看得见的古人生活

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出版者:中华书局
作者:朱启新
出品人:
页数:409
译者:
出版时间:2011-7
价格:39.00元
装帧:平装
isbn号码:9787101079586
丛书系列:视觉历史
图书标签:
  • 历史
  • 文化史
  • 文化民俗
  • 文化
  • 中国
  • 文化研究
  • 历史与记忆
  • 社会生活史
  • 古人生活
  • 历史科普
  • 日常饮食
  • 传统服饰
  • 古代礼仪
  • 文人生活
  • 家居陈设
  • 节庆习俗
  • 社会风貌
  • 文化传承
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具体描述

《看得见的古人生活》由朱启新所著。文物是最为真实的历史资料。或一件文物、或一幅图像,背后都蕴含着深厚的“文化”,直观反映着古人生活的点点滴滴。《看得见的古人生活》即是从文物入手,从礼仪文明、社会风尚、衣饰之美、日常器用、文化生活、建筑文明、军事战争等七个方面,精彩展示古人生活的方方面面,揭示文物背后的文化内涵。全书双色印刷,图文并茂。

好的,这是一本关于古代文化和历史的图书简介,内容详实,旨在提供一个引人入胜的阅读体验。 --- 图书名称:江山如画:大唐盛世的诗意与权力 内容简介: 《江山如画:大唐盛世的诗意与权力》是一部深入剖析唐代盛世的宏大历史著作。本书摒弃了传统史书的刻板叙述,以一种更具文学性和场景感的笔触,带领读者穿越回那个被后世誉为“天可汗”时代的黄金岁月。全书聚焦于唐朝从贞观之治到开元盛世的兴衰轨迹,特别是对权力核心的运作、文化思想的激荡以及社会生活的细微之处进行了精细的描摹。 第一部分:龙兴之地——关陇集团与帝国的奠基 本书的第一部分,着重于唐朝的崛起背景。我们不再仅仅将李世民视为一个天资卓绝的君主,而是深入挖掘了关陇军事集团的形成、隋末乱局中各方势力的角逐,以及“玄武门之变”背后的复杂政治博弈。作者详细梳理了李唐家族的渊源,如何从西北边陲的一支军事力量,逐步整合了北方的士族资源,最终在隋末的废墟之上建立了新的秩序。 我们探讨了唐初的“休养生息”政策是如何在制度层面完成的,而不仅仅是口号。例如,三省六部制的完善、租庸调制度的初期实践,以及对地方豪强的有效控制,这些都是奠定盛世的基础。读者将跟随李世民的足迹,感受他如何从一个战功赫赫的秦王,一步步走向帝位的过程,并理解“贞观之治”并非一蹴而就,而是建立在坚实的制度和人力资源调配之上。 第二部分:文治的巅峰——诗歌、艺术与思想的交融 唐代文化艺术的繁荣是本书的重点之一。盛唐之音,绝非仅指李白杜甫的诗篇,而是整个社会氛围的体现。本部分将文化现象置于社会结构之中考察。 我们细致分析了科举制度的成熟如何为寒门士子打开了上升通道,这极大地促进了社会流动性和文化创造力的迸发。诗歌不再是贵族文人的专属,它成为了官场晋升的“敲门砖”,也成为了民间情感抒发的载体。书中重现了长安城里,诗人们如何以诗会友、以文取士的场景。 在思想层面,儒释道三教的并行不悖,构成了唐代宽容而富有活力的精神图景。佛教,特别是禅宗的兴盛,如何渗透到民间信仰和艺术创作中?道教的“奉道贵生”思想如何影响了帝王对长生的追求和对自然的热爱?本书通过对摩崖石刻、敦煌壁画以及大量传世文献的交叉比对,展现了一个多维度、多层次的文化生态系统。例如,我们将详细解析盛唐时期书法艺术的革新,从欧阳询到颜真卿的演变,如何映照出帝国自信心和审美趣味的转变。 第三部分:天可汗的疆域——军事扩张与丝绸之路的脉动 唐朝的强盛离不开其强大的军事力量和对外部世界的开放态度。本部分聚焦于唐朝的“世界主义”精神。 我们描绘了唐初对突厥的决定性胜利,以及由此确立的“天可汗”的国际地位。这里不仅有军事部署和战役细节,更有对西域各国关系的考察。丝绸之路在唐代的繁荣达到了顶峰,本书详述了长安城内粟特商人、波斯使节、日本遣唐使的活动轨迹。通过对出土文物的分析,我们可以“看见”异域商品如何进入寻常百姓家,以及外来文化元素如何被唐人吸收、改造,最终融入本土文化。 书中对边疆治理的探讨也颇为深入,例如安西都护府的设立及其在维护东西方交流中的作用。我们将看到,唐帝国的边防体系是如何结合军事驻扎与文化渗透,构建了一个庞大的、以长安为中心的同心圆结构。 第四部分:安史之乱的前夜——繁荣背后的暗流与转折 任何盛世都潜藏着危机。本书的后半部分转向了开元末年的微妙变化。我们剖析了唐玄宗晚年“重才轻德”的用人失察,特别是对杨国忠、高力士等权臣的依赖如何侵蚀了中央权力结构。 节度使制度的过度放权,是导致安史之乱的结构性原因。作者将重点放在了边疆藩镇的权力膨胀过程,以及中央对这些军事集团的控制力逐渐减弱的细节。我们将重温“渔阳鼙鼓动地来”的历史瞬间,但视角将更侧重于对这种“突然崩溃”的系统性分析:为何一个看起来如此强大的帝国会在短短几年内陷入内战的泥潭? 结语:盛唐的回响 最后的篇章总结了唐朝对后世中国乃至东亚文化圈的深远影响。唐朝留下的不仅仅是建筑遗迹和文学经典,更是一种开放、自信、兼容并蓄的文化精神。本书旨在通过对权力、文化和社会的立体透视,让读者理解大唐盛世的复杂性——它既有浪漫主义的诗意,也有冷峻的政治现实;既有对世界的拥抱,也有内部矛盾的积累。阅读此书,如同走进一座宏伟的博物馆,不仅能瞻仰其辉煌的展品,更能触摸到历史深处的脉搏。 ---

