反造型 在线电子书 图书标签: 建筑  隈研吾  日本  设计  建筑设计  建筑理论  文化  architecture   

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邪教～

从根本上对以柯布为代表的西方建筑理念进行分析批判。尖锐的对照，表面上是庭园对纪念碑等方式关系流派哲学理念时代之争，实则是东西方文化高下之争。西方的一切在这里不再是被盲目接收，在现今时代的背景下作者已经表明对其的不信任，而对东方传统建筑观世界观加以肯定。明明是战火硝烟，却带着日本人的不卑不亢，简明易懂，有料又有趣的好书一本，也适合没事老爱跪舔的人看看。

日本偶尔可以给世界艺术带来新鲜感，但日本永远不可能获得话语权。一个保留了王权、神权，没有社会革命的，被外国军队驻扎的，永远跪着国家，不可能主导世界艺术的话语权。因此任何反抗，都是一种后殖民的撒娇。神道教天然的反映着日本人的绝望，即便挣扎、反抗也是如此。日本人被王权、神权、金权压迫着，从来就没有翻身过，注定了它的精英们也只能跪着向世界呼喊，却毫无用处。当然，偶尔会看起来很新潮，但是，毫无用处。不会改变世界话语权的分配体系。给你叫喊的权力，但是利益分割，没你的份。这就是日本没有彻底社会革命的千年老二儿的宿命。

在现在社会里挣扎思考的理想主义者们

从根本上对以柯布为代表的西方建筑理念进行分析批判。尖锐的对照，表面上是庭园对纪念碑等方式关系流派哲学理念时代之争，实则是东西方文化高下之争。西方的一切在这里不再是被盲目接收，在现今时代的背景下作者已经表明对其的不信任，而对东方传统建筑观世界观加以肯定。明明是战火硝烟，却带着日本人的不卑不亢，简明易懂，有料又有趣的好书一本，也适合没事老爱跪舔的人看看。

说建筑 书的开篇从布鲁诺陶特开始，与柯布西耶和密斯两位现代主义大师的“上镜”建筑相比，隈研吾对布鲁诺陶特的建筑意识更为认同。建筑表达似乎总是力压建筑本质一筹，人们无法从布鲁诺一张静止的黑白照片中感受到“玻璃之家”所想传达的对格罗皮乌斯“法古斯工厂”的批判，无...  

说建筑 书的开篇从布鲁诺陶特开始，与柯布西耶和密斯两位现代主义大师的“上镜”建筑相比，隈研吾对布鲁诺陶特的建筑意识更为认同。建筑表达似乎总是力压建筑本质一筹，人们无法从布鲁诺一张静止的黑白照片中感受到“玻璃之家”所想传达的对格罗皮乌斯“法古斯工厂”的批判，无...  

“我想做的是颠覆20世纪发明出来的这个体系，这也是我从事建筑设计的目的。”——令人振奋又不禁质疑的一句声明。所谓体系，“将建筑从大地割裂出来”，先生已在《新建筑入门》、《负建筑》等书中写下了诸多思考和疑问，本书在序论中就流露出“解决这些问题”的态度，着实鼓舞...  

建筑的最初形态就是散布在世界各地的原始人洞穴。这样一个没有实体外形的人造物的目的显然就是创造一个与自然环境相割裂的人造环境。在门口点上点上一把火，可以防止野兽入侵，在洞内的火种也能够长明不息。从这个角度来看待建筑的最初期目的就是割裂。 随着人类的发展，自然...  

书皮拒绝光滑表面，而采用接受形态。 随着时间的流逝，书的表皮接触面会发灰，而内凹的圆点则是纯白。 对比即说明了 物质和时间 的关系。 评论说完了，系统说我太短了。 评论说完了，系统说我太短了。 评论说完了，系统说我太短了。