《不满的苏格拉底:柏拉图〈克力同〉疏证》为“西方传统经典与解释”丛书中的一本,内容如下:在四部与苏格拉底之死有关的对话中,《克力同》最为短小,比起另外三部显得着实微细。有人认为《克力同》是《申辩》的尾声而非《斐多》的序言,那么,《克力同》又是一场怎样的审判?克力同又是谁?苏格拉底对赴死之路高贵神秘的抉择与之有何联系?作者维斯选择了“苏格拉底的不满”,作为对《克力同》解读的关键——缺憾和不满本是生活的常态,只是在柏拉图的戏剧中现身的苏格拉底,一生都在探究哲学,不以俗务为要,其缺憾和不满自然异于常人……
苏格拉底为何不满?按照维斯的分析,其一,苏格拉底无法用哲学说服克力同,只好引入法律说辞。可以说,正是从苏格拉底的失败感中衍生出了法律讲辞。其二,苏格拉底不愿行不义而越狱,只好忍受不义而赴死。可以说,苏格拉底“宁可被不义地处死”也不愿选择恶行。 苏格拉底坚决...
评分苏格拉底为何不满?按照维斯的分析,其一,苏格拉底无法用哲学说服克力同,只好引入法律说辞。可以说,正是从苏格拉底的失败感中衍生出了法律讲辞。其二,苏格拉底不愿行不义而越狱,只好忍受不义而赴死。可以说,苏格拉底“宁可被不义地处死”也不愿选择恶行。 苏格拉底坚决...
评分苏格拉底为何不满?按照维斯的分析,其一,苏格拉底无法用哲学说服克力同,只好引入法律说辞。可以说,正是从苏格拉底的失败感中衍生出了法律讲辞。其二,苏格拉底不愿行不义而越狱,只好忍受不义而赴死。可以说,苏格拉底“宁可被不义地处死”也不愿选择恶行。 苏格拉底坚决...
评分苏格拉底为何不满?按照维斯的分析,其一,苏格拉底无法用哲学说服克力同,只好引入法律说辞。可以说,正是从苏格拉底的失败感中衍生出了法律讲辞。其二,苏格拉底不愿行不义而越狱,只好忍受不义而赴死。可以说,苏格拉底“宁可被不义地处死”也不愿选择恶行。 苏格拉底坚决...
评分苏格拉底为何不满?按照维斯的分析,其一,苏格拉底无法用哲学说服克力同,只好引入法律说辞。可以说,正是从苏格拉底的失败感中衍生出了法律讲辞。其二,苏格拉底不愿行不义而越狱,只好忍受不义而赴死。可以说,苏格拉底“宁可被不义地处死”也不愿选择恶行。 苏格拉底坚决...
这本书的后劲极大,不是那种读完后立刻拍案叫绝的畅快,而是一种缓慢渗透、在你日常生活中时不时冒出来的“回响”。它像一根细小的刺,扎在你的潜意识里,让你在处理一些看似日常的决定时,会不由自主地想起书中的某个场景或某句疑问。这种持续的影响力,是衡量一部作品是否真正触及到本质的标准。它没有提供一个“幸福结局”,事实上,结局的处理手法相当高明,它没有给出终点,而是将那个开放式的、充满不确定性的“继续”交给了读者。这使得这本书的生命力得以延续,它不再仅仅是一本书,而更像是一个持续发酵的哲学命题,迫使你走出书本,继续在真实世界中寻找属于自己的、微弱但必要的意义光点。这绝对是一部值得反复咀嚼和深入思考的杰作。
评分这部作品的开篇便如同一记重锤,直击人心最柔软也最不愿触碰的角落。作者以一种近乎冷酷的精准,描绘了现代都市中个体精神的异化与疏离。我被那种无处不在的、令人窒息的“差不多”文化深深吸引,它不是那种浮于表面的批判,而是深入到日常行为模式和潜意识的肌理之中。那些看似微不足道的妥协、那些习以为常的敷衍,在笔下被抽丝剥茧,显露出其背后蕴含的巨大精神危机。阅读的过程中,我数次停下来,不是因为文字晦涩,而是因为那些场景太过熟悉,仿佛作者偷窥了我自己,甚至是我身边每一个人的内心独白。书中对“意义”消解过程的刻画尤其精彩,它没有给出任何现成的答案或廉价的慰藉,只是冷静地展示了当宏大叙事崩塌后,个体是如何在琐碎和重复中迷失方向的。这种直面困境的勇气,让这本书超越了普通的文学作品,更像是一份对当代精神状态的临床诊断书。它迫使你反思:自己是否也在不知不觉中,成为了一个满足于现状、却内心空洞的旁观者?