作者简介

目录信息

礼仪文明
站有站相坐有坐相
古人迎客之礼
古人的进门礼
宴饮入席不随便
古人的干杯
饮酒的礼和情
俎豆表现的礼仪
洗手的文明
乘车的礼节
社会风尚
古代的尊老与养老
“破镜”期待“重圆”
包拯事嫂如娘的实情
古代的迎春仪式
古代的重男轻女
金龟婿的由来
古人用玉有深意
节俭的五碗盘
古人藏冰和用冰
古代粮食储藏
布币的使用
法官的象征——獬豸
簠簋不饰与贪污受贿
谏佛骨与捧真身
葬俗的特殊形式
陵墓前的石象生
衣饰之美
古人如何洗发
古人如何洗澡
古人的梳妆匣
古代妇女的面部化妆
古人的梳子和篦子
古代假发的使用
头饰巾帼
锦、绣有不同
美而实用的带钩
搢笏与搢绅
解结的工具——觹
日常器用
多种多样的灯具
成套的茶具
成套的酒具
筷子中的文化
汉代的玉卮
盛羹的食杯
烤肉串的用具
剪和剪刀
熨与熨斗
说唾壶(盂)
扆与屏风
古代的计时器
权与衡
管辖
“鸾”“和”之鸣
“斡旋”的本义
说鞭策
用于停车的轫
灌溉工具桔槔
说规矩
说模范
牛鼻环有大涵义
“床前明月光”之“床”解读
文化生活
简牍的用途
古代的书写材料——觚
古代的“橡皮”
不褪色的墨
研与砚
插在发际的笔
古代的图书校对7
汉字的简化
古代的计算工具
古代的小广告
行家的失误
唐代的公益广告诗
说竽
说参差
唐代的家乐
建筑文明
紫禁城午门
正殿的丹墀
古代的门环
古代的门闩
鸱尾与鸱吻
军事战争
砲与炮
弩与弩机
镝与鸣镝——古代的响箭
拉弓需要的韘
金柝与刁斗
枚与衔枚
铠甲与铁衣
说蒺藜
发兵的虎符
古代的通行证
古代烽火台点烽火的规定
古代的防御工程——天田
盟与结誓
化干戈为玉帛
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书,我抱着极大的好奇心翻开,原本以为会是一本枯燥的史书,充斥着各种年代、事件和人物的堆砌。然而,它的开篇就让我眼前一亮。作者并没有急于抛出宏大的历史叙事,而是选择了一个非常接地气的方式——聚焦于“看得见的”生活细节。我仿佛置身于千年前的街头巷尾,看着挑着扁担的小贩,听着孩童的嬉闹声,感受着市井的烟火气。书中的描绘是如此生动,以至于我能闻到空气中弥漫的烤饼香,听到远处传来的叫卖声,甚至能感受到拂过脸颊的风。作者是如何做到让文字拥有如此强大的生命力?我一直在思考这个问题。我猜测,这背后一定是无数个小时的资料搜集和细致的考证,但更重要的是,作者拥有一颗能够穿透时空、理解古人情感的灵魂。我特别喜欢其中对当时人们日常饮食的描绘,那些朴素的食材,通过简单的烹饪方式,竟然能焕发出如此迷人的光彩。这让我开始反思自己现代生活的饮食习惯,是不是过于追求花哨和便捷,而忽略了食物本身最纯粹的味道。而且,书中对古代不同阶层人们的生活方式的对比也十分引人入胜,从达官贵人的宅邸,到平民百姓的茅屋,每一个场景都刻画得淋漓尽致,让我深刻体会到社会阶层的差异,以及在不同环境下,人们所展现出的不同的智慧和韧性。这本书不仅仅是在讲述历史,它更像是一面镜子,映照出古人的喜怒哀乐,也折射出我们现代人自身的影子,让我忍不住去思考,在物质如此丰富的今天,我们是否真的比古人更快乐,更懂得生活的真谛。

