哲学的全部任务就源于“存在”这个词，而现代世界似乎已然将“存在”从我们的记忆中逐出。这一问题在今天已经“被遗忘了”。不过，我们所说的这一悖论并非源于这个贫困时代的遗忘症，而是因为海德格尔的批评者们认为这种源自海德格尔的企图重建一种“存在论”的意愿似乎是想告诉我们，任何对存在的探究从一开始就是可疑的。然而，人们或许并未意识到，传统哲学在柏拉图之后已经走上了一条漠视存在的不归路。海德格尔所做的只是要召回我们在遗忘女神那里迷失了的记忆：从柏拉图的《智者篇》和亚里士多德的《形而上学》开始，哲学的唯一对象就是“存在”，就是对那三个希腊单字的回应：ti to on，即“什么是存在？”，本书所集合的这些作者们试图探究的正是这种独一无二的思想。
本书由法国六位当代哲学家的六篇海德格尔评论文章辑结而成。
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把海德格尔看过了再来翻这
评分本以为是书商的噱头，结果出乎意料：小书，精美，翻译不错~文章内容集中于《存在与时间》“导论”部分的疏证，在澄清海德格尔的工作不是语义辨析这一点上尤为给力。所选四篇论文似乎尚无英译本，汉语学界难得捷足先登···
评分一个法国人对海德格尔现象学的解读。
评分这货是论文集
评分本以为是书商的噱头，结果出乎意料：小书，精美，翻译不错~文章内容集中于《存在与时间》“导论”部分的疏证，在澄清海德格尔的工作不是语义辨析这一点上尤为给力。所选四篇论文似乎尚无英译本，汉语学界难得捷足先登···
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