燕山诗话

燕山诗话 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中央编译出版社
作者:罗孚
出品人:
页数:197
译者:
出版时间:2011-1
价格:26.00元
装帧:
isbn号码:9787511706935
丛书系列:罗孚文集
图书标签:
  • 罗孚
  • 诗话
  • 诗歌
  • 中国文学
  • 文革反右
  • 随笔
  • 近现代史
  • 燕山
  • 诗歌
  • 历史
  • 文化
  • 地方志
  • 河北
  • 燕赵
  • 民俗
  • 文学
  • 长诗
想要找书就要到 图书目录大全
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

《燕山诗话》收录的诗话,就是作者在这段时间写成的。这些文章记的是别人的诗,也提供了一些诗篇写作的时代背景。作者曾在北京生活过十年。这十年,如作者自己所说的,是诗的日子,不是日子过得像诗,而是颇有闲暇读诗。因此读了一些诗集,也想方设法读了一些还没有形成集子的当代人的诗。

好的,以下是一部名为《山川入梦录》的图书简介,其内容与《燕山诗话》无关,并力求详实自然。 --- 《山川入梦录》 内容简介 《山川入梦录》并非一部传统意义上的游记或地理志,而是一部关于“行迹”与“心性”相互映照的文集。全书以作者逾二十载游历中国西南边陲、西北戈壁及江南水乡的亲身经历为骨架,辅以对当地风土人情、古老技艺、失落信仰的深度田野调查与沉思。全书共分三卷,二十四章,以时间、地域和主题为线索,层层深入,展现了广阔地理空间下,人文精神的复杂面貌。 卷一:秘境的呼吸——西南少数民族的生命仪式与图腾 卷一聚焦于作者在云贵川交界地带,特别是滇南深山中的数年驻留。这部分内容摒弃了猎奇的视角,力求捕捉那些正在迅速消逝的族群记忆与生活方式。 开篇“雾锁的石寨”详细记录了作者在某无名苗寨中,如何通过参与一季的农耕与祭祀,才得以接触到其核心的“风雨桥文化”——它不仅是交通的枢纽,更是家族历史的口述档案馆。作者并未满足于简单的记录,而是深入探讨了这些仪式背后,人与自然(特别是喀斯特地貌)之间复杂而精妙的“契约”关系。 随后,“银饰的语言”一章,通过对彝族、哈尼族传统银饰制作工艺的追踪,阐述了每件饰品上繁复的纹样如何对应着族谱、婚姻禁忌乃至族群迁徙的历史路径。从采矿、冶炼到打制、镶嵌,作者细致描绘了工匠们近乎宗教性的专注。特别值得一提的是,书中对“毕摩”文化的探讨,不同于常见的文献摘录,而是记录了作者数次徒步穿越密林,只为亲临一场在近乎遗忘边缘的“祭天经文诵读”现场,其对声音、韵律和环境的互动进行了文学性的复原。 卷末“茶马古道的幽灵”部分,将视野放宽至连接山区的贸易路线。这不是简单的商贸史,而是对那些在海拔三千米以上高山牧场上,背负货物往来的脚夫群体的生命哲学进行探究。作者通过对他们食用的特殊草药、他们对星象的依赖,以及他们面对死亡时的泰然,揭示了一种与现代城市生活截然不同的时间观和价值体系。 卷二:沙海的碑文——西北大地的遗迹与坚韧 卷二将场景切换至黄土高原与瀚海沙漠的交界处。这里的叙事风格变得更为辽阔和肃穆,主题围绕着“人类的边界感”与“时间的尺度”。 “祁连山的脉动”一章,是作者在探访古代烽燧遗址群时的随笔合集。书中描述了作者如何在极寒的冬季,仅依靠一顶蒙古包和当地牧民的少量资助,记录下烽火台残存的夯土结构及其与天文现象的对应关系。作者着重分析了古代戍卒在那种与世隔绝的环境下,如何构建自己的精神世界以对抗虚无感。 “莫高窟的尘埃与光”部分,是作者数次在敦煌研究院壁画修复现场进行长期观摩的记录。本书的独特之处在于,它聚焦于修复过程中的“偶然发现”——那些被千年风沙覆盖后,在最新一代修复技术下重见天日的、不为人知的匠人签名或草稿。作者将此视为一种跨越千年的“对话”,探讨了艺术的永恒性与维护的艰巨性。 核心章节“塔里木的盐与水”则深入探讨了极端环境下生命的韧性。书中详细描述了作者参与的一次对罗布泊边缘干涸湖床的科学考察,以及在当地世代居住的维吾尔族牧民,如何依靠传统的水源地勘探技术维持生计。书中记录的古老坎儿井的结构图,配以作者对维护这些地下水利系统的困难的描述,展现了人与自然在资源极度稀缺时的共生智慧。 卷三:江南的微澜——器具、手艺与日常的审美 卷三的基调转向细腻与内敛,聚焦于中国东南部的人文景观,但避开了对宏大历史的叙述,转而关注“器物中的哲理”。 “一把榫卯的秩序”详细记录了作者在苏杭地区拜访木作老匠人的经历。书中不仅有精密的工具图解,更有对“不用一钉一铆”的木工哲学——即万物皆有其位,结构即是平衡——的深刻理解。作者认为,江南的建筑与家具,是儒家“中庸”思想在物理空间中的投射。 “宋瓷的釉色与心境”一章,是作者通过与资深藏家和考古学家的交流,对中国古代陶瓷美学的深入剖析。重点在于探讨宋代文人士大夫如何通过对釉色(如雨过天青)的追求,来表达他们对生命无常与短暂圆满的复杂情感。此处的文字极为讲究,力求再现瓷器表面光影变幻的微妙感。 最后,“船帮的歌谣与渡口诗”部分,将目光投向了长江中下游的驳船艺人与渡口生活。作者收集了大量当地人在水上劳作时哼唱的号子和即兴的打油诗。这些作品充满了对风浪的敬畏,对故乡的思念,以及对短暂休憩的珍视。它们构成了城市化进程中,最底层劳动者对自身存在的朴素颂歌。 整体风格 《山川入梦录》的叙事语言力求克制而富有画面感,结合了人类学田野记录的严谨性与旅行文学的感性抒发。它不是关于“我看到了什么”,而是关于“我在那里被什么塑造了”。全书旨在邀请读者跟随作者的足迹,在广袤而多变的中国土地上,重新发现那些沉默的、但却坚韧不拔的人类精神图腾。书中配有大量作者手绘的速写草图与现场测绘图,力求为读者提供一个多维度的、沉浸式的阅读体验。

