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发表于2024-11-25
浴火得救 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024
讀完。贊!準備寫書評。
评分挺好的故事,没了。或者可以改个副标题:中国政府邪教名单上的教派巡礼。
评分多为叙述,缺乏史学分析。引用史料多为建国后,意识形态严重,不够客观,小群部分简直一塌糊涂。选题不错,给一星。
评分“民间”这个概念太随意了一些。
评分看畢有點擔心,因為作者用反帝、本土化、五旬節宗、前千禧年派、末刧論等為頭緒敘述現代中國的本土教會....(牢騷案:可能是基督教包裝的民間宗教,即是太平天國翻版,如果是,那……,不敢說了。
連曦,美國漢諾威學院(Hanover College) 歷史系教授,著有The Conversion of Missionaries: Liberalism in American Protestant Missions in China, 1907-1932。
作者以2006年蕭山拆毀教堂事件引起的警民衝突作為引子,帶出中國人對待基督教的態度發生的重大轉變。一個世紀前隨處可見「拆堂殺教」事件,到近代新基督教教派爆炸性的發展,顯示基督教從一個由外國傳教士佈道及主持的異域信仰轉變成為一種本土的大眾宗教。
作者透過當代報導、日記、回憶錄、檔案資料及訪問等材料,梳理了20世紀中國民間基督教的歷史發展脈絡,並道出民間基督教運動在中國興起的原委。
今天中國基督教信徒可能超過五千萬,在21世紀之交,中國的非官辦教會成員人數已與共產黨員人數不相上下。這些都意味.未來基督教在中國的角色不可被忽略。
本書為Redeemed by Fire: The Rise of Popular Christianity in Modern China 的中文版,作者的見解精到,為被忽視了的歷史專題做出了重要的貢獻。
- 原來在國內, 基督徒的數目比得上共產黨員, 嘩噻! - 所為'本土化'的基督教, 主要指不受外國差會左右的教會或傳教士。在清末民初時, 主流的教會還是受差會所主導, 目標群眾則是非常精英的一群。 - 對作者來說, 本土化的第一次嘗試, 乃太平天國。 - 及後的本土化嘗試, 受五旬...
评分- 原來在國內, 基督徒的數目比得上共產黨員, 嘩噻! - 所為'本土化'的基督教, 主要指不受外國差會左右的教會或傳教士。在清末民初時, 主流的教會還是受差會所主導, 目標群眾則是非常精英的一群。 - 對作者來說, 本土化的第一次嘗試, 乃太平天國。 - 及後的本土化嘗試, 受五旬...
评分- 原來在國內, 基督徒的數目比得上共產黨員, 嘩噻! - 所為'本土化'的基督教, 主要指不受外國差會左右的教會或傳教士。在清末民初時, 主流的教會還是受差會所主導, 目標群眾則是非常精英的一群。 - 對作者來說, 本土化的第一次嘗試, 乃太平天國。 - 及後的本土化嘗試, 受五旬...
评分- 原來在國內, 基督徒的數目比得上共產黨員, 嘩噻! - 所為'本土化'的基督教, 主要指不受外國差會左右的教會或傳教士。在清末民初時, 主流的教會還是受差會所主導, 目標群眾則是非常精英的一群。 - 對作者來說, 本土化的第一次嘗試, 乃太平天國。 - 及後的本土化嘗試, 受五旬...
评分- 原來在國內, 基督徒的數目比得上共產黨員, 嘩噻! - 所為'本土化'的基督教, 主要指不受外國差會左右的教會或傳教士。在清末民初時, 主流的教會還是受差會所主導, 目標群眾則是非常精英的一群。 - 對作者來說, 本土化的第一次嘗試, 乃太平天國。 - 及後的本土化嘗試, 受五旬...
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