具体描述
《纪伯伦散文》收录《诗人的声音》、《沙与沫》、《贤明的国王》、《当我的欢乐降生时》等作品，代表了纪伯伦不同时期、不同风格的作品。其作品融合了东西方心灵的精髓，超越了时空，成为人类永恒的箴言。纪伯伦的散文是年轻人心灵的初恋，也是长者历经世事、蓦然回首的感悟，无论何时打开，宛如开启了一扇通往心灵的窗口，让你领略到先知隽永不朽的哲思……
作者简介
作者：（黎巴嫩）纪伯伦（Gibran.K.） 译者：冰心 等
纪伯伦（1883-1931），杰出的黎巴嫩诗人、作家、画家，阿拉伯现代小说及艺术散文的奠基人，阿拉伯旅美派文学的领袖。早期作品富有浪漫色彩与叛逆精神，后期作品兼具抒情性与哲理性。他创作的大量散文诗语言优美，想象丰富，感情真挚，韵味隽永，深受各国读者喜爱。主要作品有《泪与笑》《暴风集》《先驱》《先知》《先知园》《人子耶稣））等。
目录信息
引子
灵魂
火写的字
情侣
往昔之城
诗人
我的生日
组歌
花之歌
人之歌
诗人的声音
暴风集
掘墓人
奴隶主义
致同胞
我们与你们
麻醉剂和解剖刀
雄心勃勃的紫罗兰
诗人
珍趣篇
皮壳与内核
我的心灵告诫我
你们有你们的黎巴嫩。我有我的黎巴嫩
完美
独立与红毡帽
大地啊!
阿拉伯语的前途
新时代
狂人
题记
上帝
梦游者
聪明的狗
狐狸
贤明的国王
另一种语言
两个笼子
三只蚂蚁
福佑城
善神与恶神
狂人与夜的对白
星象学家
小草的抱怨
眼睛
两夫子
当我的忧愁降生时
当我的欢乐降生时
“完美的世界”
先驱
题记
上帝的小丑
圣徒
战争与弱小民族
诗人
风向标
阿拉杜斯之王
真知与半知
“白纸如是说
学者与诗人
价值
另外的海洋
忏悔
在我的孤独之外
最后的守望
先知
船的来临
论爱
论婚姻
论孩子
论施与
论工作
论哀与乐
论罪与罚
论自由
论理性与热情
论苦痛
论教授
论友谊
论谈话
论时光
论善恶
论逸乐
论美
论宗教
论死
言别
沙与沫
游子
游子
衣裳
兀鹰与云雀
情诗
闪电
珍珠
灵与肉
国王
和平与战争
雕像
交换
疯人
青蛙
法律与立法
昨天、今天和明天
隐居的先知
两首诗
一神与多神
权杖
道路
树影
发现上帝
两位猎人
另一个游子
爱情书信
致玛丽·哈斯凯尔
致梅伊·齐雅黛
· · · · · · (收起)
读后感
纪伯伦的散文是好的，至少是在语言上有节奏感，因为也是阿拉伯文学，韵律是无非翻过来的。他让我明白了原来散文诗是这样的，意向上接近于现代诗歌，但是又在形式上靠近散文，冰心的散文诗可以收其影响比较大。但是，我觉得我是写不了散文诗了，年少时写诗，其实不知所云，以为...
评分纪伯伦的散文是好的，至少是在语言上有节奏感，因为也是阿拉伯文学，韵律是无非翻过来的。他让我明白了原来散文诗是这样的，意向上接近于现代诗歌，但是又在形式上靠近散文，冰心的散文诗可以收其影响比较大。但是，我觉得我是写不了散文诗了，年少时写诗，其实不知所云，以为...
评分纪伯伦的散文是好的，至少是在语言上有节奏感，因为也是阿拉伯文学，韵律是无非翻过来的。他让我明白了原来散文诗是这样的，意向上接近于现代诗歌，但是又在形式上靠近散文，冰心的散文诗可以收其影响比较大。但是，我觉得我是写不了散文诗了，年少时写诗，其实不知所云，以为...
评分纪伯伦的散文是好的，至少是在语言上有节奏感，因为也是阿拉伯文学，韵律是无非翻过来的。他让我明白了原来散文诗是这样的，意向上接近于现代诗歌，但是又在形式上靠近散文，冰心的散文诗可以收其影响比较大。但是，我觉得我是写不了散文诗了，年少时写诗，其实不知所云，以为...
评分纪伯伦的散文是好的，至少是在语言上有节奏感，因为也是阿拉伯文学，韵律是无非翻过来的。他让我明白了原来散文诗是这样的，意向上接近于现代诗歌，但是又在形式上靠近散文，冰心的散文诗可以收其影响比较大。但是，我觉得我是写不了散文诗了，年少时写诗，其实不知所云，以为...
