古斯塔夫·勒龐 Gustave Le Bon 1841.05.07-1931.12.13,法國社會心理學傢、社會學傢,群體心理學的創始人,有“群體社會的馬基雅維裏”之稱。
他於19世紀與20世紀之交寫下瞭一係列心理學著作,主要有《各民族進化的心理學規律》《法國大革命和革命心理學》《戰爭心理學》等,其中以《烏閤之眾》最為齣名。
《烏閤之眾:大眾心理研究》
《烏閤之眾:大眾心理研究》齣版於1895年,是一部解析群體心理的經典名著。全書語言生動流暢,分析鞭闢入裏,入木三分,一經問世就廣受歡迎。該書顛覆瞭人們對群體的通常認識,以十分簡約的方式,考察瞭個人聚集成群體時的心理變化,指齣個人一旦融入群體,個性就會被湮滅,群體的思想便會占據絕對的統治地位,而與此同時,群體的行為也會錶現齣排斥異議,極端化、情緒化及低智商化等特點。進而對社會産生破壞性的影響。
2005年10月27日开的巴黎郊外骚乱,骚乱本身即持续了近20天,而其余波远未平息。骚乱起因是两个伊斯兰移民的孩子意外死亡,而情绪的闸门一旦打开,聚集成心理群体,认知强化为认同,引爆的却是移民、对社会政策不满者狂欢式的发泄。 1968年3月的巴黎大学南岱和校区大学生抗议的...
評分1985年4月23日,可口可乐首位外籍CEO古巴人郭思达在纽约宣布,可口可乐更改其行销99年的饮料配方,以新可乐取代老可乐。此举引发了广泛的抗议浪潮。老对手百事可乐在一旁坐收渔利、乐不可支。至6月底,新可乐的销量仍未见起色,可口可乐被迫向市场屈服,宣布恢复老配方的生产。...
評分按:这是写给同事看的,因为当时她需要了解这本书的内容,而又来不及通读全书。故我重读一遍,做了这个简单的札记。 勒庞的《乌合之众》,“是一部以阅读法国大革命时间为基础的群体行为的社会心理学著作”。罗伯特•墨顿的序“勒庞《乌合之众》的得与失”写得很好,他提...
評分勒庞《乌合之众:大众心理研究》 中央编译出版社 “群体不善推理,却急于行动。它们目前的组织赋予它们巨大的力量。我们目睹其诞生的那些教条,很快也会具有旧式教条的威力,也就是说,不容讨论的专横武断的力量。群众的神权就要取代国王的神权了。”(P4) “有时,在某种狂...
評分书中的观点总结起来就是:群体是有共同目的的人的集合,群体智力低下,盲目而极端,保守又善变,充满原始的暴力和嗜血的欲望。这些观点我是基本赞同的,有很多例子可以支持这一点,外国有十字军东征、中世纪的宗教狂热,中国有义和团,有几十年间一次又一次的政治运动和阶级迫...
論點的確可圈可點,值得一讀!針對法國大革命討論群體心理學,群體是一個無論組成個體是來自何階級,有何學識,何等智力,都無法擺脫智商低下這個趨勢的團體,他們的決定隻由自身的情感和黨派精神支配。決定民族命運的是民族的遺傳基因這個神秘要素,誰激起瞭群眾的宗教情感誰就控製瞭群眾,而這些立論
评分值得再看一遍
评分#PuNa在看書#看這本書的附錄前言比正文有趣。雖然已被證實書中很多錯誤,但後來人還是在善意地提醒讀者不可盡信書的同時把各種帶最的形容詞給這本書.看來拋磚的就算拋齣來的是磚,善良的人們還是會念他引玉的功勞.
评分論點的確可圈可點,值得一讀!針對法國大革命討論群體心理學,群體是一個無論組成個體是來自何階級,有何學識,何等智力,都無法擺脫智商低下這個趨勢的團體,他們的決定隻由自身的情感和黨派精神支配。決定民族命運的是民族的遺傳基因這個神秘要素,誰激起瞭群眾的宗教情感誰就控製瞭群眾,而這些立論
评分推薦有思想的人來瞭解一下群眾心理學!
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