金陵刻經處研究 在線電子書 圖書標籤: 佛教 文獻學 宗教 雕版 佛教史 晚清 博士論文 曆史
發表於2024-12-22
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影響瞭近代中國的金陵刻經處…
評分材料很多,似是匯編。沒多少觀點。這位姐姐七九年的,能做得這樣,已經很好瞭。
評分圖書館藉的,以後爭取自己買一本。
評分做調研之用。
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羅琤, 1979年生,江西南昌人。畢業於復旦大學古籍整理研究所中國古典文獻學專業,獲文學博士學位。現任職於上海社會科學院宗教研究所。研究方嚮為中國近現代、現當代宗教史。涉及佛教和基督宗教。主持國傢社會科學青年課題一項(近代上海地區基督新教齣版機構研究,2010)、上海市哲學社會科學青年課題一項(金陵刻經處研究,2005)。在《圖書館雜誌》、《當代宗教研究》、《金陵神學誌》等刊物上發錶論文十餘篇,閤作點校書籍一部(瞿宣潁《銖庵文存》)。
金陵刻經處是中國近代佛教史中一個重要機構,為晚清佛教復興奠定瞭基礎。
本書是第一部全麵研究金陵刻經處的文獻學著作。由金陵刻經處的建製、沿革和刻經事業入手,詳細敘述瞭金陵刻經處的建立和發展,考證相關人士,並整理瞭金陵刻經處自創立至1966年所有齣版經書與經版目錄。在此基礎上,探討瞭金陵刻經處在近代思想文化史中的地位和作用,尤其是在中外文化交流中的作用。
本書為中國近代佛教研究提供瞭重要的史料。
《金陵刻经处研究》 罗琤著 上海社会科学院出版社 2010年7月第一版 366页,36.00元 梁启超在《清代学术概论》中谈晚清思想界,以佛学为其中的一股伏流。而这股伏流的源头之一,正是杨文会(字仁山,安徽石埭人,1837-1911)及其创办的金陵刻经处。杨文会年轻时因读《大乘...
評分今天翻看这本书,发现有一个问题。本书(《金陵刻经处研究》)说:“民国四年(1915),欧阳渐设立金陵刻经处研究部”(见本书第六十五页)。但是,吕澂所写《吕澂自述:我的经历与内学院发展历程》(載於《世界哲學》2007年3期 )上面说:“1914年冬间,欧阳先生办成金陵刻经...
評分《金陵刻经处研究》 罗琤著 上海社会科学院出版社 2010年7月第一版 366页,36.00元 梁启超在《清代学术概论》中谈晚清思想界,以佛学为其中的一股伏流。而这股伏流的源头之一,正是杨文会(字仁山,安徽石埭人,1837-1911)及其创办的金陵刻经处。杨文会年轻时因读《大乘...
評分今天翻看这本书,发现有一个问题。本书(《金陵刻经处研究》)说:“民国四年(1915),欧阳渐设立金陵刻经处研究部”(见本书第六十五页)。但是,吕澂所写《吕澂自述:我的经历与内学院发展历程》(載於《世界哲學》2007年3期 )上面说:“1914年冬间,欧阳先生办成金陵刻经...
評分今天翻看这本书,发现有一个问题。本书(《金陵刻经处研究》)说:“民国四年(1915),欧阳渐设立金陵刻经处研究部”(见本书第六十五页)。但是,吕澂所写《吕澂自述:我的经历与内学院发展历程》(載於《世界哲學》2007年3期 )上面说:“1914年冬间,欧阳先生办成金陵刻经...
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