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李卓吾批评本西游记

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吴承恩 作者
凤凰出版社
译者
2010-4 出版日期
702 页数
62.00元 价格
平装
名家批评本名著 丛书系列
9787807297215 图书编码

李卓吾批评本西游记 在线电子书 图书标签: 西游记  小说  古代文学  李卓吾点评  经典  明清小说  中国  李贽   


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发表于2024-06-30


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李卓吾批评本西游记 在线电子书 用户评价

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个人意见:封面好丑

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相信是叶昼托名的了,多处评点有些下流猥琐,不像李贽的格局。每次看到结局最伤感,封作浪荡游神不是更贴切,不受封不是更合大圣本性?一整部书讲的莫不是自在不成人,成人不自在。

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2012年新读的书,上下两册。跟着电视剧看的。感悟就是电视剧可以加入很多编剧的想法,有意尝试一下。西游记不愧是神魔之祖!

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李先生评语并没有很厉害啊

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关键在于一个“心”字

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李卓吾批评本西游记 在线电子书 图书描述

《李卓吾批评本西游记(套装上下册)》的主要内容是:《西游记》,不管是作为明代四大奇书(《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《金瓶梅》)之一,还是作为明清小说的四大名著(《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》)之一,其在中国小说史上的地位是不言而喻的。它所塑造的孙悟空的形象不仅为中国人所喜爱,更为世界各国人民所喜爱。到目前为止,《西游记》已有英、法、德、意、西、俄、日、捷、波、朝、越等十多个语种的译本。《西游记》所描写的唐僧取经的故事,在历史上确实有过,这就是唐代僧人、法相宗创始人、佛经翻译家、旅行家玄奘西行求法的故事。唐贞观元年(627),玄奘上表给太宗皇帝,请求允许他西行求法,但未获唐太宗批准。但玄奘决心已定,乃“冒越宪章”,私往天竺(印度),从长安出发,开始了长达五万余里的西行求法之路。在印度各地访师参学,并参加五年一度、历时七十五天的无遮大会,于贞观十九年正月二十五日,返抵长安,受到热烈的欢迎。唐代以后,玄奘取经的故事迅速成为各类文学作品取材的对象,在民间广为传播。晚唐五代的俗讲、壁画,宋金元时的院本、戏文、杂剧、说话等,都有专门描绘或敷衍玄奘取经故事的作品,如院本《唐三藏》,戏文《陈光蕊江流和尚》,杂剧《西游记》、《魏征斩龙》等。而说话艺术中的《大唐三藏取经诗话》、《西游记平话》,更是将唐僧取经的故事推向新的艺术高潮,成为吴承恩进行《西游记》再创作的丰富的艺术土壤。而明代吴承恩所创作的《西游记》,并不是将历代的玄奘西游取经故事作简单的归纳整理,而是进行了伟大的艺术再创造,不仅在文体上有大的改变,而在情节内容、人物形象、主题命意、艺术格调等方面,都有新的飞跃。首先,吴承恩的《西游记》将西行取经故事的主角进行了转换,进一步突出了孙悟空的形象,实现了从重历史故事、以玄奘为主角,到虚化历史、重神话传说、以描写神话英雄孙悟空为重心的历史性转变,从而奠定了使《西游记》成为文学名著的坚实基础。

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李卓吾批评本西游记 在线电子书 读后感

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知道这部书的人其实不多, 多的是看过每个假期都在热播的电视剧<西游记>. 能在数百年过后被评为我国古典4大名著, 可不是仅仅因为她的有趣,她的精彩 但这也同时可见什么叫真正的雅俗共赏,什么叫真正的白看不厌. 我要引用 书中第一页的话来揭示一些深意:"文不幻不文, 幻不极不...  

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知道这部书的人其实不多, 多的是看过每个假期都在热播的电视剧<西游记>. 能在数百年过后被评为我国古典4大名著, 可不是仅仅因为她的有趣,她的精彩 但这也同时可见什么叫真正的雅俗共赏,什么叫真正的白看不厌. 我要引用 书中第一页的话来揭示一些深意:"文不幻不文, 幻不极不...  

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李卓吾批评本的点评不是李卓吾写的,是冒名的,但是书的作者还是写了李卓吾,真是无奈的事情。 这套四大名著批评本最好看的是金圣叹评水浒,史料价值最高的是脂砚斋评红楼,这本李卓吾评西游,滥竽充数。点评的地方极少,有时整回只有个总批。有限的点评还常用“猴”、“着眼”...  

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人还是那些人,妖还是那群妖,书中之人和妖和印象中大部分一样,书中之细微处之描写却又和印象之中全然不同。已知书是没有变的客观,取经人和妖亦是本色,变的是读者对它解读的角度不同罢了。 1⃣️ 一份油然而生的敬佩。 看过方知,经典改编的来之不易!感谢86版西游记能高...

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