禮拜五或太平洋上的靈薄獄 在線電子書 圖書標籤: 米歇爾·圖爾尼埃  小說  法國文學  法國  外國文學  王道乾  文學  米歇爾·圖尼埃爾   

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單就故事而言，的確是個趣味盎然，令人心存嚮往的成人童話，不過大量的議敘與思辯成分——主要體現在魯濱遜的航海日誌上，而有趣的是，笛福版的航海日記卻幾乎都是流水賬式的——卻著實令人昏昏欲睡，嘛，不過呢荒島餘生，所思良多也是再正常不過，宗教與性的納入完全有把原作者笛福先生氣到在墳墓裏打滾的可能，總而言之哪無論文學深度或人類學研究價值都要遠勝於原著啦。PS作者在最後讓禮拜五跑掉是為瞭防止繼續寫下去會讓他們倆滾床單嗎？

這段話說得挺好：如果“我”是孤島，那麼他人就是燈塔；燈塔不在，“我”也就陷入黑暗瞭。

圖爾尼埃和沒有他人的世界，一頁花瞭6分鍾都沒讀明白。。。

單就故事而言，的確是個趣味盎然，令人心存嚮往的成人童話，不過大量的議敘與思辯成分——主要體現在魯濱遜的航海日誌上，而有趣的是，笛福版的航海日記卻幾乎都是流水賬式的——卻著實令人昏昏欲睡，嘛，不過呢荒島餘生，所思良多也是再正常不過，宗教與性的納入完全有把原作者笛福先生氣到在墳墓裏打滾的可能，總而言之哪無論文學深度或人類學研究價值都要遠勝於原著啦。PS作者在最後讓禮拜五跑掉是為瞭防止繼續寫下去會讓他們倆滾床單嗎？

真受不瞭，法國作傢要不要都這麼牛逼啊。

在萨特等不少哲学家所说的他人即地狱，很可能就是灵薄狱的一种，而且是非常重要的一种。 地狱的边缘，我一直在想，地狱会有边缘的吗？如同这个宇宙一样，会有边缘的吗？就算有，会是我们所能认知的“边缘”吗？ 这是一部好的作品，而好的作品是伟大作品的充分不必要条件。应该...  

图尔尼埃的这部小说从外部看来大致是对笛福的《鲁滨逊漂流记》的反写。通常认为笛福的小说是处于上升时期的西方文明在文学领域的体现，它反映出了人类改造自然、建立秩序的过程，是一曲对文明的颂歌。但是在图尔尼埃的版本里，鲁滨逊虽然也在荒岛上种植小麦、驯养野兽并从食人...  

特别是看了后面德勒兹同学写的后记以后 这本书整个笔调不像法国作家，倒像个信奉尼采的德国人写的（黑塞写这么本书就很合适），充满了大色块的隐喻，神圣的交媾，之类的玩意 其实这本书该作为儿童读物，取代笛福那一本……

本书的鲁滨逊经历了一个从偶然世界向必然世界飞跃的过程，或者说在他身上体现了西方文明与东方文明的冲突，我个人觉得似乎东方文明更胜一筹。 刚开始的鲁滨逊可以说是完全的西方文明，以征服者和开发者的态度来面对荒岛，意图用科学、进步、宗教和法律来“管理”。这无疑是荒诞...