中國藝術精神 在線電子書 圖書標籤: 藝術 徐復觀 藝術理論 藝術評論&理論&藝術史 美學 文化 思想史 中國
發表於2024-05-18
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去年夏天最潮熱的季節裏,做瞭兩萬字的讀書筆記,受到丁胖的好評。甚愛徐先生對莊子精神的分析。真是好記憶。
評分很好
評分臣之所好者道也進乎技矣。徐復觀認為孔子和莊子分彆代錶瞭“為人生的藝術”和“為藝術的藝術”,但莊子最終還是落實到人生,成為藝術的人生,所以中國藝術還是為人生的藝術。而中國藝術精神實則由莊子開啓,道在本質上是最高的藝術精神,心是藝術精神的主體,這心是虛、靜、明的。山水畫是莊學的産物。
評分看得好吃力 T T
評分藝術究竟為"無用之用"還是"為人生而藝術",佛觀先生在書中多有糾結。其實在中國傳統士人的精神世界裏,儒、道思想一直和諧的共處於一起,隻是時而分工主宰公、私兩個不同領域,從這一方麵齣發,"無用"與"為人生"並不衝突。隻是一樣,無論儒、道,中國傳統士人的終極追求隻在這個現實的喜樂現世。
徐復觀所著的《中國藝術精神》,一個基本的意思,是說明莊子的虛、靜、明的心,實際就是一個藝術心靈;藝術價值之根源,即在虛、靜、明的心。簡單來說,藝術要求美的對象的成立。
正是基於這一思路,徐復觀在《中國藝術精神》正文十章中,僅在前兩章著重從哲學上對以孔子為代錶的儒傢藝術精神和以莊子為代錶的道傢藝術精神進行闡發,凸顯齣隻有以莊子為代錶的道傢藝術精神構成瞭中國藝術精神的主體;而在後八章則著重通過對漢以後的繪畫與畫論的解讀,揭示以莊子為代錶的道傢藝術精神對中國古代繪畫與畫論演變的深刻影響。
(介于晚学对书画学习上的愚钝,故严肃的画论不敢妄言,而对绘画艺术的发展也一无所知,所以第四章开始不敢妄评。此小记,部分直接抄取我自己的读书笔记,懒于整理,所以行文上多有不整饬严肃的地方,望见谅。) 佛观先生的《中国艺术精神》一书,以”中国文化的主流,是人...
評分(介于晚学对书画学习上的愚钝,故严肃的画论不敢妄言,而对绘画艺术的发展也一无所知,所以第四章开始不敢妄评。此小记,部分直接抄取我自己的读书笔记,懒于整理,所以行文上多有不整饬严肃的地方,望见谅。) 佛观先生的《中国艺术精神》一书,以”中国文化的主流,是人...
評分徐复观《中国艺术精神》中美学思想的得失 ——兼论庄子艺术宗师形象的建构 文/顾一心 引 言 《中国艺术精神》一书,系徐复观先生继《中国人性论史•先秦篇》之后的又一部重要专著,也是在现代视野之下研究中国艺术精神的奠基之作。该书体制宏大,创论颇多,主要对中国艺...
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