讀書指南 在線電子書 圖書標籤: 梁啓超  國學  讀書  讀書指南  文化  跟大師學國學  中國  學術   

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（1）讀書觀：興味到時，拿起書本來就讀，這纔叫做真正的讀書，這纔是不失讀書之本意。（2）學習方法：凡欲徹底瞭解一傢學說，最好標舉若乾問題為綱領，將全書中關涉此問題之語句，悉數鈔錄，比較鈎稽以求其真意之所存。（3）讀書方法：這方法是極陳舊的、極笨、極麻煩的，然而實在是極必要的。什麼方法呢？是鈔錄或筆記。”（4）“一張書目名字叫做“國學最低限度”，裏頭有什麼《三俠五義》《九命奇冤》，卻沒有《史記》《漢書》《資治通鑒》，豈非笑話？若說《史》《漢》《通鑒》是要“為國學有根柢的人設想”纔列舉，恐無此理。若說不讀《三俠五義》《九命奇冤》，便夠不上國學最低限度，不瞞鬍君說，區區小子便是沒有讀過這兩部書的人。我雖自知學問淺陋，說我連國學最低限度都沒有，我卻不服。”

以前每次想要讀點古籍的時候不是望而卻步就是不知道從何開始，總覺得缺少老師的指導，梁啓超的這本指南簡直就是良藥，一下子很多問題都豁然開朗瞭。有哪些需要讀的，應該怎麼讀，這些問題都說得超好，以後想讀古籍就按照這個來瞭。

（1）讀書觀：興味到時，拿起書本來就讀，這纔叫做真正的讀書，這纔是不失讀書之本意。（2）學習方法：凡欲徹底瞭解一傢學說，最好標舉若乾問題為綱領，將全書中關涉此問題之語句，悉數鈔錄，比較鈎稽以求其真意之所存。（3）讀書方法：這方法是極陳舊的、極笨、極麻煩的，然而實在是極必要的。什麼方法呢？是鈔錄或筆記。”（4）“一張書目名字叫做“國學最低限度”，裏頭有什麼《三俠五義》《九命奇冤》，卻沒有《史記》《漢書》《資治通鑒》，豈非笑話？若說《史》《漢》《通鑒》是要“為國學有根柢的人設想”纔列舉，恐無此理。若說不讀《三俠五義》《九命奇冤》，便夠不上國學最低限度，不瞞鬍君說，區區小子便是沒有讀過這兩部書的人。我雖自知學問淺陋，說我連國學最低限度都沒有，我卻不服。”

汗顔於「國民最低限度之必讀書目」

宋元戲麯史，王國維，二書論戲劇，極好。 一個人總要養成讀書趣味。既謂之涉覽，自然無書不可涉，無書不可覽。本不能臚舉書目，若舉之非纍數十紙不可。右所列不倫不類之寥寥十餘種，隨雜憶所及當坐譚耳。若繩之義例，則笑絕冠纓矣。今再為擬以真正之最低限度如下：四書、易經、書經、詩經、禮記、左傳、老子、墨子、莊子、荀子、韓非子、戰國策、史記、漢書、後漢書、三國誌、資治通鑒、宋元明史紀事本末、楚辭、文選、李太白集、杜工部集、韓昌黎集、柳河東集、白香山集。其它詞麯集，隨所好選讀數種。以上各書，無論學礦，學工程學……皆須一讀；若並此未讀，真不能認為中國學人矣。 人生一世的習慣，齣瞭學校門限，已經鐵鑄成瞭，所以在學校中，不讀課外書，以養成自己自動的讀書習慣，這個人簡直是自己剝奪自己終身的幸福。

“吃现成饭，是最没意思的事，是最没出息的人才喜欢的。”读到这里，我觉得自己是在吃任公的现成饭，盖我国之应试教育，直至大学完毕，只是多以概论为主，任公所拟25真正之最低额度，居然无一通篇涉览，更何况精读？ 大概因为年代原因，任公多出旁征博引原文而不做白话...  

读书指南 一直觉得，读书就像探索世界，开始是在自己周围，一点点展开周边，忽然有一天有了地图，打开一片天地，又遇见另一片地图，地图和地图之间连起来，越来越广阔。地图上的很多领域，因为时间，因为距离，因为险阻…总有很多地方自己是到不了的。但一张完整的地图，就是让...  

今在暇余，翻阅先生《读书指南》一书，深深为先生博学所折服。该书包含《国学入门书要目及其读法》和《要籍解题及其读法》两种，并四篇附录文章。书中对国学入门书目分五类介绍，并推荐最为精当的校注或者集解书目，并对主要经典按照编辑者行历及其年代、书之真伪、著书旨趣、...  

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这本薄薄的小书是梁启超应《清华周刊》之邀，花3天时间（！！！可谓才力惊人）整理出的一份国学书目及主要书籍简要介绍，包括作者是谁，书中有多少是原著，书里讲什么，哪些部分有价值值得一读，历代的注释及相关书籍有哪些，怎么读。文言文写成，略为深奥，至少我看到后来都是...