作为意志和表象的世界 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
叔本华，1788年2月22日生。被称为“悲观主义哲学家”。他是黑格尔绝对唯心主义的反对者、新的“生命”哲学的先驱者。对人间的苦难甚为敏感，因而他的人生观带有强烈的悲观主义倾向。致力于哲学家柏拉图和康德著作的研究、蔑视费希特、谢林和黑格尔。他的一生并不得志，在去世前几年获得声誉以前，一直过着隐居生活。
叔本华，1819年发表重要著作《意志和表象的世界》，分为四册，其中包括：认识论、自然哲学、美学和伦理学。这部书标志了叔本华思想发展的顶点。尽管他因受到同代人的冷遇而感到失望，但他坚信真理的最后胜利。他认为，“真理是可以等到的，因为它长久存在”。经过了19年的“无声的愤慨”之后，他在1836年发表了短篇论文《论自然界中的意志》。叔本华这篇文章灵巧地运用了迅速发展的自然科学中的疑问和发现来维护他关于意志的学说。在前言中他公开地对“骗子”黑格尔及其帮派予以沉重的抨击。然而直到1853年之后，叔本华的哲学才为世界所重视。
1860年9月21日病逝。
- 哲学
- 叔本华
- 汉译世界名著学术丛书
本书分4部分:认识论、自然哲学、美学、伦理学。作者认为"世界是我的表象",人类的思维至多只能表现出世界的外部现象.
具体描述
读后感
书非常好，翻译也好，前后一致协调。不过在看叔本华的百科全书的条目时候，发现这个版本的书不是叔本华第三版的原文（本书开始确实有第三版序），因为其中原来有“性爱形而上学”的一章，而且在第三版出版时，还加上了下面的内容： Schopenhauer was also one of the first ph...
评分或問曰：叔本華此書乃佛氏之語乎？餘應之曰：唯唯，否否。叔本華思想之兩大根源乃康得哲學與印度哲學，且受《奧義書》影響甚深。 佛學苦、集、滅、道（痛苦的現象、原因、解脫境界以及解脫方法）于叔本 華學說中均有對應之部分。其悲觀氣質 與佛教對塵世之痛苦的描述頗相...
评分1."世界是我的表象，世界亦即是我的意志" 叔本华的哲学观点，总体就归为这一句箴言。 世界是我的表象，即作为体现意志的主体，个体生命之外的整个世界都是虚幻的，不真实的幻象。 世界亦即是我的意志，是因为这除去主体之外的世界，即表象并不是无缘无故没有意义地存在的。 它...
评分刚刚粗略地看了一遍，相见恨晚，我只能用下面这句话形容对这本书的评价：如果房子起火了，我只能选择抢救出一本书，那一定是叔本华这本。其他大多数书其实都是可看可不看的。
评分书非常好，翻译也好，前后一致协调。不过在看叔本华的百科全书的条目时候，发现这个版本的书不是叔本华第三版的原文（本书开始确实有第三版序），因为其中原来有“性爱形而上学”的一章，而且在第三版出版时，还加上了下面的内容： Schopenhauer was also one of the first ph...
用户评价
还是四颗星吧。我太自以为是了，以为自己读了两本叔本华的精选就来挑战这本作为《意志和表象的世界》，从只能阅览的二楼拿到七楼，翻页的时候胶都粘在上面，崭新的从来没人读过，虽然可以从中挑选出他唯意志主义和悲观主义的依据，但七百多页的论证和反思实在是身心俱疲，想死的心都有了，佩服写的、译的，吃透的，对于人来说世界是不可能被认识的，对于个体就是一个从愿望到满足又到新的愿望这一不停的过程，如果辗转快，就叫做幸福，如果辗转慢就叫做痛苦，如果陷于停顿就是致命的苦闷，每一个各别的活动都有一个目的，而整个的总欲求却没有目的……
评分还是四颗星吧。我太自以为是了，以为自己读了两本叔本华的精选就来挑战这本作为《意志和表象的世界》，从只能阅览的二楼拿到七楼，翻页的时候胶都粘在上面，崭新的从来没人读过，虽然可以从中挑选出他唯意志主义和悲观主义的依据，但七百多页的论证和反思实在是身心俱疲，想死的心都有了，佩服写的、译的，吃透的，对于人来说世界是不可能被认识的，对于个体就是一个从愿望到满足又到新的愿望这一不停的过程，如果辗转快，就叫做幸福，如果辗转慢就叫做痛苦，如果陷于停顿就是致命的苦闷，每一个各别的活动都有一个目的，而整个的总欲求却没有目的……
评分还是四颗星吧。我太自以为是了，以为自己读了两本叔本华的精选就来挑战这本作为《意志和表象的世界》，从只能阅览的二楼拿到七楼，翻页的时候胶都粘在上面，崭新的从来没人读过，虽然可以从中挑选出他唯意志主义和悲观主义的依据，但七百多页的论证和反思实在是身心俱疲，想死的心都有了，佩服写的、译的，吃透的，对于人来说世界是不可能被认识的，对于个体就是一个从愿望到满足又到新的愿望这一不停的过程，如果辗转快，就叫做幸福，如果辗转慢就叫做痛苦，如果陷于停顿就是致命的苦闷，每一个各别的活动都有一个目的，而整个的总欲求却没有目的……
评分还是四颗星吧。我太自以为是了，以为自己读了两本叔本华的精选就来挑战这本作为《意志和表象的世界》，从只能阅览的二楼拿到七楼，翻页的时候胶都粘在上面，崭新的从来没人读过，虽然可以从中挑选出他唯意志主义和悲观主义的依据，但七百多页的论证和反思实在是身心俱疲，想死的心都有了，佩服写的、译的，吃透的，对于人来说世界是不可能被认识的，对于个体就是一个从愿望到满足又到新的愿望这一不停的过程，如果辗转快，就叫做幸福，如果辗转慢就叫做痛苦，如果陷于停顿就是致命的苦闷，每一个各别的活动都有一个目的，而整个的总欲求却没有目的……
评分还是四颗星吧。我太自以为是了，以为自己读了两本叔本华的精选就来挑战这本作为《意志和表象的世界》，从只能阅览的二楼拿到七楼，翻页的时候胶都粘在上面，崭新的从来没人读过，虽然可以从中挑选出他唯意志主义和悲观主义的依据，但七百多页的论证和反思实在是身心俱疲，想死的心都有了，佩服写的、译的，吃透的，对于人来说世界是不可能被认识的，对于个体就是一个从愿望到满足又到新的愿望这一不停的过程，如果辗转快，就叫做幸福，如果辗转慢就叫做痛苦，如果陷于停顿就是致命的苦闷，每一个各别的活动都有一个目的，而整个的总欲求却没有目的……
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有