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读到关于古人居住环境的章节,我的思绪久久不能平静。作者没有简单罗列建筑的风格和材料,而是将目光投向了那些构成“家”的细微之处。我仿佛能看到古人在寒冷的冬日,如何用巧妙的设计来抵御严寒,如何在炎热的夏季,通过庭院里的绿植和水系来调节温度。那些看似寻常的窗户、门楣、甚至是摆放在角落的陶罐,都承载着古人对舒适和美学的追求。我尤其对书中描绘的家具摆设印象深刻,那些线条简洁、造型古朴的桌椅、床榻,虽然没有现代家具的舒适度和功能性,却散发出一种沉静而内敛的韵味。作者通过对这些细节的深入挖掘,成功地勾勒出了古人对于“居住”的理解,这不仅仅是遮风挡雨的场所,更是一种精神的寄托,一种与自然和谐相处的哲学。我常常在想,我们现在的居住空间,是否过于强调外在的装饰和现代化的设备,而忽略了居住本身所应具备的那份宁静和人情味?书中对于“家”的定义,让我重新审视了现代住宅的意义。它让我意识到,一个真正好的居住环境,不应该仅仅是冰冷的钢筋水泥,更应该是一个能够承载情感、连接心灵的温暖空间。作者在描绘这些场景时,使用的语言细腻而富有画面感,让我仿佛亲身走进了那些古老的宅院,触摸着墙壁的纹理,感受着岁月留下的痕迹。这种沉浸式的阅读体验,是其他许多历史读物所无法给予的。

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我必须承认,在阅读这本书之前,我对古代手工艺的了解非常有限。然而,《看得见的古人生活》彻底改变了我的看法。作者以极其详尽的笔触,为我揭示了那些隐藏在历史长河中的匠心独运。无论是精美的丝织品,还是巧夺天工的陶瓷,抑或是古朴的木器,每一个物件的背后,都凝聚着无数工匠的汗水和智慧。我仿佛能亲手触摸到那些温润如玉的瓷器,感受到丝绸光滑细腻的触感,甚至能想象到木匠在打磨一件家具时,那专注而投入的神情。作者在描述这些手工艺品时,不仅关注了其最终的形态,更深入地剖析了其制作的过程,从原材料的选择,到工具的使用,再到工艺的传承,每一个环节都娓娓道来,引人入胜。我特别喜欢其中关于古代冶炼技术和建筑技艺的描写,那些在现代看来依旧令人惊叹的工艺,是如何在没有先进设备的情况下实现的?这不禁让我对古人的创造力和实践能力肃然起敬。这本书让我意识到,我们现代社会高度发达的工业化生产,虽然带来了便捷,但也可能让我们忽略了那些手工制作所蕴含的独特价值和深厚情感。我开始重新审视身边的物品,更加珍惜那些凝聚着匠心和时间的作品。

