抑郁的心灵之光 叔本华传

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出版者:世界图书出版公司
作者:袁志英
出品人:
页数:229
译者:
出版时间:1996-05
价格:8.90
装帧:平装
isbn号码:9787506227100
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 传记
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具体描述

作者简介

作者简介

袁志英 山东鄄城

人,1939年生。复旦大学外文

系教授,中国德语文学研究会

理事,中国比较文学学会理

事。发表译著《水妖》(德国

浪漫派名著)等三百万字论文

和专著六十余万字。

目录信息

目 录
第一章 但泽――伦敦――但泽
“胎游”英国
父母间的纠葛
第二章 移居汉堡
世界大都会――汉堡
母亲在汉堡社交界
“生活大书”――勒阿弗尔小城――格雷戈里一家
龙格学校――“三人义”
第三章 壮游
熊掌和鱼不可兼得
英国国王、奥地利皇帝和拿破仑执政
橹舰苦役犯
第四章 在父亲的阴影下
丧父之痛
青春的烦恼
和浪漫派结缘
第五章 约翰娜・叔本华在魏玛
约翰娜在魏玛的沙龙
耶拿战役中的约翰娜
约翰娜助歌德一臂之力
约翰娜使儿子从商业中解脱出来
第六章 知子莫如母
阿尔图尔 叔本华大闹哥达中学
母子间的“约法三章”
歌德在约翰娜的沙龙
第七章 哥亭根还是耶拿?
自然科学的堡垒
先科学后哲学
康德―― 柏拉巴―― 伊壁鸠鲁
第八章 柏林大学和费希特
费希特辞去校长职务
叔本华对费希特前恭后倨
第九章 叔本华的“较好意识”和德意志民族的解放战争
何谓“较好意识”?
叔本华的性哲理
教授投笔从戎
叔本华落荒而逃
第十章 哲学博士叔本华和母亲的“家庭朋友”
叔本华成了哲学博士
母亲说《充分根据律的四重根》是写给药剂师看的
叔本华舌战格尔斯腾贝尔克
母亲下了“逐客令”
妹妹阿德蕾的“苦恋”
第十一章 德累斯顿四年
年迈的诗人和年青的哲学家
叔本华成了歌德的“谈话对手”
《作为意志和表象的世界》的诞生
第十二章 初生犊儿不怕虎
和布洛克豪斯的决裂
主要著作问世,深得歇德赏识
和黑格尔较量以惨败告终
叔本华的“爱情”故事
黑格尔和拿破仑
第十三章 走投无路
“精神胜利法”
和女裁缝打官司
和卡罗琳娜的恩恩怨怨
重游意大利
病困慕尼黑
求婚求职双失败
第十四章 逃离柏林,定居法兰克福
梦里魂断柏林
法兰克福生活剪影
母亲和妹妹相继辞世
将望远镜借给向人民瞄准的军官
第十五章 功成名就
时代和叔本华走到了一起
叔本华和他的门徒
晚年春风得意,“声誉大踏步前进”
第十六章 叔本华的影响
尼采和叔本华
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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读完合上书本的那一刻,我感到一种强烈的意犹未尽,仿佛刚从一场漫长而深刻的梦境中醒来。这本书的魅力,很大程度上归功于作者对时代背景的考据之详实。它不仅仅聚焦于叔本华个人的内心挣扎,更巧妙地将他置于那个风云变幻的欧洲文化熔炉之中。我们得以窥见那个沙龙文化盛行、理性主义与浪漫主义激烈碰撞的时代图景。作者对于当时柏林学术界的刻画入木三分,那些充满傲慢与偏见的学者们,如何排挤和误读这位不合时宜的天才,这些细节的描摹,使得叔本华后期的愤世嫉俗显得如此合情合理,而非简单的性格缺陷。更让我惊叹的是,书中对于叔本华在东方哲学,尤其是印度吠陀思想中汲取养分的过程,进行了深入浅出的剖析。这种跨文化的对话被处理得极其流畅自然,完全没有生硬的拼贴感。它清晰地展现了,他的悲观并非凭空产生,而是建立在对人类处境的深刻洞察之上,是融合了东西方智慧的结晶。这种宏大的视野,让整部传记的厚重感一下子提升了不止一个档次。

