九樣人生 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
威廉．達爾林普(William Dalrymple)
蘇格蘭人，於佛斯海灣﹝Firth of Forth﹞的海邊長大。劍橋大學畢業後，曾為《獨立報》﹝Independent﹞專欄作家。年方二十二歲，便出版了暢銷又備受好評的《在薩那都》﹝In Xanadu﹞，此書於一九九○年獲得《約克郡郵報》﹝Yorksire Post﹞的最佳處女作品獎，以及蘇格蘭藝術協會春季圖書獎；並曾入圍John Llewelyn Rhys紀念獎。一九八九年他遷居德里，在當地居住四年，位本書蒐集資料並為《星期天通訊》﹝Sunday Correspondent﹞、《觀察者》﹝Spectator﹞、《觀察家》﹝Observer﹞以及《週日時報》﹝Sunday Times﹞等報紙撰稿。曾獲《週日時報》年度英國青年作家獎。
威廉．達爾林普與藝術家奧莉維亞．弗來瑟﹝Olivia Fraser﹞結婚，目前在倫敦和愛丁堡兩地居住。
- 印度
- WilliamDarlymple
- 马可孛罗
- 台版
- 九样人生
- 2012
- 飞过海风格
- @译本
九個人物，九種生命故事。
不論是印度聖人、耆那教尼姑、神秘主義者，或是被視同宗教邊緣人的密教徒、為信仰而戰的藏僧……
在現代化衝擊下的印度，用各自的方式守護著神聖的儀式與靈魂。
因為，他們堅信：渡過彼岸，就是心靈樂土!
瑪塔吉，一名耆那教尼姑，在她青澀年華即捨離家人，終生奉獻先知，當眼見知心好友遵循耆那教徒視為修行最高境地的「薩萊克哈那」儀式而了結生命的當下，卻也難離世間情誼罣礙之苦，而今她也因了然證悟選擇了與好友相同的道路。哈里靼斯，是個來自喀拉拉邦的獄卒，每年的十二月到隔年的二月泰嚴舞季期間，便化身為毗濕奴神的舞者，被尊奉為神的化身。而當泰嚴舞季一結束，他就得回到監獄裡工作，恢復賤民的身分。藏僧帕桑曾在年輕時為保護尊者達賴喇嘛，對抗派兵侵犯西藏拉薩的中共，毅然脫去僧袍棄戒律拿起槍枝，為守護信仰而戰，晚年則在印度印製精美的經幡，只為彌補當年殺害生命的罪行。
一名中產階級婦女離開家鄉加爾各答，放棄麻紡廠的工作，在偏遠的火葬場以侍奉頭骨為生，卻意外覓得了眞愛和安頓。一個來自拉賈斯坦邦的牧羊人，目不識丁，卻能將長達四千行的古老史詩牢記於心。一個廟妓，起先抗拒性工作，卻把兩個女兒推入如今被她視為神聖召喚的職業。……
不管是印度聖人、耆那教尼姑、神秘主義者、或密教徒、藏僧……，他們在塔塔轎車疾馳而過的現代印度路上尋找救贖，到底意味著什麼？為什麼一個人採取武力抵抗，作為神的召喚，另一個卻謹守非暴力的「不殺生」（ahimsa）的戒律？為什麼一個人認為自己能創造神，另一個卻認為神能附身於他？不同的信仰之路，如何在印度所處的劇烈變動中求生存？什麼變了，什麼依然不變？
九個人物，九種生命故事。他們走上不同的宗教道路，每個人物的故事都教人難忘。
具体描述
读后感
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用户评价
印度的宗教迷人，首先當然是其多樣性，然後骨子裡就沒有「眾生平等」那套廢話。至於選擇苦行，也是爲自己，而不是所謂「得救」。
评分狂怒或狂喜的神袛，和著一樣水深火熱，愛與恨活得不能解的泥民。這土地給作者，給許多旅人最深的精神開悟，然而給文字刺入的痛點，相對於現實裏更沉重的痛，明白地說不是每個給輾煉過的靈魂都能像作者一般望見救贖。
评分西方人看东方文化，依然是隔岸观火，例如第一章对佛教和耆那教的理解就不准确。作者常常只接触一个人却试图以之描述整个群体，这种无代表性的样本忽略了复杂的个体差异，加重了偏差。可读性也不如精灵之城。但作为关于神文化的纪实文学仍有其启发性。
评分印度的宗教迷人，首先當然是其多樣性，然後骨子裡就沒有「眾生平等」那套廢話。至於選擇苦行，也是爲自己，而不是所謂「得救」。
评分3.5。说不准到底是个体现象还是群体。如果是群体的话竟然能隐蔽得这么让他人一无所知也太神奇了吧。
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