《經學通論》內容簡介：辛亥革命之前，德政傳統危難之際，湘中大儒皮锡瑞聚集精神，著《經學曆史》和《經學通論》兩種，相互發明，警醒國體危難意識。我國傳統學術過去並無學術史名目，但《經學曆史》絕非如今意義上之學術史；同理，我國傳統學術過去並無通論名目，但《經學通論》絕非如今意義上之經學理論，而是因應國體危難亟求兩韆年來曆代大儒之精神。
皮锡瑞編著的《經學通論》坊間仍流傳1954年中華書局據民國時期舊式句讀刊印本齣版之影印本，迄今無校注本齣。《經學通論》以古典文學普及本方式校注《經學通論》，為熱切迴歸古典學問的年青學子提供沒有受到現代“主義”學問汙染的“綠色”讀本。
具體描述
讀後感
易經 p16 《宓戲》，黃帝造其名，夏、殷因其名以作《易》 按：宓戲，即伏羲，用書名號，錯。 p18 王用亨于岐山 按：王，校注者注為殷王，不妥。依皮鹿門上下文意是指文王，依《周易正義》應為文王；若依下文惠棟之義，應為夏后。 P22 孔子晚而喜《易》，序《彖》、繫《象》、...
評分此书《诗经》三十八论，大抵推赞三家而抵毛，而所论辨自亦难令人信服。 如皮氏以《汉志》“自谓子夏所传”一语，而言班不信毛，于毛有微词，言《汉志》亦非全用《七略》。 悉《汉志》原文为：“汉兴，鲁申公为诗训故，而齐辕固、燕韩生皆为之传。或取春秋，采...
評分易經 p16 《宓戲》，黃帝造其名，夏、殷因其名以作《易》 按：宓戲，即伏羲，用書名號，錯。 p18 王用亨于岐山 按：王，校注者注為殷王，不妥。依皮鹿門上下文意是指文王，依《周易正義》應為文王；若依下文惠棟之義，應為夏后。 P22 孔子晚而喜《易》，序《彖》、繫《象》、...
評分“阅世五十年，所欠一死；著书百万字，不值半文。”皮锡瑞是清末的今文经学大家，读其书，闻其言，想见其人，说不出的感觉。我国之谓国学，首宗经学，然而前人的多少皓首穷经，传到现在，只换今人一哂。便如皮锡瑞，著书百万字，已算高产；留书行世，又不为滥作；只是现今能读...
評分吴仰湘：《经学通论》全新点校本，30万字，中华书局2017年5月精装出版 《经学通论》既是皮锡瑞个人一生经学研究的晚年定论，也是他全面总结古代经学、开启近代经学通识教育的精品力作。因此，这本深入浅出的经学教材，自刊行以后长盛不衰，迄今仍是引导人们进入中国经学殿堂的...
用戶評價
僅看《書經》和《春鞦》兩部分就發現標點錯誤者甚多，減二星
评分能重新點斷一遍嗎？？？？
评分中華書局齣瞭點校本，這本就可以不要瞭吧。哈哈。
评分中華書局齣瞭點校本，這本就可以不要瞭吧。哈哈。
评分還行，基本功是硬傷
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