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李源澄(1909－1958)，四川犍為縣人，師從廖平、章炳麟。先後在無锡國專、四川大學、雲南大學、西南學院任教。著有《經學通論》、《諸子概論》、《秦漢史》、《李源澄學術論著初編》等。

出版者:華東師範大學齣版社

作者:李源澄

出品人:

頁數:104

译者:

出版時間:2010.3

價格:12.00元

裝幀:小32開平

isbn號碼:9787561773628

叢書系列:國學初階

圖書標籤:

經學
李源澄
經學
國學
學術史
思想史
學術
通論

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經學為中國文化之源泉，故本書分“論經學之範圍性質及治經之途徑”“論經文”“論經學流變”“論今古學”“論唐修五經正義以前之經學”“論宋元明經學”“論清代經學”“論讀易”“論讀尚書”“論讀詩”“論讀三禮”“論讀三傳”十二篇，說明經學之性質與後來經學之途徑，提齣整理過去經學之方法，對各時各派經學從其長處予以說明。

具體描述

讀後感

評分☆☆☆☆☆

一、論經學之範圍性質及治經之途徑 -------------------------------- 經學之「經」，以「常法」爲正解，不必求「經」字之本義。(1) > 此全書中心之所在。李氏以經學爲常，故其於後頁更云：「而所謂經學者，惟漢儒之通經致用、宋明儒之義理之學足以當之。漢儒之學偏於政治，在...

評分☆☆☆☆☆

从汉武帝表彰六艺到民国初年学校废止读经，经学一直是中国古代学术的主体。虽然民国初年废止读经，但是对经学的研究并未随之中断，经学研究著作仍然时或有之。李源澄为廖平关门弟子，学问深湛，其经学思想集中体现在氏著《经学通论》一书中。李氏在该书《自序》中言作此书的旨...

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

李氏論經學，特重辨明經學之性質。蓋經學之內容曆代所重不一，但在李氏看來，經乃常也，而欲使經為常，便隻能上升至義理的高度，予以意識形態之地位方纔相稱，故李氏言惟西漢之今文與宋代之理學最近經學之本意也。而後，李氏又縱嚮梳理瞭經學發展的曆程，內分三段；復又以各經為類，橫嚮探討瞭曆代學者對其之研究及入門之塗轍。整體而言，全書篇幅不大，但已勾勒齣瞭經學發展之脈絡與框架，很多見解雖然仍顯得偏嚮今文立場，但以李氏之經學定義，宜當此也。另，此書第三節《論經學流變》，最見作者之史識，內中不知包含多少大問題。

评分☆☆☆☆☆

經乃常法，既寓史明義，又在中華文化及曆史中有宗教般至高尊嚴，要明瞭吾國精神五韆年來文明之精髓，非通經不可。

评分☆☆☆☆☆

簡明清晰，時有高論。

评分☆☆☆☆☆

持論閎通，多中肯綮，惟義繁文簡，敘述多略，體例亦未盡善，極不便初學。

评分☆☆☆☆☆