皇帝和祖宗 在線電子書 圖書標籤: 海外中國研究  社會史  曆史人類學  曆史  科大衛  地方史  海外中國研究係列/鳳凰文庫  海外漢學   

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“一個地方社會的禮儀特色，與該社會何時被整閤到王朝、當時流行的是什麼樣的整閤機製，有密切關係。王朝政權的建立、正統儀式的推行，固然重要；但是，實現社會與國傢整閤的地方社會也同樣重要，無論這王朝政權或這正統禮儀是否源自當地。”

曆史人類學，華南研究，華南學派。 不是拿新材料說新問題就能展現其核心，科等人的眼光與研究方法，真的很值得潛心學習。

尾聲寫的真不錯！功底十足。多找找這套叢書看看瞭準備

科大衛此書，對於華南的分析很是詳細，對於宗族的研究也很到位。給我留下最深印象的，則是明清朝代轉換之際，在華南民間的反應，其中所講述的幾個故事，很是有趣。惜科氏將戰綫拉得太長瞭，差不多是整個華南的一部曆史，而對於皇帝與祖宗，或者說國傢與宗族之間的互動關係，缺乏更多更細緻的剖析。

中國的文化，皇帝，士大夫，宗族之間相互影響和控製。此書講述瞭華南宗族自明清以來的形成和衰落，通過祭祀神明，建立祠堂，開發沙田，組建團練，稅收厘金以及外國人的影響，重構瞭宗族在中國社會中的作用。

本书作者科大卫教授，现任香港中文大学历史系主任及讲座教授、英国牛津大学圣安多尼学院院士。他的研究领域和旨趣包括有：The history of the lineage in south China（中国华南宗族历史）、Chinese business history（中国商业史）、The history of Hong Kong（香港史）、...  

- 這本書一讀一兩個月，事緣這書不容易進入狀態，上次開始後很快便放棄了，幸好後來又重新揀起，但也讀了兩三週，慚愧。 - 會去讀科大衛，是始於蕭凰霞。知道蕭鳳霞，又沿於程美寶。在閱讀的旅程中碰到這些名字，愉快而榮幸。 - 在《踏跡尋中》蕭有提及關於華南學派、華南研究...  

评科大卫著《皇帝和祖宗：华南的国家与宗族》 —— 赵晶 当下，跨越学科的藩篱，引入社会科学的诸种方法，以此寻求新的视角与解释路径，乃是史学研究的大势所趋。在中国的华南地区，一群来自不同研究机构、具有不同学科背景的志同道合者，以他们的学术实践，“打破传统学科框架...  

“中国其他地方又如何？你能谈一谈吗？” 这问题很可怕。 ——科大卫在《皇帝与祖宗》一书的“尾声”中如此说道。“可怕”！这话令我不禁大笑，因为我也在某次研讨会上问过他类似的问题，不过我的意思并不是请他谈一谈中国其他地方，而只是一个关于研究方法的问题，即“华南学...

《皇帝与祖宗》一书分享提纲： 1.广东在宋代以前的边缘化和边疆化 2.两宋时代广东的地域建构与整合——地方士绅阶层的崛起，理学思想的传播与影响，佛教寺院与王朝国家和地方社区的整合 3.明代广东地域建构与整合的新特点——里甲制的强制推行，宗族结构的进一步催生（嘉靖...