这本《乌托邦的年代》是卡利耶尔的一本回忆录。在其中他以回忆的形式,讲述了六十年代发生,并最终发展为五月动荡的反抗运动的一些事情。在那段动荡的日子里,他亲身经历了运动中的各种事件,接触到了各色各样的人,知道那些青年人的喜怒哀乐,知道他们内心的期盼,其关于运动的谈论具有有内在的真实感。作者主要不是探讨运动的原因、过程及结果,而是回顾运动中的点点事件,就像作者自己所说的那样,他只是想尽量把那个年代的一些场面和一些声音找回来,因而读来别有一种感受。
“最初,鲜花运动让人充满了希望,大麻烟叶和大麻面儿也自然被溶进了这种心态。抽大麻的行为包含着一种温存,甚至一种松懈,正符合当时的流行色和新思想:让我们互相拥抱把,让我们结束对峙,结束异族和异性间的战争把,让我们周身都饰上天下大同、融融乐乐的色彩。” “我们的...
评分1968到1969,纽约,巴黎,捷克斯洛伐克,梦幻的年代,迷幻的世界,狂热的思想,或许用狂热概括这一年的文化,音乐,乃至到服饰,建筑等等一切都太过平淡,诚然让-克劳德·卡里耶尔 (Jean-Claude Carrière)是一个冷静的观察者,一个客观的亲历者,但是那种自然流动于笔下的在时...
评分1968,乌托邦走上了行乞的路 ——夜读克劳德·卡里耶尔回忆录《乌托邦的年代》 我们的幻想就坐在街角上。它在伸手乞讨。 ——乌托邦的年代 1、 一九六八年,是一个遥远的被乌托邦所笼罩着...
评分过去一直很向往那个年代,那是一个呼吁变革的年代,呼吁和平、爱、自由,音乐就像呼吸一样必不可缺,法国青年每天一出门就聚集在大街上交换思想心得营造出来的氛围让我觉得回到了古希腊,纵情地让自己身体的欲望得到满足,叶子比烟还要普遍,种类繁多的植物、化学药物仿佛赐给...
以年长者的视角看五月风暴很有趣。一场虚弱又矛盾的幻觉革命,“要给人的欲望以正当的地位”,什么欲望呢?不知道。欲望,一个一往无前的欲望。欲望让巴黎的年轻人们信奉上了共产主义。一场幻想着革命的革命,一场抗父但不弑父的革命。一场真正切实的革命。(翻译非常好。
评分5.0 每一章都有種獨特的幽默和傷感,沒有親歷六十年代的後輩能帶著卡利耶爾的覺知洞察去靠近68年的美國,巴黎,布拉格。在思想聳動的年代,兵荒馬亂也顯浮誇。歷史有很多件衣服可以穿,卡利耶爾用不下斷論的方式去寫他所知的人與事件,呈現那個年代的質感和真實。讀完意識到曾經聽過無數次他人對烏托邦運動武斷的評論判斷都顯殘忍和愚昧。卡利耶爾保守的猜想和困惑大概是那個年代揮之不去的嘆息,也是我們共同的迷思與幻象。(真想多年後再讀第二遍)
评分18.法国人谈的最多的是电影,美国人谈的最多的是毒品,墨西哥人的话是枪支,捷克人说的最多的是俄国人——奇妙复杂的60s。反思极强,密度之大,一百多页的小书写得沉甸甸。其中探讨美国性解放运动那段,提到一位女性,形容她“弱而强,非常的强”。写毒品回流量那里,啧啧。果然是一流编剧啊,洞察力、阅历和文笔都没得说。乌托邦是反复出现、不可信的幻象,同样也是打不倒、摧不毁,永停心中那首倔强的歌。
评分如果可以,我想给这本书打6星!!!我太喜欢这本书了,看了2遍还想再看!!!
评分以年长者的视角看五月风暴很有趣。一场虚弱又矛盾的幻觉革命,“要给人的欲望以正当的地位”,什么欲望呢?不知道。欲望,一个一往无前的欲望。欲望让巴黎的年轻人们信奉上了共产主义。一场幻想着革命的革命,一场抗父但不弑父的革命。一场真正切实的革命。(翻译非常好。
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