劇場及其復象 在線電子書 圖書標籤: 戲劇理論  戲劇  翁托南•阿鐸  法國  殘酷戲劇  阿爾托  藝術  文學   

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“最重要的是，我們要活下去，要相信讓我們活下去的力量，相信有一種力量讓我們活下去。相信自我們內心神秘處所産生的，不應總是迴到填飽肚皮的考慮上。我的意思是，我們都得立刻吃飽，但更重要的是，不要隻為滿足這當下的需要，而浪費瞭飢餓的力量。”一個激情迸發之人，一個眼中除瞭戲劇便是非戲劇之人，一個將喜歡的討厭的恐懼的都與戲劇聯係之之人。這個人纔剛剛認識之我。

因為“巴厘劇場”看的這本書。前三篇文章在某種程度上反駁瞭“電影‘淪為瞭’單純感官刺激”的批評論調。並且還暗示：如果真有那種電影，那可是瞭不得的事。

我們都得立刻吃飽，但更重要的是，不要隻為滿足這當下的需要，而浪費瞭飢餓的力量。

殘酷戲劇就是對內心的預演和編排。想到昨天四人聊天都如此耗費體力，好像就稍微理解瞭這裏麵的一點點內容。

完美。推薦！

说说阿尔托式的残酷戏剧中的演员该怎么演。 始自朱光潜《文艺心理学》第二第三章对于移情作用和Bullough的心理距离（psychical distance）的论述。其中提到德国美学家福莱因费尔斯把审美者分为“分享者”（participant）与“旁观者”（contemplator），朱光潜将之与尼采著名的...  

阿铎的戏剧观来自他的宇宙观和人生观，他是一位诺斯替教派（Gnosticisme）的信徒。 “（残酷）是一种生命的漩涡，吞噬了黑暗，一种不可逃避的、命定的痛苦，没有这种痛苦，生命就无法开展。善是刻意追求的，恶却永远存在。” 残酷戏剧理论的提出是为了应对“生命的残酷”。他提...

所有演出的根本，必有残酷的成分，否则戏剧就不可能。处于当前戏剧已变质的情况下，必须通过肉体，才能重使形而上 进入人的精神。 我们要使剧场成为一种可以相信的真实，对心灵和感官能产生如被咬囓般的痛楚，所有真感觉都有被咬囓的痛楚。正如梦境刺激我们，而现实又刺激我...