菊與刀 在線電子書 圖書標籤: 日本文化  日本  文化  社會學  人類科學  社會  解讀日本  人類學   

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三個晚上就看完瞭。這確實該算戰後研究異民族國民性很有代錶性的作品。這半年葉渭渠的日本係列看過後，怎麼怎麼也不適應不愛接受西方視覺看日本。就比如披薩和壽司的衝突。魯思的齣發點大概是一種科學化的方法，類似於麥剋阿瑟式的方法。依然打5星，這是探討日本國民性不能繞過的一本書，

情義；自重；“人之常情”。

“日本人生性既好鬥又和善，既尚武又愛美，既蠻橫又有禮，既頑固又能適應，既馴順又惱怒於被人推來推去，既忠誠又背叛，既勇敢又怯懦，既保守又好新。這些特點全都有極端的錶現。” U字型人生的見解很有趣，也難怪日本小孩都天真活潑，成年人都多有壓抑。

“日本人生性既好鬥又和善，既尚武又愛美，既蠻橫又有禮，既頑固又能適應，既馴順又惱怒於被人推來推去，既忠誠又背叛，既勇敢又怯懦，既保守又好新。這些特點全都有極端的錶現。” U字型人生的見解很有趣，也難怪日本小孩都天真活潑，成年人都多有壓抑。

看完至少有一點點理解為什麼這個民族那麼分裂又統一，那麼極端又極緻。

中日文明在外表上看来极为相似，不仅体现在衣食住行和文字律令，也体现在精神层面的佛教信仰和儒家礼仪。但当两个文明逐步向现代过渡之时，却有截然不同的表现。日本很快就完成了自上而下的、令人诧异的变革，而中国却在守旧与进步之间步履蹒跚。两者的表现与各自的现代化起点...  

Classics are meant to be read. Although reading is a very subjective matter in its essence, it is always safer to go with classics--at least, that would earn you some reputation over the dinner table. Japan has a fascinating culture and we Chinese take sp...  

中日文明在外表上看来极为相似，不仅体现在衣食住行和文字律令，也体现在精神层面的佛教信仰和儒家礼仪。但当两个文明逐步向现代过渡之时，却有截然不同的表现。日本很快就完成了自上而下的、令人诧异的变革，而中国却在守旧与进步之间步履蹒跚。两者的表现与各自的现代化起点...  

按：不知大家手中的《菊与刀》有无这篇文章在附录，川岛武宜的评论是我手头能见到的相关文章中最具学术性和批判性的。本文在高度肯定本尼迪克特的学识能力、研究方法和研究成果的同时，不光从细节问题上指出了若干问题，还指出了本书的一些方法局限，比如历史视角的缺失、将日...  

读书的时候就被无数人推荐的书。以前不屑于了解，后来想明白了，讨厌一样东西也应该弄明白原因，不然就是糊弄自己。 一边读一边想起了《聪明的一休》，本尼迪克描写的幕府时代与一休中的描写没什么差别嘛。 还记得桔梗店老板的卑躬屈膝样子吗？那时候商人是比较富裕的，但商人...