1911年中國大革命 在線電子書 圖書標籤: 曆史 辛亥革命 中國近代史 馬勇 近代史 中國曆史 中國 近代
發表於2025-02-26
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在2011年的“辛亥百年”無數熱門書中,梅毅偏袒革命黨,雪珥偏袒清政府,張鳴誰都批判,而社科院的馬勇則明顯占在中間派的立憲黨立場上,作為體製內學者,馬老先生顯然力主溫和改良和漸進憲政,因此文筆也相當溫和理性,思想脈絡顯得平和儒雅,高瞻遠矚但毫不咄咄逼人,剖析問題氣定神閑,對曆史爭議並不隨波逐流,大量觀點明顯在藉古談今,作者試圖盡量在復雜的政治局勢中當“和事老”,經常齣現“xx派確實有問題,但xx派也有道理”的話語,衷心恤國的誠意令人感動。平心而論,當年的中國亂世,如果真按馬勇的改良思路走,無革命無內戰,我們真的可以避免很多不必要的犧牲和災難。太過戲劇化的政治變動其實百害無一益,英雄輩齣,往往是不祥之兆
評分臧否前人過於“溫情與敬意”,此種史學研究旨趣有矯枉過正之嫌。
評分以前受國共兩黨共同的革命史觀影響,對晚清的政情和人物有許多臉譜化的印象。馬勇老師這本著作撥開曆史的層層迷霧,以溫情和敬意的視角、清晰的史學邏輯結構,述論瞭晚清最後十年的曆史,讓今天的人重新認識清廷立憲迴歸主流的誠意和曆史結局的蹊蹺怪異以及先人特有的政治智慧,從而使華夏大地避免一場
評分以前受國共兩黨共同的革命史觀影響,對晚清的政情和人物有許多臉譜化的印象。馬勇老師這本著作撥開曆史的層層迷霧,以溫情和敬意的視角、清晰的史學邏輯結構,述論瞭晚清最後十年的曆史,讓今天的人重新認識清廷立憲迴歸主流的誠意和曆史結局的蹊蹺怪異以及先人特有的政治智慧,從而使華夏大地避免一場
評分革命黨是非去清廷的心態,立憲派是對清廷的失望。我最感興趣和想弄清楚的,是清廷和滿洲權貴子弟的心態,以及做為馬上被邊緣化,最後被驅逐齣曆史舞颱的政治勢力,當時他們的實力是不是不堪一擊而被迫下颱,還是順應潮流的主動隱退?曾看過一篇專訪,好像此書寫到這方麵問題。在彆的書中,我看到的甚少,其他書或影視作品大多展現其的顓頊無能。事實上,是不是即使如此,滿清權貴仍有一定的實力,否則革命黨為何還要製造恐怖炸死鐵良?
馬勇 中國社會科學院近代史研究所研究員,中國現代文化學會副會長及秘書長,中國社會科學院研究生院教授、博士生導師。
1911年的辛亥革命,是中國五韆年曆史上的重大事件。這個事件的意義是結束瞭兩韆年的帝製,趕跑瞭皇帝,建立瞭共和,是全麵現代化的起點,是現代民族國傢重建的開始。
辛亥革命的目標是刻意模仿美利堅閤眾國,是要建立美國式的政治架構;辛亥革命的政治手段,是刻意模仿一百二十年前的法國大革命,是要以暴力手段打碎一個舊世界,建設一個新中國。
辛亥革命的前半場確實是按照法國大革命的劇本在演齣,孫中山等先行者經過十幾年艱辛奮鬥,終於將“一個人的革命”演化成全民族覺醒,隻是當武昌起義爆發後,特彆是當清政府陣前換將,啓用袁世凱職掌朝政,南北對峙一下子由滿漢之間的種族衝突變成瞭漢人之間的對決。辛亥革命後半場放棄瞭法國大革命的老套,在經過短暫和談後,南北握手言歡,清帝退位,五族共和。
對於辛亥革命這個結果,見仁見智,許多人覺得這場革命在列強和資産階級介入後變質,革命歸於失敗。辛亥革命其實是對法國大革命的超越,不僅推翻瞭帝製,建立瞭共和,而且避免瞭一場內戰一場血腥,這是中國智慧的最高體現,是不戰而屈人之兵的完勝,既閤乎國際社會的期待,也閤乎中國人民的根本利益。
1、 假使清代不是满人当政,情况又当如何? 同盟会要“驱除鞑虏”,光复会要“恢复汉室”,倘若大清王朝不是满人当政,这些口号不复存在,仅仅“平民权、建共和”,是不是有那么大的蛊惑力? 满清极端保守的部分皇室力量,对自己的统治和能力也不那么有信心,生怕汉人...
評分1911年,辛亥革命书写了中国历史的全新一页,千年帝制从此推翻。然而,百年之后,当我们重新盘点这一标志性事件时,却发现,我们对它其实并不完全了解,还有太多的东西,值得我们追忆,需要我们反思。 马勇老师的这部力作,为我们展现了更多视角,与以往充满教条的相关书籍对...
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評分我们从所受的教育告诉我们社会主义必将是资本主义的掘墓人,社会主义为是专为资本主义挖坑的,但后来的东欧巨变、苏联解体,都似乎表示着这些国家的土木工程好像没有学好,挖坑时不小心发生了塌方,将自己给埋住了。 《1911中国大革命》讲的就是一百年前一个王朝是如何走到尽头...
評分2011年,是纪念辛亥革命100周年的重要历史年份。在这一年,学术界尤其是中国近代史学界工作者,纷纷撰文著述来纪念这一历史上的重大事件。笔者授业恩师谢放教授在该年华南师范大学学报第4期上,发表了《多维视野下的辛亥革命史研究》一文。文章指出,辛亥革命的发生和结...
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