隋唐帝國與東亞 在線電子書 圖書標籤: 隋唐史  曆史  堀敏一  海外中國研究  日本漢學  隋唐  中國史  日本   

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日本學者的研究成果細緻入微，麵麵俱到，但同時也逃脫不瞭枯燥無味。在對史實的強大控製力基礎上進行分析，一環套一環，最後得齣一個其實很宏觀的結論，總結起來頗有睏難。上半部分讀的比較細，下半部分讀不太下去瞭。中古月再加一本馮立君的書就告一段落吧。

沒啥亮點

在東亞的範圍內，用“羈縻體製論”把“冊封體製論”難以囊括的倭國（日本）包攝進來，依然無法解釋秩序的本體。而且，所謂的東亞，其實隻有日本的視角。

日本學者的研究成果細緻入微，麵麵俱到，但同時也逃脫不瞭枯燥無味。在對史實的強大控製力基礎上進行分析，一環套一環，最後得齣一個其實很宏觀的結論，總結起來頗有睏難。上半部分讀的比較細，下半部分讀不太下去瞭。中古月再加一本馮立君的書就告一段落吧。

翻譯有詞不達意之處，由於是論文的匯編，所以有些地方有所重復。就研究本身而言，體現瞭日本老一輩學者紮實的基本功。作為瞭解隋唐時期東洋史的基礎性與總括性閱讀材料是非常閤適的，中日關係史一課也大緻依此展開。羈縻體製論涵蓋的範圍較冊封體製論更廣，但這一概念下各國間的差異或許依舊超越瞭共性。（圖書館藉閱）

从国书中不同格式看中国与周边国家之关系 　　近代以前，国家之间的国际关系更多是由各国君主之间的身份关系所规定。各国君主之间的关系，经常用君臣（魏晋以降的册封），父子，兄弟和舅甥等关系来表现，有时还有翁婿（吐蕃）等其他形式。这种身份关系最典型的表现，是国家之间...

从国书中不同格式看中国与周边国家之关系 　　近代以前，国家之间的国际关系更多是由各国君主之间的身份关系所规定。各国君主之间的关系，经常用君臣（魏晋以降的册封），父子，兄弟和舅甥等关系来表现，有时还有翁婿（吐蕃）等其他形式。这种身份关系最典型的表现，是国家之间...

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从国书中不同格式看中国与周边国家之关系 　　近代以前，国家之间的国际关系更多是由各国君主之间的身份关系所规定。各国君主之间的关系，经常用君臣（魏晋以降的册封），父子，兄弟和舅甥等关系来表现，有时还有翁婿（吐蕃）等其他形式。这种身份关系最典型的表现，是国家之间...

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