具体描述
《中国文化知识读本•千古五言之祖: 》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。点点滴滴的文化知识仿佛颗颗繁星，组成了灿烂辉煌的中国文化的天穹。能为弘扬中华五千年优秀传统文化、增强各民族团结、构建社会主义和谐社会尽一份绵薄之力。
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读后感
如果评哪些书能让人看了又看、读了又读，越读越喜欢、越读越觉得很厉害，那一定有老子和古诗十九首。一是因为它们短，更重要的是语言不张扬，质朴无华而含义深远。 普遍认为，古诗十九首创作于东汉末年，彼时政局动荡，出身寒门的士子漂泊不定羁旅他乡，社会思想处于大变革时期...
评分思君令人老，岁月忽已晚。 弃捐勿复道，努力加餐饭。 生年不满百，常怀千岁忧。 昼短苦夜长，何不秉烛游。 文化是维系一个民族生存和发展的强大动力。一个民族的存在依赖文化，文化的解体就是一个民族的消亡。 思君令人老，岁月忽已晚。 弃捐勿复道，努力加餐饭。 青青陵上柏，...
评分如果评哪些书能让人看了又看、读了又读，越读越喜欢、越读越觉得很厉害，那一定有老子和古诗十九首。一是因为它们短，更重要的是语言不张扬，质朴无华而含义深远。 普遍认为，古诗十九首创作于东汉末年，彼时政局动荡，出身寒门的士子漂泊不定羁旅他乡，社会思想处于大变革时期...
评分思君令人老，岁月忽已晚。 弃捐勿复道，努力加餐饭。 生年不满百，常怀千岁忧。 昼短苦夜长，何不秉烛游。 文化是维系一个民族生存和发展的强大动力。一个民族的存在依赖文化，文化的解体就是一个民族的消亡。 思君令人老，岁月忽已晚。 弃捐勿复道，努力加餐饭。 青青陵上柏，...
评分如果评哪些书能让人看了又看、读了又读，越读越喜欢、越读越觉得很厉害，那一定有老子和古诗十九首。一是因为它们短，更重要的是语言不张扬，质朴无华而含义深远。 普遍认为，古诗十九首创作于东汉末年，彼时政局动荡，出身寒门的士子漂泊不定羁旅他乡，社会思想处于大变革时期...
用户评价
说实话，我刚开始翻开《千古五言之祖》时，是抱着一种挑战的心态，毕竟“之祖”二字听起来就带着一股沉甸甸的学术气味。但令人惊喜的是，作者的文风竟然带着一种近乎老友叙旧的亲切感。他似乎并不急于灌输知识，而是更乐于分享他自己探索“祖源”过程中的那些“啊哈！”瞬间。例如，在谈及某些被后世忽略的民间歌谣片段时，作者的描述充满了画面感和情绪张力，仿佛我们正坐在某个古老的酒肆里，听着一个老诗人即兴吟诵。这本书的排版和装帧也值得称赞，内文留白得当，注释清晰，这极大地提升了阅读的舒适度，避免了在啃读学术内容时产生的视觉疲劳。更重要的是，它成功地将“历史性”与“审美性”做了完美的平衡。它让你在了解了五言的规则是如何建立起来的同时，不会丧失对那些早期作品原始生命力的感动。读完后，再去重温那些经典五言诗，会发现每一句的重量都增加了，因为你知道了它在历史长河中跋涉了多久才到达今天的形态。
评分坦白讲，我是在一次偶然的机会下接触到《千古五言之祖》的，原本对“五言的起源”这个主题兴趣不大，但这本书的开篇，就以一种近乎文学批评的犀利，直指当下一些僵化的解读。作者的论证风格非常大胆和开放，他敢于挑战一些被奉为圭臬的传统观点，用新的材料和新的逻辑链条来重建五言体早期的面貌。书中有一章专门分析了五言诗在不同载体（竹简、帛书乃至民间口头流传）上的物理限制如何塑形了其音律结构，这种从“物质载体”倒推“文学形式”的思路，非常具有启发性。我尤其欣赏作者在收尾时的那种审慎的谦卑，他没有声称自己发现了“终极真理”，而是将自己定位为一个“发现者”和“引导者”，邀请读者一同去探索那片未尽的领域。这本书读完之后，我的案头工作效率都提高了，因为它教会了我如何去提炼、去凝练，如何在有限的空间里爆发无限的能量——这，或许就是“五言之祖”留给我们的最宝贵的遗产。
