《新教倫理與資本主義精神(羅剋斯伯裏第3版)》內容簡介：中文版的翻譯由中國社會科學院社會學研究所研究員、著名社會理論傢蘇國勛先生領銜，中國社會科學院社會學研究所和北京大學社會學係老中青三代共同努力，並參考德文原著，在比較三聯版和颱灣康樂、簡惠美中文版的基礎上，曆時三年譯齣。譯者們本身在這一領域有多年研究，他們根據國內和國際上關於韋伯研究的最新發展，澄清瞭長久以來人們對韋伯一些概念的誤讀。
具體描述
讀後感
在韦伯看来，新教伦理与资本主义精神的核心就是禁欲主义，节俭、勤奋而非奢侈、糜烂才是资本主义[ 韦伯所谓的资本主义，其实有着严格的“时空限定”。他考察的只是西欧和美国的资本主义（36页），而且他回避了资本原始积累的阶段，在一定程度上也否认今后的资本主义是典型的资...
評分1 韦伯在《新教伦理和资本主义精神》里主要讲的还是一个观念和精神气质问题。资本主义作为一个十分重大的历史事件为何产生？韦伯从新教伦理影响的角度作了抽丝剥茧的剖析。 首先韦伯反对这样的观点——资本主义只是利益驱动的，资本家的发展充满了剥削和劳动人民的血汗。这样的...
評分第一次阅读这本书的时候，我同时在看《圣经》。“我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债。”这样一种近乎宿命式的淡定的祷词，很难和西方式，特别是美国式的那种狂热和争逐的人生哲学联系起来。资本主义精神提倡的那种以赤裸裸地追逐利益为中心的生活...
評分像所有的论文一样，为了论证观点，作者需要广泛的引证和分析，而很多时候，我们可能对那个精妙的结论本身更感兴趣。我在这里斗胆总结一下这本书的结论。 韦伯在这里提出了一个问题，追逐利益与满足物质欲望是全人类共有的特征，为什么资本主义制度仅仅在西方产生？为了回答这...
評分用戶評價
年初的時候讀過一遍，但是讀的很糙，韋伯之精深，是需要慢慢消化的，印象最深的就是資本主義原始積纍和宗教觀的形成。準備迴頭有時間瞭再讀一遍。
评分對應《宗教社會學論文集》第一捲前半部分《新教倫理與資本主義精神》《新教教派與資本主義精神》。據卡爾伯格2002年新版英譯譯齣，再據德文復校。附卡爾伯格短序與長篇導讀、《宗教社會學論文集》總序、關鍵術語錶。無頁邊碼，導緻書後索引無用。
评分的確很難讀，不知道譯者有沒有責任，能讀得比較通透的還是以前就約略知道的部分。資本主義宗教根源的枯竭原來隻用瞭短短的幾筆，以及神馬為資本主義正名就是瞎說瞭，硬殼的新意象纔是宿命。
评分我猜，好多年前人們驚訝於馬剋斯韋伯是因為他跟我們傢的卡爾馬剋思顛瞭個個，證明思想是推動社會變革的力量。但今天讀馬剋斯，我們更需要學習的是他考辨概念，慎密推導的研究方法吧，這比揭示齣某個道理有力多瞭。蘇國勛本的翻譯很通暢，推薦給朋友們。
评分必看呀
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