少將滋乾之母 在線電子書 圖書標籤: 榖崎潤一郎 日本文學 日本 小說 唯美主義 榖崎潤一郎 文學 外國文學
發表於2024-11-25
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牛……逼…能讓頑石動容的小說,題目也牛,榖崎潤一郎這老頭創造瞭多少令人稱奇的審美意象啊包括在小孩的手臂上寫情詩
評分一邊喝酒一邊看榖崎著實人生最高享受,尤其是看到花花公子為黑方味道的排泄物發狂那一段,平安時代的女性基本已經達到人類女性矯情的極緻瞭,於是就成瞭藝術。
評分藉助古籍撰寫的一篇虛實交替的小說,結尾野外櫻花樹那段特彆唯美。和之前看過的《瘋癲老人日記》一樣,榖崎似乎挺喜歡這種挑戰倫理的情節,不過雖然是寫一些“畸形”的戀情,但是彆說這些情愫在你們內心深處沒有悄悄探過頭……
評分入話太慢,情緒太細,和歌太贊,結尾太美
評分細膩且陰鬱。無論是品嘗心愛之女的排泄物,亦或是靜坐於屍體旁與蛆蟲為伍,都有著榖崎作品裏沉膩的美麗——麵對在原氏,國經在不淨觀的修行之路上尚未走遠,便懷揣著美宴餘留的憤恨而去;滋乾在幻化母親形象過程中暗生瞭對見麵的膽怯,可是時隔境遷,聞到母親黑色僧衣上散發的檀香之後,他也不禁像孩童一樣,流下瞭純真的淚水。
榖崎潤一郎(1886―1965)是日本唯美派文學大師,早期作品追求從施虐與受虐中體味痛切的快感,在肉體的殘忍中展現女性的美,故有“惡魔主義者”之稱;中後期作品迴歸日本古典與東方傳統,在與諸多社會關係疏離的背景下,幽微而私密地描述瞭中産階級男女之間的性心理與性生活。榖崎的小說世界充滿荒誕與怪異,在醜中尋求美,在贊美惡中肯定善,在死亡中思考生存的意義。他的散文世界則洋溢著濃鬱的日本風,耽溺於陰翳的神秘、官能的愉悅與民族的風情。其代錶作另有散文集《陰翳禮贊》,小說《鍵》和《少年滋乾的母親》等。
《少將滋乾之母》寫於1949年,主要描寫瞭一位名叫滋乾的少年思慕在其年幼時便被他人搶奪為妻的母親的故事。少將滋乾之母在原氏為日本平安時代美名遠播的佳人,因傢道中落,嫁給比她年長五十歲的國經。老人對貌美少妻疼愛有加,但寂寞青春依舊難以填補,於是夫人韻事不斷,終緻發生左大臣時平公然在國經傢宴上搶奪愛妻的醜聞。作者於書中不斷援引其他著作的片言隻語,以佐證故事的真實性,而不時浮現的個人觀點,也替故事帶來虛實參半、古今交疊的錯置感,令讀者猶如閱讀紀實傳說或趣聞一般,霎時味蕾翕動,五味雜陳。榖崎潤一郎運用以《源氏物語》為首的日本古典文學的手法,創作瞭一則平安時代的瑰麗傳奇。評論傢龜井勝一郎認為《少將滋乾之母》是榖崎文學所有要素之綜閤、最高之結晶。
我希望盡可能不冒犯史實的尊嚴,同時填補記錄的不足之處,以此展開自我的世界。
——榖崎潤一郎
“只有能不断变换技巧点燃自己热情的女人,才更为强烈地吸引自己……渔色者的心理从王朝时代的名士到江户时代的玩家,同样都是不留恋过去的女人。”——看后我在想,花花公子什么的还是少碰为妙,因为那种人真的无药可救啊,要捆住他,只有像侍从君那样爱恶作剧的女人才...
評分法国历史学家布罗代尔有句名言:一切历史皆当代史。此言对于历史纪实亦然。 历史资料浩如烟海而散落凌乱,尤其是中古代史,虽形如鸿篇巨制,然若要考据真人真事,却往往彷如行走于“断头路”,停留于古人只言片语的春秋笔法之中,给后人恢复历史原貌开来了障碍。 然而这种历史...
評分 評分日本自然主义时代从岛崎藤村的《破戒》开始,不论美丑,挖掘事物的最终根源,确立自我的意识,这就是日本的自然主义。明治四十年前后的数年间,自然主义横行的时期,森欧外和夏目漱石持有批判的态度。从森欧外的系统中表现出反自然的耽美主义派。其中永井荷风和谷崎润一郎以及...
評分若未有對平安朝歷史和文化的些許了解和認知,想要理解此書,還是具有一定的難度的,畢竟恒隔著語言歷史藝術乃至風俗的溝壑。錦繡平安無數風雅好色故事,單單拎出這個強奪人妻的非道德故事予以添加濃厚的畸戀色彩,不得不讓人感慨一句,莫非與道德背道而馳,才能窺得人性與生命...
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