作者是十九世纪末20世纪初法国著名的一位社会学家。1882年,他在巴黎高等师范学校毕业后,先后在桑斯等许多中学任教,1885-1886年赴德过游学,深受德国实验心理学创始人冯特德青睐。回国后到波尔多大学任社会哲学讲师,后晋升教授。1896年,他创办了《社会学年刊》。1902年,他根据社会学研究对象的不同,把社会学分为一般社会学、宗教社会学、法律社会学、犯罪社会学、经济社会学、道德社会学、社会形态学、美学社会学等。同时,他还给社会学下了定义,认为它是一门一比较的方法研究各种社会制度和社会过程的科学。
作者通过系统研究,探索自杀原因和它的规律性,写出这本系统论述自杀的著作。是迪氏一部重要的社会学著作,和《社会分工论》内容十分密切。
这本书讲叙的三个一般性道理要记住: 一、凭直觉联想或者凭理性最容易判断的原因,往往不是事物的原因本身;如果事情竟然那么容易判断,就要谨慎误入歧途了; 二、社会学中分析社会事实的原因,只能从社会结构、社会意识中去找,舍此无他,否则社会学就失去它存在的学科意义...
评分 评分一、引言 所谓自杀是指凡当事人自己采取直接的或间接的、积极的或消极的行动,达到了预期死亡结果的情形。涂尔干把实证主义思想结合自杀现象,继而驳斥了以往关于自杀产生的种种原因。在本书中阐述了自杀虽然看上去是完全属于个人意志的自杀,但某种程度上来看也是社会的产...
评分一、引言 所谓自杀是指凡当事人自己采取直接的或间接的、积极的或消极的行动,达到了预期死亡结果的情形。涂尔干把实证主义思想结合自杀现象,继而驳斥了以往关于自杀产生的种种原因。在本书中阐述了自杀虽然看上去是完全属于个人意志的自杀,但某种程度上来看也是社会的产...
评分法國著名社會學傢凃爾干認爲:社會學傢不應該只熱衷於對社會現象進行形而上學的思考,而應該具有明確界限的現象作爲研究得對象。因此他選擇自殺這樣一個日益嚴重的社會特定現象進行研究,並對自殺做了自己嚴格的定義。即,任何由死者自己完成並知道會產生這樣的結果的某种...
从非社会因素和社会因素两方面探讨自杀的成因。非社会因素方面精神错乱、种族遗传、自然环境没有改变社会自杀率;社会因素方面利己主义、利他主义和反常自杀同样如此。他认为个人自杀不能解释社会自杀率,整个社会的自杀要从社会学角度加以解释而非以上诸因素。所有自杀者首先是社会力量在个人身上的体现,是集体倾向引起的后果,因为社会因素不易变化,所以自杀率在不同时代并未出现突然的波动。他首先论证了社会的存在,比如物质和制度外在于人并对人产生影响,继而提出自杀在新的时代数量的增加很可能是文明进步伴随而来的一种病理状态,是社会情绪的体现,而解决这一现状不能只依靠政治和宗教团体,也不能依赖家庭,因为家庭已不具备过去年代的凝聚作用,只有职业团体才具有凝聚作用,促使个体对集体产生依恋作用从而降低自杀率。
评分这本书实践了迪尔凯姆本人主张的社会学研究方法,十足的实证主义者,把社会当做物来考察,但忽略了研究客体归根结底是人而人本身又带有强烈的主观性的特点,当然,他又认为充分考虑主观因素从研究客体的主观感受出发那是心理学干的事儿不是社会学。 基于他个人的社会学观念,他将自杀分了类,列举了影响自杀的社会因素还指出不同类型的社会自杀的高潮存在不同的起伏,但在谈及日本自杀的时候,言语里却又显得有些“轻佻”。所谓“微不足道的小事就能引起自杀”这种措辞让我觉得他此前铺垫赘述的其实自己并没有接受,比如他提的分分钟切腹其实来源于日本耻感社会的概念。不太明白他一边强调和以宏观的视野观察竭尽全力排除个人因素分析自杀的同时为什么一边又用如此轻率的语句去描述某一种社会的自杀现象。 这书真的看困了,闭着眼打,也不知道在说啥
评分商务印书这一套系列一直都很棒。
评分无感
评分其实结论很简单,重要的是他分析过程
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