评分这本书在探讨“个体与群体”关系时,表现出了惊人的洞察力。它并没有采取简单地将个体塑造成受害者、将群体视为压迫者的二元对立,而是深入剖析了群体内部的复杂互动机制,以及个体如何通过迎合或反抗来定义自身。群体中的“沉默的大多数”所散发出的那种无形压力,比任何公开的暴力都更具消磨性,书中对这种“社会惰性”的描绘入木三分。我尤其被其中对“身份焦虑”的刻画所震撼,在这样一个高度连接却又极度扁平化的社会里,真实性似乎成了一种奢侈品,人们不得不穿戴各种“面具”去适应不同的场景。阅读过程中,我不断地在角色身上寻找自己的影子,那种在渴望被接纳与坚守自我之间挣扎的状态,简直就是当代生存困境的教科书式展示。
评分这本书的叙事节奏极具张力,仿佛一首精心编排的交响乐,时而低沉压抑,时而猛烈爆发。我特别欣赏作者对细节的捕捉能力,那些微小的环境描写,比如潮湿的空气、斑驳的墙皮,甚至是某个角色不经意间的一个手势,都承载了丰富的信息量,构建了一个极其逼真且令人不安的现实图景。故事的结构是碎片化的,但这些碎片并非杂乱无章,而是如同打碎的镜子,当我们将目光移开再重新聚焦时,会发现新的、更深刻的联系浮现出来。这种非线性叙事不仅考验了读者的专注力,更是在模仿我们记忆和理解世界的真实方式——充满跳跃和不确定性。对于那些习惯于传统“起承转合”的读者来说,初读可能需要适应,但一旦沉浸其中,便会被其独特的逻辑所吸引。它不是在讲述一个故事,而是在构建一个氛围,一个让你感同身受的、关于“不适感”的立体空间。
评分语言风格上,作者展现出了一种罕见的、近乎古典主义的克制,但其蕴含的情感力量却达到了爆炸性的效果。没有过多的情绪宣泄和华丽的辞藻堆砌,一切都以最简洁、最锋利的方式呈现。这种“少即是多”的写作技巧,使得每一个被选择的词汇都掷地有声。尤其是书中一些人物的内心独白,那种冷静到近乎麻木的自省,比任何激烈的控诉都更具穿透力。它揭示了一种更深层次的疲惫——不是身体上的劳累,而是灵魂在持续的自我审视和外部要求之间的拉扯中产生的耗竭。我甚至能感觉到作者在斟酌每一个标点符号,确保它们准确地落在了应该产生共鸣的地方。这是一种高度成熟的写作姿态,它相信读者的智识和感受力,愿意留出空间让他们自己去填补那些未尽之言,而不是把一切都喂到嘴边。
评分书本内容的安排不得当,以至于每一章都有重复的思想,于是有很多重复的句子。我真的不喜欢女人写的思想书
评分写论文好用+1 无聊(>ω<)
评分写论文好用+1 无聊(>ω<)
评分作者将克力同阐述的非常清晰,而且内容也特别的细致。哲学对苏格拉底来说已经不只是神给他的任务那么简单,哲学已经融入到苏格拉底生活的方方面面,以至于让他放弃哲学还不如去死。这种视哲学如生命的求知精神,正是当代人应该效仿的典范。作者在苏格拉底为什么不愿逃狱这方面解说的应该算是非常好了,全篇也比较通俗易懂,没有什么难理解的地方。以我个人的观点实在挑不出什么毛病来。
评分乏味至极冗长至极!
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