谷崎润一郎(1886―1965)是日本唯美派文学大师,早期作品追求从施虐与受虐中体味痛切的快感,在肉体的残忍中展现女性的美,故有“恶魔主义者”之称;中后期作品回归日本古典与东方传统,在与诸多社会关系疏离的背景下,幽微而私密地描述了中产阶级男女之间的性心理与性生活。谷崎的小说世界充满荒诞与怪异,在丑中寻求美,在赞美恶中肯定善,在死亡中思考生存的意义。他的散文世界则洋溢着浓郁的日本风,耽溺于阴翳的神秘、官能的愉悦与民族的风情。其代表作另有散文集《阴翳礼赞》,小说《键》和《少年滋干的母亲》等。
《少将滋干之母》写于1949年,主要描写了一位名叫滋干的少年思慕在其年幼时便被他人抢夺为妻的母亲的故事。少将滋干之母在原氏为日本平安时代美名远播的佳人,因家道中落,嫁给比她年长五十岁的国经。老人对貌美少妻疼爱有加,但寂寞青春依旧难以填补,于是夫人韵事不断,终致发生左大臣时平公然在国经家宴上抢夺爱妻的丑闻。作者于书中不断援引其他著作的片言只语,以佐证故事的真实性,而不时浮现的个人观点,也替故事带来虚实参半、古今交叠的错置感,令读者犹如阅读纪实传说或趣闻一般,霎时味蕾翕动,五味杂陈。谷崎润一郎运用以《源氏物语》为首的日本古典文学的手法,创作了一则平安时代的瑰丽传奇。评论家龟井胜一郎认为《少将滋干之母》是谷崎文学所有要素之综合、最高之结晶。
我希望尽可能不冒犯史实的尊严,同时填补记录的不足之处,以此展开自我的世界。
——谷崎润一郎
“只有能不断变换技巧点燃自己热情的女人,才更为强烈地吸引自己……渔色者的心理从王朝时代的名士到江户时代的玩家,同样都是不留恋过去的女人。”——看后我在想,花花公子什么的还是少碰为妙,因为那种人真的无药可救啊,要捆住他,只有像侍从君那样爱恶作剧的女人才...
评分许多年前有一部有名的奥斯卡影片相信我们很多人都看过,叫做《闻香识女人》。不谈论其他无关的东西,里面有一个场景,饰演盲人军官的阿尔帕西诺在一个舞厅里,凭借一名女子散发在空气中的气味,通过语言向男主人公详细地描述了这位女性姣好的容貌和身着华美服饰的优雅体态,其...
评分若未有對平安朝歷史和文化的些許了解和認知,想要理解此書,還是具有一定的難度的,畢竟恒隔著語言歷史藝術乃至風俗的溝壑。錦繡平安無數風雅好色故事,單單拎出這個強奪人妻的非道德故事予以添加濃厚的畸戀色彩,不得不讓人感慨一句,莫非與道德背道而馳,才能窺得人性與生命...
评分许多年前有一部有名的奥斯卡影片相信我们很多人都看过,叫做《闻香识女人》。不谈论其他无关的东西,里面有一个场景,饰演盲人军官的阿尔帕西诺在一个舞厅里,凭借一名女子散发在空气中的气味,通过语言向男主人公详细地描述了这位女性姣好的容貌和身着华美服饰的优雅体态,其...
评分许多年前有一部有名的奥斯卡影片相信我们很多人都看过,叫做《闻香识女人》。不谈论其他无关的东西,里面有一个场景,饰演盲人军官的阿尔帕西诺在一个舞厅里,凭借一名女子散发在空气中的气味,通过语言向男主人公详细地描述了这位女性姣好的容貌和身着华美服饰的优雅体态,其...
笔法好可爱,但中间又突然变态
评分借助古籍撰写的一篇虚实交替的小说,结尾野外樱花树那段特别唯美。和之前看过的《疯癫老人日记》一样,谷崎似乎挺喜欢这种挑战伦理的情节,不过虽然是写一些“畸形”的恋情,但是别说这些情愫在你们内心深处没有悄悄探过头……
评分。
评分手法非常高妙,题目也取得极好。起初觉得主人公是平中,到之后又觉得是时平或者是国经,作者反而对中心人物在原氏的着墨非常节制。如果是单单写她,完全可以取一个类似“在原氏”的题目或者仿效《源氏物语》以花喻人的方式安一个标题,谷崎加上了“少将干滋”作为定语,“母”才是他对在原氏的定论(或者说标签)。这妇人是谷崎笔下兼具“妖妇性”和“母性”特征的“永远的唯一女性”。只有通过干滋的视角,才会牵引出国经在生命最后阶段做“不净观”修行的凄寂历程,幼稚与衰颓,生与死,光明与阴翳,一组组断崖式的对抗在最后两章激荡。最后一章安静祥和,整个故事似乎只是为干滋与母亲重逢的一刻而写,这是一篇将瞬间凝固成永恒的佳作。“行于所当行,止于所不可不止”,不愧是节奏大师。
评分虽然标题是少将滋干之母,但是对此女着墨甚少,滋干恋母的种种也是到了后半才写到,要点却是在慕色之人的种种痴狂迷醉
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