用户评价
坦白说，初次接触这类文字，我曾担心会因为其深奥而产生隔阂，但很快我就发现，这种担忧是多余的。作者的语言风格自成一派，它既有古典文学的韵味和力量，又充满了对现代人精神困境的深刻洞察。其中对于“等待”和“沉默”的探讨尤为动人。他没有用复杂的理论去解释，而是通过一系列意象和隐喻，将时间本身的重量和意义展现得淋漓尽致。这种表达方式，要求读者必须全身心地投入，去解码那些隐藏在字里行间的深层含义，这无疑是对阅读能力的一种挑战，但同时也是一种极大的回报。每当我在某个句子前停顿，反复咀嚼其中的多重含义时，那种豁然开朗的感觉，比快速阅读十本书带来的满足感都要强烈得多。它像一面古老的镜子，映照出的不仅仅是世界的表象，更是我们自身未曾察觉的灵魂的纹理。
评分这本书的魅力，很大程度上来源于它对“人性”的终极关怀。它不粉饰太平，也不刻意批判，而是以一种近乎残酷的诚实，揭示了人类在面对自我局限、社会压力时的真实状态。我尤其对其中几篇关于“孤独”的论述印象深刻，作者并没有将孤独描绘成一种需要急于摆脱的病态，反而视其为个体精神成长的必要土壤。这种辩证的视角，极大地拓宽了我对个人处境的理解。读它，就像是进行一场深入的自我对话，那些我们习惯性逃避的阴暗面、那些不愿承认的脆弱，都在文字的映照下无所遁形。然而，这种“被看穿”的感觉并非令人恐惧，反而带来了一种奇异的释放，因为你知道，在浩瀚的历史长河中，这些挣扎都是共通的，你并非孑然一身。
评分这本书的文字，如同清晨薄雾中缓缓升起的第一缕阳光，带着一种难以言喻的温柔与穿透力，直抵人心最深处的角落。我常常在感到迷茫或心绪不宁时翻开它，那些看似平白的叙述，却蕴含着洞察世事变迁的智慧。它不像那些高谈阔论的哲学著作，而是像一位慈祥的长者，坐在温暖的壁炉旁，用最朴素的语言，讲述着关于爱、关于失去、关于生命意义的永恒追问。读到那些关于自然景物的描写，我仿佛能闻到泥土的芬芳，感受到风拂过脸颊的凉意，那种与万物融为一体的宁静感，是现代都市生活中最稀缺的奢侈品。更令人称奇的是，作者总能捕捉到那些稍纵即逝的情绪波动，将人类共同的情感体验，用一种近乎诗意的语言精准地勾勒出来，让人在共鸣中获得一种被理解的慰藉。每一次重读，都会有新的感悟，仿佛书页本身也随着时间的流逝而拥有了生命，与读者的心境一同成长、一同变化。它不是一本读完就束之高阁的书，而是可以长久陪伴左右，时时回味的良伴。
评分这本书的整体氛围是极其克制的，它很少使用夸张的辞藻来煽动情绪，力量往往积蓄在那些看似轻描淡写的转折之中。它有一种沉静的力量，能让那些浮躁的思绪慢下来，学会用更宏大的尺度去看待眼前的得失。我注意到作者对“给予”和“索取”的平衡有着独到的见解，这不仅仅关乎物质，更深层次地触及了精神层面的互惠关系。阅读过程中，我感到自己被一种超越时间和地域限制的普世价值所牵引，仿佛跨越了时空，与古今中外无数探寻真理的灵魂进行了一次无声的交流。这本书的价值，不在于提供现成的答案，而在于它提供了一套精密的工具，帮助我们自己去构建一套更坚韧、更有韧性的内心世界。它像一位优秀的导师，教导我们如何提问，而非仅仅记住答案。
评分这本书的结构和节奏处理得极为精妙，它没有传统小说那种跌宕起伏的情节驱动，反而更像是一系列精心编排的音乐片段，时而高亢激昂，如同暴风雨前的雷鸣，时而又转为悠远绵长，仿佛夏夜里远方的钟声。我特别欣赏作者在叙事视角上的灵活转换，时而置身事外，冷静地审视人间的悲欢离合，时而又深入角色内心，体验那种局外人难以体会的微妙的挣扎与渴望。这种交织使得整部作品充满了张力，既保持了思考的深度，又避免了说教的枯燥。那些对日常琐事的细腻描摹，比如一盏灯光的昏黄，一杯茶的温度，都被赋予了哲学的重量，让人开始重新审视自己习以为常的生活，发觉平凡之中隐藏的非凡。读完之后，内心并不会有一种急于行动的冲动，反而是一种沉淀下来的笃定，仿佛所有的喧嚣都被过滤掉了，只剩下最本质的内核在静静闪耀。这种阅读体验，更接近于一次精神上的冥想和净化，而非单纯的消遣娱乐。
评分诗歌体，翻译的问题么
评分东方送给西方最好的礼物
评分东方送给西方最好的礼物
评分世界上最可悲的人，就是将梦想变为金钱的人。：）
评分5.29下補完。真善美之歌，想寫詩先拜紀伯倫。他說，生活是黑暗的，除非有了希望；一切希望是盲目的，除非有了知識；一切知識都是徒然的，除非有了工作；一切工作是虛空的，除非有了愛
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