人在最後時刻的轉變，是否是因為她對形式上美的追求已好過瞭薩德這一寄托，以至於這樣純粹的惡與美無法加諸在一個具體的人身上而必須從中剝離開來？不過雖然我沒有懂，卻也比主頁上這麼一大堆書評要好，我抱著疑惑來到此處，卻發現他們寫下洋洋灑灑好幾韆字，除瞭復述文章內容，留下的真知趨近於無。

三島的文學功力不容置疑，但是戲劇創作方麵就不一定旗鼓相當。本書不到100頁，隻選取瞭跨度近20年的三個時間點，構成三幕。人物極少，全是對話。而以日本人身份寫成，還是比較符閤法國戲風味。但是最緻命的問題在於：三島並未理解薩德，也就不能很好地理解薩德夫人。書中對薩德的描寫都指其惡，並無後世對他SM大師的解讀那麼豐富。因之薩德身邊的這些女子們的戲，完全是單方麵、局限性的，常常陷入為戲而寫、而說的境地。所以即使隻有三幕，因為思想錶達不到位，仍感冗長。

尽管萨德这样一位SM大师已经作为一个文化或艺术或人类学现象存在了两百多年，对各种取向正常的普通人而言，要理解他并非易事。要说难以理解，萨德的妻子才是真正与之匹敌的奇葩。萨德作恶，她爱意不减，萨德入狱，她坚守贞节，为营救丈夫出狱四处奔波，到了老年，萨德出狱，她...  

我自认是没有资历去深刻剖析三岛先生这本《萨德侯爵夫人》的，本身对日本戏剧的认识浅薄，对于“萨德”这个情色界的昭著人物全无再多的了解，但是一气贯通读完此书，三岛式的洛可可氛围、剧中的哲学宗教人性的对立冲突以及“女性的萨德论”等等，便即刻汇聚成一条激昂神秘...  

洛可可钟形裙摆，缀满繁复的蕾丝褶皱和荷叶边，上身则露胸束腰，有种正儿巴经的轻佻感。那时的女人，一个个形似掐肩花瓶，亦步亦趋走在华彩大吊顶下。日本作家三岛由纪夫说自己“听到舞台上洛可可贵妇们衣裳的窸窣之声”，那时他正构思取材自萨德侯爵牢狱经历的剧本《萨德侯爵...  

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