作者简介

罗孚,原名罗承勋。1921年生于广西桂林。1941年在桂林加《大公报》,先后在桂林、重庆、香港三地《大公报》工作。任香港《新晚报》编辑、总编辑。编辑过香港《大公报》、《文汇报》的《文艺》周刊。以丝韦、辛文芷、吴令湄、文丝、柳苏等为笔名,发表了大量的散文、随笔和文论、诗词等。著有《香港,香港》、《南斗文星高——香港作家剪影》、《燕山诗话》、《西窗小品》等,编有《聂绀弩诗全编》、《香港的人和事》等。

目录信息


从胡乔木到乔木
夏衍和猫的情谊
从俞平伯到胡风
冯雪峰十年祭
空前绝后聂绀弩
王力文革五哀诗
“文章倾国”三家村
冯友兰诗论毛泽东
秦似悲田汉哭孟超
周作人已经平反了?
“饱吃苦茶辨余味”
书愤放歌吴世昌
精通洋文土诗人
杨宪益诗打一缸油
“生正逢时”吴祖光
陈迩冬十步话三分
碧空楼上探舒芜
“从来冠冕总堂皇”
铁骨铮铮邵燕祥
“至今人厌说秦皇”
黄苗子“青蝇拍后”
玉尹老人狱中诗
《燕山诗话》后记
· · · · · · (收起)

读后感

评分

盖棺定论终难事,总为苍生惜此才。【黄苗子怀乔冠华】 (乔冠华著作《形势比人强》、《方生未死之间》旧籍已失,妻章含之) 年来心事都休,懒寻旧梦。 肯把壮怀抛了,作个闲人? 我们歌笑在湖畔,我们歌哭在湖畔。【冯雪峰】 忽然跃马黄泉路,要与阎君战玄黄?【聂绀弩】 ...

评分

盖棺定论终难事,总为苍生惜此才。【黄苗子怀乔冠华】 (乔冠华著作《形势比人强》、《方生未死之间》旧籍已失,妻章含之) 年来心事都休,懒寻旧梦。 肯把壮怀抛了,作个闲人? 我们歌笑在湖畔,我们歌哭在湖畔。【冯雪峰】 忽然跃马黄泉路,要与阎君战玄黄?【聂绀弩】 ...

评分

盖棺定论终难事,总为苍生惜此才。【黄苗子怀乔冠华】 (乔冠华著作《形势比人强》、《方生未死之间》旧籍已失,妻章含之) 年来心事都休,懒寻旧梦。 肯把壮怀抛了,作个闲人? 我们歌笑在湖畔,我们歌哭在湖畔。【冯雪峰】 忽然跃马黄泉路,要与阎君战玄黄?【聂绀弩】 ...

评分

盖棺定论终难事,总为苍生惜此才。【黄苗子怀乔冠华】 (乔冠华著作《形势比人强》、《方生未死之间》旧籍已失,妻章含之) 年来心事都休,懒寻旧梦。 肯把壮怀抛了,作个闲人? 我们歌笑在湖畔,我们歌哭在湖畔。【冯雪峰】 忽然跃马黄泉路,要与阎君战玄黄?【聂绀弩】 ...

评分

盖棺定论终难事,总为苍生惜此才。【黄苗子怀乔冠华】 (乔冠华著作《形势比人强》、《方生未死之间》旧籍已失,妻章含之) 年来心事都休,懒寻旧梦。 肯把壮怀抛了,作个闲人? 我们歌笑在湖畔,我们歌哭在湖畔。【冯雪峰】 忽然跃马黄泉路,要与阎君战玄黄?【聂绀弩】 ...