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当我翻到关于古代交通和出行方式的那一部分时,我仿佛真的踏上了古代的道路。作者的描述是如此生动,让我能感受到马蹄踏过泥土的声音,车轮滚过石子的颠簸,甚至能闻到旅途中辛劳的味道。书中描绘的各种交通工具,从简陋的牛车到华丽的马车,再到长途跋涉的水路运输,都展现了古人在不同环境下,为了连接世界而付出的努力。我特别对书中关于驿站制度的描写印象深刻,那些为旅人提供食宿和休息的场所,是古代社会信息传递和物资流通的重要节点,也承载了无数行人的故事和情感。作者并没有仅仅停留在对交通工具本身的描述,而是将目光投向了更广阔的社会层面,探讨了交通发展对经济、文化交流以及人们生活方式的影响。我看到了商人为了贸易而长途跋涉,看到了官员为了政务而奔波于各地,也看到了普通百姓为了探亲访友而踏上旅途。这种将个体经历融入宏大历史叙事的手法,让我对古代社会的运转有了更深层次的理解。读完这一章节,我更加体会到,在现代便捷的交通面前,我们似乎已经习惯了“瞬间抵达”,而忽略了那些曾经为了“抵达”而付出的时间和精力,以及其中所蕴含的对旅途本身的体验和感悟。

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这本书最让我着迷的部分,在于它对古代教育和知识传播方式的细致描绘。我原以为古人的学习方式一定是枯燥乏味的,但作者却通过生动的例子,展现了其中蕴含的趣味和智慧。我仿佛看到了孩子们在私塾里朗朗上口的读书声,感受到了先生在讲授经典时的严谨和耐心,也体会到了士人们在书院中切磋学问时的激昂。书中对古代书籍的制作、保存以及流通方式的描述也十分详尽,让我了解了纸张的早期应用,雕版印刷的精巧,以及手抄本的珍贵。我特别对书中关于“传道授业解惑”的理念印象深刻,这不仅仅是对知识的传递,更是对品德和价值观的塑造。作者也描绘了不同阶层人们接受教育的机会差异,以及社会对知识的重视程度。这让我思考,在信息爆炸的今天,我们是如何学习的?知识的获取是否变得更加容易,但深度和内涵是否反而有所减弱?这本书让我对“学习”这个概念有了更全面的认识,它不仅仅是知识的堆积,更是一种思维方式的培养,一种人生态度的塑造。作者用文字为我打开了一扇窗,让我得以窥见古人对知识的敬畏和追求,以及他们所付出的努力。

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在我阅读《看得见的古人生活》过程中,关于古代农业和饮食文化的章节,对我产生了巨大的触动。我原本以为古代的农业生产非常落后,但作者的描述让我大开眼界。我看到了古人如何运用巧妙的农具,如何根据节气播种耕作,以及如何通过各种水利工程来应对旱涝灾害。这些细节让我对古人的智慧和对自然的尊重有了更深的理解。书中的食物描绘更是让我垂涎欲滴,各种时令蔬菜、粗粮谷物,以及通过简单烹饪方法制作出的美味佳肴,都展现了古人对食材的珍视和对味道的追求。我尤其对书中关于食物保存和加工方式的描写感到新奇,那些利用自然条件进行的晒制、腌制、发酵等方法,在今天看来依然充满智慧。这让我开始反思,在现代社会,我们是否过于依赖工业化生产,而忽略了食物本身最原始、最纯粹的味道?这本书让我重新认识了“食”的意义,它不仅仅是满足口腹之欲,更是文化传承、情感连接和生活智慧的载体。我从书中获得的关于农业和饮食的知识,也让我对我们赖以生存的土地和食物有了更深的敬畏。

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关于古代社会组织和公共生活的章节,给我留下了深刻的印象。我一直以为古代社会是等级森严、缺乏活力的,但通过阅读这本书,我看到了截然不同的景象。作者描绘了各种形式的社会组织,从宗族社团到民间行会,再到各种节日庆典和公共集会,都展现了古人社会中人与人之间紧密的联系和互动。我仿佛能看到人们在祠堂里祭拜祖先,感受到了邻里之间互助合作的热情,也体会到了在节日里共同欢庆的喜悦。书中对古代公共场所的描写也十分生动,无论是热闹的市集,还是庄严的官府,亦或是幽静的寺庙,都承载着丰富的社会信息和生活片段。我特别对书中关于古代司法和社会治理的描述产生了浓厚的兴趣,作者并没有简单地将古代的法律制度描述成冰冷的条文,而是将其置于具体的社会情境中,展现了其如何影响人们的生活,以及人们如何应对和适应。这让我意识到,即使在看似古老的社会,也存在着复杂的社会结构和人际关系,以及人们为了维护秩序和追求公平所做的努力。这本书让我对古代社会有了更立体、更全面的认识,它不再是教科书上那些模糊的年代和事件,而是活生生的人和他们的生活。

