李兆忠,1957年生於上海,1978年初考入上海華東師大中文係,1982年初分配到中國社會科學院文學所,1989年初赴日,遊學四年,1992年底迴國重操舊業,現為中國社會科學院文學所副研究員。齣版專著有《曖昧的日本人》《東瀛過客》《看不透的日本》《喧鬧的騾子——留學與中國現代文化》等。
“曖昧”在日本人身上錶現得如此極端,足以成為其民族性的“品牌”。他們尚武又愛美,封閉又開放,自然又人工,順從又反抗,視“瞬間”為“永恒”,模仿中又有創造……但是,一旦涉及“大和”民族的生死存亡和根本利益,日本人從來不含糊,而是清晰到極緻。
這本《曖昧的日本人》,便是一本深度剖析日本人文化性格的書。作者以親身經曆解讀日本,融敏銳的感性與深邃的理性為一體,發人所未發,所持論點獨樹一幟、立意新穎。在總體上對日本持批判態度,目光冷峻而客觀,入木三分地揭示瞭日本人的社會文化心理。其開闊的文化視野,使本書左右逢源,揭示瞭中日兩國文化的同中之異、異中之同,對於我們更加清晰地認識日本人的性格、日本的文化,以及中日之間的差彆等,都有極大的啓示作用。
作者在掌握大量的第一手文獻資料的基礎上,結閤自己對日本人及其生活背景的切身感受和體會,從大至陰雲籠罩的“二戰”五十周年祭、靖國神社、金元外交,小到塌塌米、和服、晨浴、相撲、茶道、名片、敬語、狗文化乃至大小便規則等,對此都逐一作瞭描述和剖析。他成功地將艱奧的學術問題通俗化、大眾化,寓形而上的文化憂患於豐富生動的材料和自由不拘、明白流暢地錶達之中。在他的筆下,“曖昧”這樣—個難解甚至難說的話題不僅變得具體實在、親切可感,轉化為學理上的清晰與旨趣上的貼近,而且還為我們提供瞭一個穿透其錶、正確觀察日本的新的視角。
一直不太喜欢研究日本问题,但是因为专业关系,这也是个忽略不掉的问题。看了这本书还真觉得日本是个奇怪的国家和民族。 是滴。日本算是世界上为数不多的可以把人民、国家和民族、语言划等号的国家。因为她是单民族国家,世界上讲日语的人也只有日本这个国家。从这个意义上讲...
評分这本书中最常看到的是引用本尼迪克特的《菊与刀》和赖肖尔的《当代日本人》里面的文字,阐述的有见地的观点几乎都摘自这两本书。包括其最后论述的日语的语言的见解,第一次看觉得很佩服他的新颖观点,后来发现原来主要还是来源于《当代日本人》。 而带上个人感情色彩的观点则...
評分日本不是一个好邻居,周围的邻居都这么说,因为他经常打人,个小的被打了也就算了,连我们这个大的也被打,打得还挺惨,这很难不让我们郁闷,也很难让我们对这个邻居有好感,我们不得不承认,日本是一个强大的对手。所以,正确的认识这个邻居,而不是“为了又好而友好,为了批...
評分一直不太喜欢研究日本问题,但是因为专业关系,这也是个忽略不掉的问题。看了这本书还真觉得日本是个奇怪的国家和民族。 是滴。日本算是世界上为数不多的可以把人民、国家和民族、语言划等号的国家。因为她是单民族国家,世界上讲日语的人也只有日本这个国家。从这个意义上讲...
評分日本人之间所谓的暖昧,光看这本书仿佛还是不能了解很透彻。于是拜读研究日本人始祖的本尼迪的菊与刀便成了非常有必要的事。 但此书的入门比较浅,适合大众阅读,故事性强烈不会很乏味,除了最后几页像单词表的关于日语的介绍,毕竟是中国人写的,発想是一致的。 但是接连看完关...
這類書讀的多瞭,和上瞭幾節文化禮儀課的效果是差不多的。
评分值得一看
评分一般般,權當消遣,寫得太文學瞭,顯然比不上菊與刀,縱式社會等書,甚至還不如韓國的學者那本縮小意識,太糟糕瞭。
评分這是第三版,我非常喜歡
评分請問這本書哪裏客觀瞭?哪裏?以及,這一處處加藤周一是不是其實是加藤嘉一呢?好幾處直接都變成瞭加藤周,責編未免不夠盡職吧。。。
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