用户评价

评分

我通常很难对一本涉及古典文学的作品产生“沉迷”的感觉,但《燕山诗话》做到了。它有一种难以言喻的魔力,让你在读完一章后,不是马上合上书本去做别的事情,而是会立刻想要去翻阅那些被提及的原始诗作,去对照作者的解读。这种“导读”的力量,是很多同类书籍所欠缺的。作者的文字带着一种燃烧的热情,对文字的爱意溢于言表,让你真切地感受到,他是在用生命去品读和热爱这些古老的篇章。特别是那些关于情感表达的剖析,比如如何描绘“离愁别绪”和“怀古伤今”,作者的细腻之处,简直能穿透时空,直抵人心最柔软的部分。读这本书,就像经历了一次心灵的“考古”,不仅挖掘出了古人的智慧,也重新审视了自己当下的情怀。它不是快餐式的阅读,而是值得反复咀嚼,常读常新的精神食粮,强烈推荐给所有对古典文学怀有敬畏之心的人。

评分

这本《燕山诗话》真是一部令人耳目一新的作品。初读时,我原以为会是那种故纸堆里的陈旧考据,没想到作者以一种极其现代和灵动的笔触,将那些被时间冲刷得有些模糊的诗词故事重新唤醒了。它不像一般的诗话那样专注于格律或典故的辨析,而是更像一场发生在历史与当下之间的对话。我尤其欣赏作者那种旁征博引却又不失个人见解的叙事方式,仿佛他不是在讲解,而是在与你分享他深夜独坐时,那些突然涌上心头的感悟。那些被他重新解读的句子,像是被重新打磨过的宝石,在不同的光线下折射出全新的意味。阅读的过程中,我时常停下来,不是为了查阅生僻的字词,而是为了细细品味那种文气与才情交织出的韵味。它成功地让我对那些耳熟能详的篇章产生了“再发现”的惊喜,这在如今浩如烟海的出版物中,实在难得可贵。这部书不仅是文学爱好者的佳肴,对于想要领略中国古典文人心性与智慧的普通读者来说,也是一座值得攀登的文学高峰。

评分

这本书的行文如行云流水,但其背后所蕴含的学问深度却令人敬畏。我注意到,作者在引用和对比不同朝代的文化现象时,展现出极强的跨学科视野,不仅仅局限于诗歌本身,还牵涉到了当时的哲学思潮、社会风俗甚至气候变迁对文人的影响。这种宏观的视角,使得对诗歌的解读不再是孤立的文本分析,而是一幅关于古代知识分子精神生态的全景图。对我而言,最大的收获在于理解了诗歌创作的“环境”。比如,作者对某一特定地域的文学群体如何受到地理环境的制约和启发时,我茅塞顿开。那种细腻到近乎于神经末梢的观察力,让我意识到,一本优秀的文学评论,必须建立在对时代背景深刻洞察的基础之上。整本书的脉络清晰,逻辑严密,但丝毫没有学者的那种板滞感,简直是学术研究与大众普及之间完美契合的典范。

评分

说实话,我对这类主题的书籍一直抱持着一种审慎的态度,因为太多的时候它们沦为“故作高深”的学究之谈,读起来索然无味。然而,《燕山诗话》完全打破了我的固有偏见。它最成功的一点在于,作者似乎完全忘记了自己是在写“评论”或者“考据”,他更像是一个充满好奇心的旅人,带着我们穿梭于历史的街巷,与那些湮没在时光中的诗人进行一场场即兴的会面。我特别喜欢作者在处理那些争议性文段时的手法——他不急于给出定论,而是先将各种可能性像拼图一样摆在读者面前,引导我们自己去思考,去感受字里行间隐藏的情绪。这种互动性极强的阅读体验,让我在翻阅过程中,常常忍不住在空白处写下自己的批注,仿佛我才是那位与作者一同探讨学术的伙伴。这种将读者拉入场中的叙事技巧,远比单向度的说教来得有效和迷人。

评分

拿到这本厚厚的书册时,我的第一感觉是它的装帧非常典雅,但更吸引我的是内容那种近乎于“野性”的张力。它摒弃了传统文人写作者那种刻意维持的疏离感和高高在上,而是用一种近乎于“说书人”的口吻,将那些历史上的才子佳人的恩怨情仇娓娓道来。有一部分章节,关于边塞诗人的描写,简直让我热血沸腾,那些关于家国情怀和孤寂戍边的文字,被作者的阐释赋予了鲜活的生命力,读起来哪里像是对古文的解读,分明就是一幕幕正在眼前上演的史诗场景。特别是关于某位唐代边塞诗人晚年心境的推测部分,作者的想象力简直如同脱缰的野马,却又根植于坚实的文献基础之上,这种大胆与严谨的平衡,让人拍案叫绝。读完后,我感觉自己仿佛也经历了一番风霜雨雪,心灵得到了极大的洗礼,这本书的力量不在于知识的灌输,而在于情感的共鸣与精神的激发,实属难得的佳作。

评分

触诗惊心

评分

罗孚,一支健笔。

评分

闲话打油诗里的人和事

评分

十分深情

评分

罗孚,一支健笔。

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有