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利玛窦中国札记

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(意) 利玛窦 作者
中华书局
何高济 译者
2010-4 出版日期
739 页数
88.00元 价格
精装
丛书系列
9787101073386 图书编码

利玛窦中国札记 在线电子书 图书标签: 利玛窦  历史  宗教  中国  人文与历史  利玛窦中国札记  基督教  传记   


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发表于2024-12-26


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利玛窦中国札记 在线电子书 用户评价

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最有趣的是第一卷,用西方人的观点看中国文化。发现鲁迅等人其实借用了这卷的一些观点,但是没注明。

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第一章关于中国的概述很有意思。

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和利玛窦意大利文直译版对比着看

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金尼阁于利玛窦去世后几个月入华,对手稿所述内容没有亲历过,难免在个别之处有歪曲、不深入的问题,比如对异教的批评过于偏激,对佛、儒归化的分歧不够了解。详见正文后的法文版序。

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赶上了毕业季,断断续续看了一个月。 一个老外眼里的明朝人,视角独特,看着特别有趣。中国官员对新鲜事物的防卫态度特别滑稽,但是,传教士真的像记录的那样人畜无害,宛如天使吗?表面谦卑,实则傲慢,要不然原名怎么叫《基督教远征中国史》呢?最搞笑,一提到上帝神迹文字就开始鬼畜,进了一个自圆其说的神秘世界,我这个“异教徒”着实忍不了。

利玛窦中国札记 在线电子书 著者简介

利玛窦(Matteo Ricci,1552-1610),意大利天主教耶稣会传教士。1582来华,此后二十八年一直在中国传教、工作和生活,晚年曾将其在中国的传教经历撰写下来,这便是著名的《利玛窦中国札记》。《札记》对于研究明代中西文化交流史及耶稣会人华传教史,乃至明史,均有十分珍贵的价值。它记述的真实性在于,作者本人是一个在中国生活了多年而且熟悉中国生活的同时代的欧洲人,他以灵敏的感受和一个外国人局外旁观的态度,细致描写了有关中国的名称、土地物产、政治制度、科学技术、风俗习惯等等,并将其在传教过程中的见闻详细地记录下来。

金尼阁(Nicolas Trigault,1577-1628),比利时籍耶稣会士。1610年参加了中国传教团。1613年,在回欧洲的途中,他翻译、整理了利玛窦的回忆录,并增写了有关传教史与利玛窦本人的一些内容。


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利玛窦中国札记 在线电子书 图书描述

《利玛窦中国札记》内容简介:利玛窦(Mathew Ricci)这个名字在中国是并不陌生的。历史上到中国来的欧洲人中间,也许马可波罗和利玛窦是最为人们所熟知的两个名字了。在近代以前,中国的学术思想和外界的大规模接触只有两次:一次是魏晋以来的佛学,一次是明清之际的“天学力。作为正式介绍西方宗教与学术思想的最早、最重要的奠基人,这个在中国度过了他后半生的耶稣会传教士,对于发展中国和欧洲的文化交流及其历史性的影响,是值得我们重视、研究并做出实事求是的评价的。

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利玛窦中国札记 在线电子书 读后感

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第一卷讲中国概况,涉及到晚明时期社会的方方面面,关于科举制度和对外政策,利玛窦描写得很细致,读起来趣味性很强。第二卷开始记述传教过程,译文水平陡然下降,根本不像是同一译者所为,某些地方带有明显的翻译机痕迹,笑而不语。  

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利玛窦相关原始资料出了好几个译本,因为译名各不相同,有点让人摸不着头脑。简单来说,现存利氏意大利语原稿分为两个部分:天主教传入中国史(storia dell'introduzione del cristianesimo in cina)、 1580年至1609年间从印度和中国寄出的54封信件。利氏去世后,继任在华耶稣...  

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闲来无事已经把第一卷翻了两次了,也仅仅是第一卷而已。非常有趣的一本书。比差不多同时购买的《到古代中国去旅行》要有趣得多,虽然后者的名字特意取得比较有趣。不仅是由于作者所处的时代不同,以至材料的详简有别;更重要的是角度不同,那个时代的外国人比现在的中国历史学...  

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闲来无事已经把第一卷翻了两次了,也仅仅是第一卷而已。非常有趣的一本书。比差不多同时购买的《到古代中国去旅行》要有趣得多,虽然后者的名字特意取得比较有趣。不仅是由于作者所处的时代不同,以至材料的详简有别;更重要的是角度不同,那个时代的外国人比现在的中国历史学...  

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这个假期看了另一本《利玛窦中国书札》,该书更侧重宗教一些(宗教文化出版社出的),不过其中也折射出中西文化的不同,可以窥见明朝中国的样貌,比如,当时的人们非常害怕外国人,不允许他们居住等(他来中国早期),遭到围观更是很正常。大部分的中国官员对西方文明一无所知...  

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