作為意誌和錶象的世界 在線電子書 圖書標籤: 哲學  叔本華  漢譯世界名著學術叢書   

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還是四顆星吧。我太自以為是瞭，以為自己讀瞭兩本叔本華的精選就來挑戰這本作為《意誌和錶象的世界》，從隻能閱覽的二樓拿到七樓，翻頁的時候膠都粘在上麵，嶄新的從來沒人讀過，雖然可以從中挑選齣他唯意誌主義和悲觀主義的依據，但七百多頁的論證和反思實在是身心俱疲，想死的心都有瞭，佩服寫的、譯的，吃透的，對於人來說世界是不可能被認識的，對於個體就是一個從願望到滿足又到新的願望這一不停的過程，如果輾轉快，就叫做幸福，如果輾轉慢就叫做痛苦，如果陷於停頓就是緻命的苦悶，每一個各彆的活動都有一個目的，而整個的總欲求卻沒有目的……

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书非常好，翻译也好，前后一致协调。不过在看叔本华的百科全书的条目时候，发现这个版本的书不是叔本华第三版的原文（本书开始确实有第三版序），因为其中原来有“性爱形而上学”的一章，而且在第三版出版时，还加上了下面的内容： Schopenhauer was also one of the first ph...  

读《作为意志和表象的世界》 人们对于叔本华所熟知的是他是一个悲观论者，在他的伦理学中，认为这个世界的一切所见都是表象，而表象背后的终极驱动力是意志，这个意志贯彻寰宇，任何事物都是意志驱动的，在自然界，意志表现为自然力，诸如引力、电磁力等，而在人类，驱动力则...  

【按语：简单地说，Schopenhauer（Arthur Schopenhauer,1788-1860）的《作为意志和表象的世界（Die Welt Als Wille und vorstellung,1818）》维系了康德哲学的“现象-物自体”二元结构，用“意志”取代了康德的“物自体（thing-in-itself）”，但这样一种清晰化方案却意味着吞...  

刚刚粗略地看了一遍，相见恨晚，我只能用下面这句话形容对这本书的评价：如果房子起火了，我只能选择抢救出一本书，那一定是叔本华这本。其他大多数书其实都是可看可不看的。