评分这是一部真正意义上的“通识之作”，它巧妙地避开了那些令人望而却步的专业术语，转而用一种流畅、近乎散文的笔调，将五言诗的历史脉络勾勒出来。这本书的结构安排非常有匠心，并非简单的年代顺序，而是围绕几个核心的“转折点”来展开论述，比如“从四言到五言的过渡性困境”、“声调平仄的初步定型”等。这种结构上的跳跃感，反而让阅读体验更富有张力。作者在论述中对“拟古”现象的探讨尤其精辟，他指出，后世对“五言之祖”的追溯，本身就是一种文学上的“寻根”，这种寻根行为如何反过来影响了创作，形成了有趣的文学回响。我感觉自己不是在读一本关于诗歌体裁的书，而是在看一部关于“中文表达效率”的进化史。它揭示了汉语在最短的音节限制内，如何实现最饱满的意境传达，这对于任何一个热爱文字的人来说，都是一次精神上的洗礼和提升。
评分这本名为《千古五言之祖》的书，着实让我眼前一亮。它以一种近乎“考古学家”的严谨态度，深入挖掘了五言诗体的源头活水。我原以为这不过是又一本故纸堆里的整理，没想到作者的笔触如此灵动，将那些沉睡在历史角落里的诗篇重新唤醒。书中对早期五言句式的流变，从《诗经》的萌芽到汉魏风骨的定型，梳理得井井有条，逻辑链条清晰得像是精心绘制的家谱图。尤其是对地域性语言风格如何渗透进早期韵律的分析，更是独到。比如，作者对比了巴蜀歌谣与中原乐府在音节和意象上的差异，令人拍案叫绝。阅读过程中，我仿佛穿越回了那个文字尚未完全定型的时代，亲眼见证了“五言”这一凝练而富有张力的体裁是如何一步步孕育、成熟，最终成为中国古典诗歌的基石。书中的注释翔实考证，引用了大量鲜为人知的文献佐证，这让即便是对古典文学有一定基础的读者，也能从中汲取到新的养分。它不是简单地罗列作品，而是试图还原创作的语境和心境，让人对“古”有了更深一层的理解和敬畏。
评分读完这本《千古五言之祖》，最大的感受就是一种知识的“富足感”，但这种富足并非堆砌，而是恰到好处的引导。它没有陷入纯粹的学院派枯燥说教，反而在阐述复杂的格律演变时，运用了大量的现代视角进行比照和解释，使得晦涩的理论变得触手可及。这本书的叙事节奏掌握得极妙，时而如同清溪潺潺，娓娓道来；时而又如山洪暴发，将关键转折点猛烈冲击。我尤其喜欢它处理“变异”与“规范”关系的手法。它并没有将早期五言视为一个僵硬的模板，而是着重展现了其在不同历史时期所展现出的生命力和弹性——那些看似“出格”的尝试，如何最终被纳入诗统，成为主流的一部分。书中对于某些著名五言篇章的“微观解剖”，更是达到了令人发指的细致程度，连一个简单的“之”字或“而”字在句中的功能性变化，作者都能挖掘出深层次的文化动因。对于那些想探究中国诗歌“骨相”的人来说，这本书无疑是一把开启大门的钥匙，它让人明白，我们今天所熟知的五言之美，绝非一蹴而就，而是历经千锤百炼的智慧结晶。
评分古诗十九首描绘的是东汉末年的下层文人群像，从责任与义气，到宦游与思家，再到行乐与放荡，那是一个时代的精神状态。
评分……可供初中生抄作暑期作业
评分【2019/02/20 @微信读书】
评分……可供初中生抄作暑期作业
评分这系列看着都挺像教参的，普及性读物，适合快速入个门。
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