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陈秋平译注作者

中华书局

陈秋平译者

2010-5 出版日期

140 页数

10.00元价格

平装

佛教十三经丛书系列

9787101073737 图书编码

金刚经·心经在线电子书图书标签: 佛学金刚经宗教心经哲学佛教佛经佛教十三经

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发表于2025-04-10

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金刚经·心经在线电子书用户评价

评分☆☆☆☆☆

金刚经太啰嗦，心经文学性很强，可能是玄奘法师译得好;佛比孔子更擅长教育，因为他更喜欢随堂提问。

评分☆☆☆☆☆

敢问世尊，既然万法皆空缘无定性，何故布施不及受持此经百分一福德？

评分☆☆☆☆☆

应无所住，而生其心。

评分☆☆☆☆☆

揭谛，揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。

评分☆☆☆☆☆

看船山论宋史提到佛老于是顺路读了一下，义理/智慧并不如想象中那么艰深，蛮惊讶的。想来是须菩提所问“云何应住，云何降伏其心”的行，与言之间的差别。另外就是，于我而言佛教中有趣的部分并非其“经”或者色空名相的关联，而是其如色、受、想、行、识的关于人对自身和周遭的认识。

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金刚经·心经在线电子书图书描述

各类小本般若经的编译与流传中，以《金刚经》与《心经》最具代表性与影响力。

般若经的核心思想是“空”。但佛教所说的“空”，非一无所有之“空”，而是以“缘起”说“空”，亦即认为，世间的万事万物，都是条件（“缘”即“条件”）的产物，都会随着条件的变化而变化。条件具备了，它就产生了（“缘起”）；条件不复存在了，它就消亡了（“缘灭”）。世间的一切事物，都不是一成不变的，而是一个念念不住的过程，因此都是没有自性的，无自性故“空”。

《金刚经》和《心经》作为般若经的浓缩本，“缘起性空”同样是其核心思想，但二者又进一步从“对外扫相”和“对内破执”两个角度去讲“空”。《金刚经》的“对外扫相”思想集中体现在“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”这个偈句上，对内破执则有“应无所住而生其心”这一点睛之笔；《心经》则是以“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色；受想行识亦复如是。”来对外破五蕴身，以“心无挂碍”来破心执。两部经典都从扫外相、破心著的角度去说“空”。

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