“暧昧”在日本人身上表现得如此极端,足以成为其民族性的“品牌”。他们尚武又爱美,封闭又开放,自然又人工,顺从又反抗,视“瞬间”为“永恒”,模仿中又有创造……但是,一旦涉及“大和”民族的生死存亡和根本利益,日本人从来不含糊,而是清晰到极致。
这本《暧昧的日本人》,便是一本深度剖析日本人文化性格的书。作者以亲身经历解读日本,融敏锐的感性与深邃的理性为一体,发人所未发,所持论点独树一帜、立意新颖。在总体上对日本持批判态度,目光冷峻而客观,入木三分地揭示了日本人的社会文化心理。其开阔的文化视野,使本书左右逢源,揭示了中日两国文化的同中之异、异中之同,对于我们更加清晰地认识日本人的性格、日本的文化,以及中日之间的差别等,都有极大的启示作用。
作者在掌握大量的第一手文献资料的基础上,结合自己对日本人及其生活背景的切身感受和体会,从大至阴云笼罩的“二战”五十周年祭、靖国神社、金元外交,小到塌塌米、和服、晨浴、相扑、茶道、名片、敬语、狗文化乃至大小便规则等,对此都逐一作了描述和剖析。他成功地将艰奥的学术问题通俗化、大众化,寓形而上的文化忧患于丰富生动的材料和自由不拘、明白流畅地表达之中。在他的笔下,“暧昧”这样—个难解甚至难说的话题不仅变得具体实在、亲切可感,转化为学理上的清晰与旨趣上的贴近,而且还为我们提供了一个穿透其表、正确观察日本的新的视角。
李兆忠,1957年生于上海,1978年初考入上海华东师大中文系,1982年初分配到中国社会科学院文学所,1989年初赴日,游学四年,1992年底回国重操旧业,现为中国社会科学院文学所副研究员。出版专著有《暧昧的日本人》《东瀛过客》《看不透的日本》《喧闹的骡子——留学与中国现代文化》等。
这本书中最常看到的是引用本尼迪克特的《菊与刀》和赖肖尔的《当代日本人》里面的文字,阐述的有见地的观点几乎都摘自这两本书。包括其最后论述的日语的语言的见解,第一次看觉得很佩服他的新颖观点,后来发现原来主要还是来源于《当代日本人》。 而带上个人感情色彩的观点则...
评分关于日本,很遗憾的是,迄今为止,最深入的研究不是受其伤害最深的中国做出来的,而是二战后美国为治理日本做的一本报告《菊与刀》,极其简练地总结出了日本文化精神。中国自抗战到现在,耳熟能详的对日本的研究作品很少!这是很值得我们思考的一件事情,为何受过如此伤害的国...
评分以前就读过国人有关日本的研究,那是在上大学的时候。书是从学校图书馆借来的,书名不记得了,反正就如同本尼迪克特一样,也是从日本的菊与刀说起的,不过全书写得比较快餐,很简略,都是一些表象的分析,全书看完,觉得对日本的了解还是那么多,并没有特别深刻的认识。 李兆...
评分可能日本真的是个文化黑洞,当代中国论日本的书还真是少,每次看到日本的消息时,总是问为什么,为什么日本人尤其是政客不承认南京大屠杀等日本二战的罪行,为什么总是在钓鱼岛问题、参拜靖国神社、篡改教科书上屡屡触痛中国人的神经,为什么周围的人都在看各种动漫、各种爱动...
评分关于日本,很遗憾的是,迄今为止,最深入的研究不是受其伤害最深的中国做出来的,而是二战后美国为治理日本做的一本报告《菊与刀》,极其简练地总结出了日本文化精神。中国自抗战到现在,耳熟能详的对日本的研究作品很少!这是很值得我们思考的一件事情,为何受过如此伤害的国...
从文化方面解读
评分没想到可读性还挺高,简单明了从多角度多层次多事例剖析日本和大和民族的“暧昧”的特性.观点上来说有一些还是稍微有一点点偏颇,作为2010年的出版物感觉还是略微有点偏激.哎要全面剖析一个国家一个民族谈何容易呢!不过倒是了解到认识到很多有趣的基本民族文化背景和知识.感觉对曾经看过的和以后要看的日本作家作品的理解会有很大的帮助的!信息量还是很足,可读性真的很高.
评分有一些地方感觉有点情绪化,但不可否认其一些从学术角度来的新观点的正确性。获益匪浅
评分蛮有意思的一本书
评分值得一看
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