菊與刀 在線電子書 圖書標籤: 日本文化 日本 文化 社會學 人類科學 社會 解讀日本 人類學
發表於2024-11-22
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雖然離此書著成已有幾十年的時間,但是書中提到的關於日本的一些民族特質,依然對今天人們瞭解日本“不可理喻”的思想和行為有所幫助。
評分好書,剖析日本人的經典著作
評分看完至少有一點點理解為什麼這個民族那麼分裂又統一,那麼極端又極緻。
評分實際上本書介於三星到四星之間,偏嚮於四星。過年的時候看瞭一半,剩下一半這幾天翻瞭翻,沒啥意思,不打算讀完瞭。這本書的優點是提齣日本的民族性不同於其他東方國傢,缺點在於敘述過於繁復,其實要是能縮寫一半,那再好不過。另外就是日本和中國的異同,從西方的視角來觀察難免不那麼準確。不過希望中國學者可以寫齣這樣的具有世界性影響的日本學作品。不瞭解這樣一個對手和鄰居,中國就可能還會重蹈覆轍,至少是失瞭先機。
評分藉過至少三次 每次都隻看一點就作罷還瞭 囧。。。
露絲·本尼狄剋特(1887—1948),美國民族學傢、女詩人,美國人類曆史學派開創人。代錶作《文化模式》(1934)、《菊與刀》(1946)、《種族:科學與政治》(1940)、《祖尼印第安人的神話學》(1935)等。第二次世界大戰後期,德日敗局已定,美國要根據日本的情況製定具體的政策,於是本尼狄剋特在1944年,受命於美國政府,收集各項資料,進行調研。《菊與刀》即為這次調研報告。
《菊與刀》內容簡介:日本人生性既好鬥又和善,既尚武又愛美,既蠻橫又有禮,既頑固又能適應,既馴順又惱怒於被人推來推去,既忠誠又背叛,既勇敢又怯懦,既保守又好新。這些特點全都有極端的錶現。
对于日本,我们这代人实在感情复杂。从小受的国家主义教育令人始终不忘历史的耻辱,最早接触的日本人形象是抗战题材电影上留着小胡子、愚蠢又凶残的日本军官,听到最多的日语是咬牙切齿的“八格呀路”;可是时间推移,这种单一印象受到无数信息的冲击和篡改,日本的电子产品是...
評分Classics are meant to be read. Although reading is a very subjective matter in its essence, it is always safer to go with classics--at least, that would earn you some reputation over the dinner table. Japan has a fascinating culture and we Chinese take sp...
評分 評分 評分在我看来,尽管本尼迪克特同学多次有意识地对照了中日两国的文化,但是她写到的那些日本特征还是有好多应该算在中国头上。比如重视等级秩序的传统,情义在社会生活中起到重要作用,人们重视一些非功利的个人修行,以家庭伦理为核心的普遍价值观等等。 真正属于日本独特性的,应...
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