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这本书的结构编排堪称一绝,它并非严格遵循时间顺序的线性叙事,而是巧妙地穿插了不同维度的叙述。在讲述了早年的学术挫折后,作者会立刻跳跃到叔本华晚年对“艺术的救赎”的阐释,这种看似跳跃的安排,实则起到了强烈的对照和互文作用。它让读者得以随时将“痛苦的现实”与“超越的理论”进行对比阅读,从而更深刻地理解为何叔本华需要发展出如此一套庞大的形而上学体系来安放他的焦虑与洞察。此外,书中对于叔本华的私人生活细节描写,比如他对狗的喜爱,对音乐的痴迷,以及那些细微的生活习惯,都经过了精心筛选,它们非但没有冲淡哲学的严肃性,反而像一个个精确的切片,为我们还原了一个有血有肉的、而非仅仅是符号化的思想家。这种多层次的叙事结构,极大地丰富了阅读体验,使我们能够从历史、哲学、文学、心理学等多个维度去全方位地解读这位复杂的思想巨人,让每一次重读都能发现新的侧面。

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最让我感到震撼的是,作者在处理叔本华晚年的境遇和其思想最终被世人缓慢接受的过程时,所展现出的那种克制而有力的情感渲染。他没有急于为这位“悲剧英雄”的迟来荣耀而高呼,而是冷静地呈现了历史的惯性与真理的艰难抵达。书中对于那些关键性转折点的处理极其精妙,比如某些关键论文的发表,以及与尼采等后继者的复杂关系。这些情节的铺陈,充满了戏剧张力,却又严格恪守了历史的真实性。作者似乎深知,伟大的思想往往需要时间来沉淀和发酵,而人的一生,常常是在寂寞中完成对未来的播种。阅读这些片段时,我仿佛能体会到那种漫长等待的煎熬,以及最终被理解时的释然。这种对“时间”和“影响力”的哲学化处理,使得这本书超越了普通的生平叙述,具有了一种对知识分子命运的深刻反思意义。它提供了一种视角,让我们思考:当下被忽视的努力,是否终将为后世所正名?

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这本书的封面设计初见便抓住了我的眼球,那种沉郁中蕴含着微光的色彩搭配,仿佛直接预示了阅读体验的基调。我本以为这会是一部晦涩难懂的哲学传记,毕竟提及“叔本华”这个名字,总会让人联想到那一堆堆看似高深莫测的理论。然而,翻开内页后,我发现作者的笔触异常细腻且富有画面感。他没有一味地堆砌生硬的学术名词,而是像一位资深的剧作家,将那位生活在十九世纪的、略显悲观的哲学家的一生,编织成了一部扣人心弦的个人史诗。我特别欣赏作者在描述叔本华早年遭受的那些不公与孤独时所流露出的那种深沉的共情,那种感觉不是在讲述一个遥远的偶像,而是在陪伴一位昔日友人走过至暗时刻。这本书的叙事节奏掌握得极好,时而如涓涓细流般娓娓道来,细致描摹他与母亲之间那复杂而又充满张力的关系;时而又如同暴风雨来临前的宁静,预示着他思想的迸发与世俗的格格不入。对于初次接触叔本华思想的读者来说,这本书无疑提供了一个极其人性化和可亲近的入口,让人在了解其生平的同时,也能对“存在”和“意志”这些宏大命题产生初步的感性认识。这种将哲学融入血肉的叙事手法,让人读来酣畅淋漓,丝毫不会感到枯燥。

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这本书的语言风格,对我而言,简直是一次文学上的洗礼。它摒弃了那种老派传记中常见的刻板说教腔调,转而采用了一种兼具古典韵味与现代张力的表达方式。我尤其喜欢作者在描述叔本华的内心独白和对外人评价时的那种微妙的语调转换。当叙述到他对自己作品的坚持时,文字便充满了坚韧和不屈的色彩,仿佛能感受到他那种“我必须说出真相”的内在驱动力;而在描绘他与世俗名利疏远时的那种近乎自嘲的幽默感时,又让人忍俊不禁,体会到一种高傲者的无奈。这种丰富而多变的文风,使得书中的人物形象立体丰满,绝非扁平化的“悲观哲学家”标签可以概括。它成功地将哲学家的内在世界与外在表现编织成一个有机整体。阅读过程中,我常常需要停下来,反复咀嚼某些精准到位的比喻,它们如同精准的刀锋,瞬间剖开了复杂的人性困境。这本书的书写质量,足以让它在文学作品的行列中也占据一席之地,绝不仅仅是一本简单的“人物介绍手册”。

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不错的小书。

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不错的小书。

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1995一读,忘了。

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不知所云,但比较消极

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不错的小书。

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