分配正義簡史 在線電子書 圖書標籤: 政治哲學  公平正義  政治學  哲學  法學  美國  社會  正義   

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很有收獲

還是有點晦澀啊...不過作者的個人總結很有意思...某些名詞在不同時代的指代往往會齣現偏差...

其實想評4分或以上的，但是翻譯的讓人很頭疼，就狠狠心評3分瞭……

老師要求讀的，就看瞭。個人覺得應該是有曆史的原因纔把他放到瞭這麼高的位置吧，沒有想象中的那麼好，作者想要說明的問題，比如說柏拉圖沒有在分配正義的話題下討論分配，還有正義到底是什麼，什麼是分配正義，其實我是沒看明白的，整本書邏輯還是不夠縝密的，囉囉嗦嗦講瞭好多人，邏輯不夠清晰。不過，作為簡史看，也就那樣吧。

厘清瞭分配正義的古今之義，並指齣分配正義中對財産權的指涉與窮人的關係，塞繆爾指齣亞當·斯密纔是挑明窮人本有權利獲得幫助的第一人，而非齣於政治上的和諧。實質上還是一個從自然權利生發齣來的平等的意識。

“正义”从来都是个含糊的概念，分配正义同样如此：不同的时代有不同的意指：即分配所涉及的客体。而更广泛的意见分歧还在于分配所依据的原则标准。 弗莱施哈克尔在书中主要关注两个问题：1、分配的客体及其涵盖范围是如何变迁的。2、对穷人的基本经济保障何时开始成为分配正...  

“正义”从来都是个含糊的概念，分配正义同样如此：不同的时代有不同的意指：即分配所涉及的客体。而更广泛的意见分歧还在于分配所依据的原则标准。 弗莱施哈克尔在书中主要关注两个问题：1、分配的客体及其涵盖范围是如何变迁的。2、对穷人的基本经济保障何时开始成为分配正...  

《分配正义简史》是一部颠覆现代人“三观”的作品。作者通过梳理自柏拉图以降西方两千年来主要思想家对“分配正义”的不同观点，展现了“分配正义”思想随着时间的推移所发生的惊人的历史嬗变。 从分配的客体与原则看，古代意义与现代意义的分配正义已然风马牛不相及。亚里士多...