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第一遍读不认真，这次做足了功课，按图索骥读笔记。

入门读物，可浅读，可深读。

读这本书是为了知道一些好玩的笔记，读下来觉得一般，准备看看《因话录》

博闻强识，是之谓也。不过，师父领进门，修行在个人，按图索骥便是我们下一步该做的事了。这套新版在字句校订上下了番功夫，鲁鱼亥豕少了很多。

博闻强识，是之谓也。不过，师父领进门，修行在个人，按图索骥便是我们下一步该做的事了。这套新版在字句校订上下了番功夫，鲁鱼亥豕少了很多。

魏晋南北朝 小说故事类的笔记 志怪笔记 《博物志》晋·张华 据说原书本为四百卷，晋武帝嫌它芜杂，叫张华删为十卷。今本仍分十卷，大约是后人所缀辑，已非本来面目。 继承《山海经》的系统发展而来，记地理博物的琐闻一类。其中有山、水、物产、异人、乐考、异闻、史补等项，分...  

事有阴阳，体现在历史上，就是正史和野史两条线，正史自前四史之后，公信力逐步递减，有时甚至不可信；野史则一直鲜活，虽然有荒诞不经、无可考证，但也有言正史不敢言、不屑言之真相，所以二者互补，不可偏废，才可管窥历史生态之真貌。笔记，理论上属于野史，且中国历史上笔...  

翻阅下来，有以下感受： 1、刘先生作为受过传统教育的一代人，不会像现代人那样壁垒森严地区别看待文史哲，而是超越“文史哲”的分类，从传统学问的角度分析“笔记”这一特殊而繁杂的书籍类型，既注重文学性，也注重思想和史学层面的价值（相较之下，书前宁宗一先生的序就显得...  

志怪笔记： “中国本信巫，秦汉以来，神仙之说盛行，汉末又大畅巫风，而鬼道愈炽；会小乘佛教亦入中土，渐见流传。凡此，皆张皇鬼神，称道灵异，故自晋讫隋，特多鬼神志怪之书。”（鲁迅《中国小说史略》“六朝之鬼神志怪书”） 《博物志》十卷：晋张华撰，地理博物琐闻。“...  

志怪笔记： “中国本信巫，秦汉以来，神仙之说盛行，汉末又大畅巫风，而鬼道愈炽；会小乘佛教亦入中土，渐见流传。凡此，皆张皇鬼神，称道灵异，故自晋讫隋，特多鬼神志怪之书。”（鲁迅《中国小说史略》“六朝之鬼神志怪书”） 《博物志》十卷：晋张华撰，地理博物琐闻。“...