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这本书带给我的惊喜,远不止于物质生活的描绘。当读到关于古人精神世界的部分,我感到一种前所未有的震撼。作者并没有将古人简单地塑造成愚昧或迷信的形象,而是深入探讨了他们在面对生死、命运、情感时的思考和挣扎。我看到了他们如何在节日里祭祀祖先,如何祈求丰收和安宁,这些看似朴素的行为背后,蕴含着对未知世界的敬畏,以及对生命延续的渴望。书中对古代娱乐方式的描绘也十分生动,那些围炉夜话、吟诗作对、或是进行一些简单的体育活动,都展现了古人在忙碌的生活之余,如何寻找精神的慰藉和乐趣。我尤其对其中关于古人情谊的描绘印象深刻,那些文人墨客之间的相互酬唱,那些普通人在困难面前相互扶持的场景,都让我感受到一种真挚而深厚的情感连接。这不禁让我反思,在现代社会,我们是否因为科技的进步,而失去了与人之间最直接、最纯粹的沟通和关怀?作者通过这些文字,成功地打破了我和古人之间的隔阂,让我看到了他们同样有着丰富的情感世界,有着对美好生活的向往,有着对人生意义的追寻。这种超越时代的共鸣,是这本书最宝贵的价值所在。

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《看得见的古人生活》在关于古代节日和庆典的描绘上,让我感受到了浓厚的历史氛围和人文气息。我原以为古人的生活是单调乏味的,但书中展现的各种节日,如春节的喜庆、清明的肃穆、端午的纪念,以及中秋的团圆,都让我看到了古人如何通过这些特殊的日子来承载情感、传承文化、连接社会。我仿佛能听到过年的鞭炮声,感受到端午赛龙舟的热烈,也体会到中秋赏月时的温馨。作者在描述这些节日时,不仅仅关注了表面的习俗,更深入地挖掘了其背后蕴含的文化意义和历史渊源。我特别对书中关于祭祀、祈福、以及家庭团聚的描写印象深刻,这些活动不仅是简单的娱乐,更是古人对自然、对祖先、对家人的敬畏和感恩的体现。这让我意识到,即使在科技不发达的古代,人们也懂得如何通过有仪式感的活动来丰富自己的精神世界,增强社会凝聚力。读完这一章,我更加理解了传统节日的价值,它们不仅仅是放假的日子,更是我们与过去连接、与未来对话的桥梁。这本书让我对这些古老的节日有了更深的感情和更全面的认识。

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这本书关于古代服饰和个人修饰的章节,为我打开了一个全新的视角。我之前对古人的衣着,印象仅停留在模糊的“长袍马褂”概念。然而,作者的细致描绘,让我看到了每一个时代、每一个阶层、甚至每一个场合,都有着其独特的服饰文化。我仿佛能触摸到丝绸的华贵,感受到麻布的朴实,甚至能想象到绣花女在灯下细细缝制的场景。书中对染料、纺织技术、以及各种配饰的描述,都展现了古人在追求美的过程中的创造力和精致。我特别喜欢其中关于不同场合的着装规范和礼仪的描写,这不仅仅是简单的衣着,更是社会身份、个人品行和文化认同的体现。这让我意识到,服饰不仅仅是蔽体之物,更是沟通的语言,是历史的载体。作者也描绘了古人对个人仪容的重视,无论是发型、妆容,还是身上佩戴的玉饰、香囊,都透露出他们对生活品质的追求和对自身形象的关注。读完这一章,我开始重新审视现代的时尚潮流,思考其中的文化内涵和历史渊源,也更加体会到,在追求个性的同时,我们也应该传承和尊重那些曾经辉煌的服饰文化。

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可购

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终于看完了,与文物对话能收获太多,不过不少器物的字不认识,需要补课啊QAQ

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作为增长知识的闲书读起来还是不错的。语言通俗易懂,读起来容易。

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作为增长知识的闲书读起来还是不错的。语言通俗易懂,读起来容易。

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终于看完了,与文物对话能收获太多,不过不少器物的字不认识,需要补课啊QAQ

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