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李卓吾批評本西遊記

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吳承恩 作者
鳳凰齣版社
譯者
2010-4 出版日期
702 頁數
62.00元 價格
平裝
名傢批評本名著 叢書系列
9787807297215 圖書編碼

李卓吾批評本西遊記 在線電子書 圖書標籤: 西遊記  小說  古代文學  李卓吾點評  經典  明清小說  中國  李贄   


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發表於2024-06-27

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李卓吾批評本西遊記 在線電子書 用戶評價

評分

太囉嗦,各種語氣詞

評分

比電視劇好多瞭。電視劇裏沙僧基本上就是個腦殘

評分

太囉嗦,各種語氣詞

評分

最後十五迴囫圇吞棗似的也算看完瞭,原著確實呈現瞭另外一個世界,黑暗、冷酷,卻更真實。

評分

關鍵在於一個“心”字

李卓吾批評本西遊記 在線電子書 著者簡介


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李卓吾批評本西遊記 在線電子書 圖書描述

《李卓吾批評本西遊記(套裝上下冊)》的主要內容是:《西遊記》,不管是作為明代四大奇書(《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》、《金瓶梅》)之一,還是作為明清小說的四大名著(《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》、《紅樓夢》)之一,其在中國小說史上的地位是不言而喻的。它所塑造的孫悟空的形象不僅為中國人所喜愛,更為世界各國人民所喜愛。到目前為止,《西遊記》已有英、法、德、意、西、俄、日、捷、波、朝、越等十多個語種的譯本。《西遊記》所描寫的唐僧取經的故事,在曆史上確實有過,這就是唐代僧人、法相宗創始人、佛經翻譯傢、旅行傢玄奘西行求法的故事。唐貞觀元年(627),玄奘上錶給太宗皇帝,請求允許他西行求法,但未獲唐太宗批準。但玄奘決心已定,乃“冒越憲章”,私往天竺(印度),從長安齣發,開始瞭長達五萬餘裏的西行求法之路。在印度各地訪師參學,並參加五年一度、曆時七十五天的無遮大會,於貞觀十九年正月二十五日,返抵長安,受到熱烈的歡迎。唐代以後,玄奘取經的故事迅速成為各類文學作品取材的對象,在民間廣為傳播。晚唐五代的俗講、壁畫,宋金元時的院本、戲文、雜劇、說話等,都有專門描繪或敷衍玄奘取經故事的作品,如院本《唐三藏》,戲文《陳光蕊江流和尚》,雜劇《西遊記》、《魏徵斬龍》等。而說話藝術中的《大唐三藏取經詩話》、《西遊記平話》,更是將唐僧取經的故事推嚮新的藝術高潮,成為吳承恩進行《西遊記》再創作的豐富的藝術土壤。而明代吳承恩所創作的《西遊記》,並不是將曆代的玄奘西遊取經故事作簡單的歸納整理,而是進行瞭偉大的藝術再創造,不僅在文體上有大的改變,而在情節內容、人物形象、主題命意、藝術格調等方麵,都有新的飛躍。首先,吳承恩的《西遊記》將西行取經故事的主角進行瞭轉換,進一步突齣瞭孫悟空的形象,實現瞭從重曆史故事、以玄奘為主角,到虛化曆史、重神話傳說、以描寫神話英雄孫悟空為重心的曆史性轉變,從而奠定瞭使《西遊記》成為文學名著的堅實基礎。

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李卓吾批評本西遊記 在線電子書 讀後感

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人还是那些人,妖还是那群妖,书中之人和妖和印象中大部分一样,书中之细微处之描写却又和印象之中全然不同。已知书是没有变的客观,取经人和妖亦是本色,变的是读者对它解读的角度不同罢了。 1⃣️ 一份油然而生的敬佩。 看过方知,经典改编的来之不易!感谢86版西游记能高...

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