义和团研究 在线电子书 图书标签: 义和团 中国近代史 历史 戴玄之 近代史 义和拳 中国 清史
发表于2024-11-21
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研究浅尝辄止,区分出了白莲教弥勒教与义和团的关系。冲突始于文化自保。一个乡保组织最后被老婊子利用残害,乌合之众可叹可悲。
评分极好!就是编辑太白痴,繁体字转化成简体字有转错的也没看出来。
评分戴著用力颇深,虽早成于1963年,创“民团说”,考辩“许袁三疏”、“董福祥上荣中堂禀”,为开拓性工作,是其可;数细节处,如119页,仅以一事后转述证,是其不周,是其非;用《崇陵传信录》而不用《恽毓鼎庚子日记》,疑其未能得见。然终不可以一眚掩大德。
评分按需。
评分不铺排材料的地方还是有些意思的
戴玄之(1922-1990),河南省新蔡人,1943-1947年就读西北联合大学历史系,受业于萧一山、陆懋德等人。1949年赴台,先后执教台湾师范学院、新加坡南洋大学、台湾政治大学、香港珠海学院。毕生致力近代中国社会史研究,尤其重视民间信仰及结社。《义和团研究》是戴玄之先生的第一部著作,也是他的成名作。
《义和团研究》是戴玄之先生的第一部著作,也是他的成名作。书分八章,从义和团的源流、本质、蔓延、排外,到战争之酿成、东南互保、八国联军的行动、最终达成和议,均在细密、谨严的考证基础上,有简练、生动的叙述,再现了义和团运动的动态全景图。
戴氏所著成书于20世纪60年代,其观点在现在也广为接受。书后附录两折真伪考颇精彩。袁昶对许景澄所说:死本不足惜,所不解者吾辈究竟何以致死耳,读罢悲从中生。 关于义和团的爆发,作者将外国列强的压迫作为原因之一,因拳众几乎为农民且绝少知识分子,教士和教众的欺凌应是最...
评分戴氏所著成书于20世纪60年代,其观点在现在也广为接受。书后附录两折真伪考颇精彩。袁昶对许景澄所说:死本不足惜,所不解者吾辈究竟何以致死耳,读罢悲从中生。 关于义和团的爆发,作者将外国列强的压迫作为原因之一,因拳众几乎为农民且绝少知识分子,教士和教众的欺凌应是最...
评分《义和团研究》系戴玄之成名作,关于义和团,据说史学界有三个流派,一是“乡团说”;一是是大陆主流学者所提倡的“秘密结社说”,或叫“白莲教说”;第三说则是美国学者周锡瑞提出了另一种综合性的解释,或可称为“民间文化说”。 戴玄之则是“乡团说”的代表人物。 戴...
评分这本书最精彩的部分,就在于对由西太后所主使的清政府上谕档之类得出西后纵容拳匪,误国误民的结论。而相蓝欣的义和团战争的起源和林华国的历史的真相之类书籍却运用同样的史料可以得出不同的结论,关键就在于对史料的不同角度的解读。在西后彻底对各国宣战前,西后完全采取的...
评分刻下“五Mao党”称谓大行,110年前尽人皆知的“二毛子”则早已销声匿迹。30年前,人们以称颂义和团为时髦;今日,则以诅咒义和团为“给力”。义和团,作为已发生的存在,本身并无改变;改变的,是人的观念。 “中华民国在台湾”的学者戴玄之,是宝岛上这一课题的开拓者。五、...
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