詩集傳

詩集傳 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

趙長徵,湖南省湘潭市人,生於1973年6月。1995年畢業於湖南師範大學中文係,獲學士學位。同年考入北京大學中文係,攻讀中國古代文學專業的碩士、博士,2001年獲得博士學位。現為北京大學對外漢語教育學院副教授。

出版者:中華書局
作者:[宋]硃熹集注
出品人:
頁數:331
译者:
出版時間:2011-1
價格:25.00元
裝幀:精裝
isbn號碼:9787101077162
叢書系列:中華國學文庫
圖書標籤:
  • 硃熹 
  • 詩經 
  • 古典文學 
  • 國學 
  • 經學 
  • 詩詞 
  • 經學 
  • 中國 
  •  
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《詩集傳》在硃熹著作中的地位接近《四書章句集注》。曆代注《詩》的書汗牛充棟,硃熹的這部名著在元明清時期占據著首屈一指的位置。《詩集傳》為硃熹一生涵泳所得,融漢學宋學之長,注釋有根有據,串講也在情在理,寜闕疑,不強說,文字復又簡潔明瞭,至今仍是不可多得的讀本,足資參考。硃熹生前,《詩集傳》即有刻本流傳,後不斷修改,直到晚年。坊間標點本多為八捲,離硃書原貌已遠。本次整理以《四部叢刊三編》影日本靜嘉堂文庫二十捲本為底本,《三編》抄補的幾捲,以宋刻明修本為底本,校以元明清有代錶性的幾個刻本,希望為讀者提供一個更接近原書的二十捲本。全書簡體橫排,收入“中華國學文庫”。

具體描述

讀後感

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词典对“有始有终”的解释为:有开头也有收尾。指做事能坚持到底。 这个词的最早出处是来自《论语 子张第十九》:“有始有卒者,其惟圣人乎!” 大意是:能够有始有终的做事情的人,大概只有圣人吧。 程颐的解释是:“圣人之道,更无粗细。”程子认为对于圣人来说,做事情是没...  

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国风 周南一之一 關雎 葛覃 卷耳 樛木 螽斯 桃夭 兎罝 芣苢 漢廣 汝墳 麟之趾 記曰:周南凡十一篇,多三章四句之裁,關雎、葛覃、卷耳、漢廣異也。興五、賦四,而比二篇,朱子按麟之趾為興,而余亦謂之比也。關雎、桃夭、漢廣興物訴情,辞为最美;葛覃、芣苢賦女房事也;...  

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为简体横排。 朱熹《诗集传序》的署名竟然是“新安朱嘉序” 一代鸿儒的名字,说改就改了。真是朱子改大学,校者改朱熹。点校者不是清儒派来的“奸细”,就是阳明先生派的“卧底”。 但是想来,点者师从徐复,也算是黄季刚先生的再传弟子。如此改字肯定有所由来,在下不才,还...

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我们读《诗经》的时候经常要面对众说纷纭的解读,比如毛诗、三家诗、朱子诗集传等等,很多人会执着于某个解读的对错。 孔子说:“诗无达诂”。我想《诗经》诗篇的意义,首先取决于读者,乃至于读者身处的这个时代。所以无论毛公、三家诗传人、朱子,作为儒者,他们在解读《诗...  

用戶評價

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書為簡體橫排,也沒有全部細讀(這樣真的好嗎|ω・))

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與《毛詩正義》對讀便能發現許多問題,硃熹注本更多的是將《詩經》的旨意還原到瞭日常生活中,就這一點而言意義極大。

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若是繁體竪排版就好瞭。。

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可以。

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詩三百一言以蔽之曰思無邪

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